价值的中间物

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出版者:北京大学出版社
作者:何浩
出品人:
页数:248
译者:
出版时间:2009-08
价格:28.00元
装帧:平装32
isbn号码:9787301155110
丛书系列:
图书标签:
  • 鲁迅
  • 政治哲学
  • 鲁迅研究
  • 思想史
  • 现代性
  • 哲学
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  • 中间物
  • 经济学
  • 哲学
  • 社会学
  • 人类行为
  • 制度
  • 交换
  • 认知
  • 系统
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具体描述

《价值的中间物:论鲁迅生存叙事的政治修辞》重新辨析鲁迅提出的“中间物”命题,认为它是价值等级秩序中展开的价值中间物,而不是此前学者提出的历史中间物。以此为基础,围绕鲁迅为启蒙大众而展开“求真”活动这一“世俗”的“拯救”过程,发掘缠绕其间的真与善、堕落与拯救、决战与绝望三重矛盾,深入叩探鲁迅的求真思想与大众的“仁义道德”之间的两难困境。最后引导到对中国现代性危机的重新审视以及对我们当下生存处境的重新观照上,并从现代人生存叙事的角度,提出要审慎对待人类的不同爱欲,以此拓展修辞论美学的新维度和新的阐释空间,即政治修辞美学。

《价值的中间物》并非一本探究具体物品价值来源的书籍,而是一次对“价值”本身概念的深度剖析与多维度解读。本书的核心在于考察价值如何在不同的体系、媒介和情境中得以构建、传递、转化乃至消解。它不是简单罗列商品价格的由来,而是试图揭示支撑价值体系运作的深层逻辑。 首先,《价值的中间物》将目光投向了“中间物”这一概念。在经济学语境下,我们或许会想到生产资料、半成品,但本书拓展了这一维度,将其置于更广泛的哲学、社会学和文化学框架下进行审视。这里,“中间物”可以是促成价值交换的媒介,如货币、信用、承诺;可以是价值判断和认同形成的载体,如符号、语言、艺术品;也可以是社会结构和权力关系的体现,如制度、规则、传统。本书将深入探讨这些“中间物”如何充当了价值的催化剂、放大器,甚至是误导者。 在经济领域,《价值的中间物》会深入剖析那些看似“隐形”但至关重要的因素。例如,品牌的力量如何超越了产品的物理属性,成为一种强大的价值附加?信用的建立依赖于哪些社会机制?金融工具的创新如何重新定义了资产的价值?本书将审视从古典经济学到行为经济学,再到后现代经济思想中关于价值的演变,重点关注那些非物质性的、关系性的,以及由集体认知构建的价值形态。它会探讨信息不对称、网络效应、稀缺性制造等如何在市场中发挥“中间物”的作用,影响甚至重塑着商品的价值。 然而,本书的视野远不止于经济。在社会文化层面,《价值的中间物》将考察人类社会如何通过各种“中间物”来确立、传承和更新价值观。例如,教育系统如何通过课程、考试等“中间物”来塑造个体的价值观?媒体如何通过叙事、形象等“中间物”来影响公众对事物的价值判断?宗教、仪式、庆典等又如何通过象征性的“中间物”来维系社群的价值认同?本书会分析社会规范、道德准则、文化习俗等作为“中间物”,在社会成员之间传递着对“好”与“坏”、“对”与“错”、“重要”与“不重要”的共识。 政治学也是本书探讨的重要维度。权力如何通过法律、政治符号、意识形态等“中间物”来构建和维系其合法性?国家的象征,如国旗、国歌,如何成为凝聚国家认同和民族情感的“中间物”?国际关系中的条约、联盟又扮演着怎样的价值传递和约束角色?本书将分析政治制度、权力结构、话语体系等如何作为“中间物”,塑造着集体决策的价值取向,并影响着国家与国家、群体与群体之间的关系。 从哲学角度,《价值的中间物》将追溯价值概念的源头,考察不同哲学流派对价值的理解。无论是亚里士多德的“目的因”,还是康德的“目的王国”,亦或是尼采的“权力意志”,都在试图解释价值的生成和意义。本书将探讨人类如何通过理性、情感、意志等内在的“中间物”来赋予事物以价值,以及这些内在的“中间物”如何受到外部环境的影响。它还会涉及对“绝对价值”与“相对价值”的辩论,以及在后现代语境下,价值的多元化、碎片化和建构性。 本书还将触及艺术与美学领域。艺术品何以具有独特的价值?作曲家、画家、作家创作的“中间物”——音乐、绘画、文字——如何触动我们的情感,引发我们的思考,并最终赋予作品以文化和经济的价值?审美经验本身是否也是一种“中间物”,连接着个体的主观感受与客观的艺术形式?本书会探讨艺术作为一种特殊的“中间物”,在传递情感、观念,甚至在挑战和重塑现有价值体系方面所扮演的角色。 《价值的中间物》并非提供一套简单的价值衡量标准,而是鼓励读者以一种批判性的、多层次的视角来审视我们所身处的世界。它旨在揭示那些塑造我们对事物判断、影响我们决策、决定我们行为的,常常被我们忽视的“中间物”们。通过对这些“中间物”的深入分析,本书希望能够帮助读者更好地理解价值的生成机制、传播路径以及其在现代社会中的复杂作用,从而更清晰地认识我们自身的价值取向,并在这个充满变动的世界中,做出更具洞察力的选择。本书是一次关于“价值”本身的追问,一次关于连接、转化和意义生成的探索。

作者简介

目录信息

序 通向进化知识型的深层
引言
一 鲁迅研究综述
二 本书结构安排
第一章 一个比喻。哪种思想?——论何谓“中间物”
一 进化中的价值中间物
二 反抗绝望与绝对命令
三 友/仇、人/兽、爱者/不爱者——论《过客》
四 价值的中间物批判国民性
五 中间物的几个特征
第二章 真与善——中间物的叙事伦理
一 中间物的真实人生
二 哪种善及谁之善
三 理智的真实与善的谎言——重读《狂人日记》
第三章 吃饭与进化——中间物行医崴了脚
一 吃饭与吃人和狼与人
二 身体与精神和药与疗救
第四章 堕落与拯救——为了未来的中间物
一 堕落尘世
二 想象未来中间物——无规定性与无限可能性
三 拯救,从家庭开始——现代父与子之《我们现在怎样做父亲》
第五章 中毒的中间物——文化身份的世俗表述
一 文化身份难题
二 命定的中毒事件
三 一篇爱情小说、一个文化困境——论《伤逝》
第六章 生命福音与现代困境——中间物的世俗拯救
一 大时代与大决战
二 小杂感与时间的机缘化
三 拯救的福音与中间物的现代困境
结语
一 价值的中间物与现代人形象
二 中间物的世界体验
三 中间物与“反抗”的文学
四 中间物与价值虚无
五 政治修辞美学:现代知识分子与大众的生存叙事
参考书目
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我特别关注书中可能涉及到的“平台”经济。像我们熟知的电商平台、社交媒体平台,它们本身并不生产商品,但却聚集了大量的买家和卖家,实现了资源的有效对接。这些平台就是典型的“价值的中间物”。它们通过构建规则、提供工具、以及整合信息,极大地降低了交易成本,提高了效率。我很好奇作者会如何分析这些平台的崛起和发展,以及它们在重塑商业模式方面扮演的角色。我希望能从书中找到一些关于如何构建和维护这类“中间物”的原理,或许也能为我自己的工作提供一些启示。

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我一直在思考“效率”和“优化”在现代社会中的重要性。尤其是在信息爆炸的时代,如何快速有效地获取和处理信息,成为了一项核心竞争力。我猜测《价值的中间物》这本书可能会探讨那些能够提升效率、优化流程的事物。比如,标准化的协议,高效的沟通工具,或者精准的算法。这些“中间物”通过简化复杂性,消除冗余,使得整个系统的运行更加顺畅。我希望通过这本书,能够更好地理解这些“优化器”是如何运作的,以及它们如何为整个社会带来长远的效益。

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书中“价值的中间物”这个提法,让我联想到了“中介”的角色。但这里的“中介”并非简单地指代买卖双方之间的交易撮合者,而是更广泛意义上的赋能者和促进者。它们可能提供技术支持,也可能提供市场洞察,甚至是提供情感支持。想想看,一个好的教育机构,它提供的是知识和技能的传递,这本身就是一种“价值的中间物”。又或者,一个能够激发个体潜能的教练,他通过引导和反馈,帮助人们实现自我价值。我期待书中能有一些关于如何培养和识别这些能够真正“赋能”的中间物的讨论。

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在我翻开《价值的中间物》之前,我脑海中已经勾勒出了一些可能的方向。或许它会涉及那些在复杂供应链中默默贡献的环节,比如物流、信息传递、甚至是标准制定。这些环节本身可能并不直接生产产品,但它们是产品能够高效、有序地到达消费者手中的必要条件。又或者,它会探讨在人际交往和知识传播中,那些起着润滑剂作用的人或事物。例如,一个优秀的协调者,一个能够清晰表达复杂概念的老师,或者一个能够连接不同思想的论坛。我期待这本书能够提供一些全新的视角,去理解这些看似“次要”的元素,实则支撑着整个价值体系的运转。

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我一直在探索“影响力”的来源。我们常常认为影响力来自于权威、知识或者资源。但这本书的名字暗示了,或许还有一种更微妙、更持久的影响力,就隐藏在那些“中间物”之中。比如,一个成功的营销活动,它所传播的不仅仅是产品信息,更是一种生活方式或者一种价值观。这种价值观的传播,就是一种“价值的中间物”在发挥作用。它能够潜移默化地改变人们的认知和行为。我希望这本书能够揭示这些“中间物”是如何塑造我们的观念,以及如何影响我们做出选择的。

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作者在序言中提到,“价值的中间物”并非物理意义上的实体,而是存在于信息、关系和系统中的一种动态力量。这句话立刻点开了我的思路。我想到了一些抽象的概念,比如信任、声誉、品牌认知度。这些东西本身没有具体的形态,但它们却能够极大地影响一个产品或服务的价值,甚至决定一个企业的生死存亡。一个有良好声誉的企业,其产品即使定价稍高,消费者也愿意买单;反之,一个失去信任的企业,即使产品本身优秀,也很难重新赢得市场。这本书很可能是在探索如何去识别、培养和利用这些“无形”的中间物,从而在竞争激烈的市场中脱颖而出。

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这本书的名字还让我思考了“共享”和“协作”的概念。在很多情况下,真正的价值并非由个体独自创造,而是通过多人协作,通过资源共享来实现的。而那些促进共享和协作的机制、平台或规则,就可以被看作是“价值的中间物”。例如,开源社区就是一个极好的例子,开发者们共享代码,共同改进,从而创造出超越个体能力的总和价值。我好奇作者会如何分析这些协作模式,以及它们在现代经济和技术发展中的作用。

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最后,我非常期待这本书能够提供一些关于“可持续性”的洞察。很多“价值的中间物”之所以能够长久存在并发挥作用,是因为它们能够有效地解决社会面临的挑战,或者为未来的发展奠定基础。它们不仅仅是短期内的解决方案,更是能够为社会带来长期效益的“催化剂”。我希望能从书中找到一些关于如何构建和维护那些具有长远价值的“中间物”的思考,从而为我们理解和建设一个更美好的社会提供有益的指引。

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这本书的封面设计就已经足够吸引人,那种略带复古的质感,搭配上“价值的中间物”这个名字,让我充满了好奇。我一直对那些看似不那么直接,却在社会运行中扮演着关键角色的事物很感兴趣。我们常常被教导要追求直接的成功,例如直接成为某个领域的专家,直接获得高额的利润。但现实往往不是如此简单,很多时候,真正能推动事物发展,或者为社会创造持久价值的,恰恰是那些处于“中间”地带的东西。它们可能是桥梁,可能是媒介,也可能是催化剂。我猜测这本书会深入探讨这些“中间物”的本质,它们是如何运作的,又为何如此重要。

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在阅读这本书的过程中,我一直在思考“连接”这个概念。许多“价值的中间物”存在的意义就在于连接。它们连接了生产者和消费者,连接了知识和应用,连接了不同的个体和群体。我期待书中能够深入剖析这些连接是如何产生的,又是如何维持的。例如,信息流动的顺畅程度,或者人与人之间信任的建立,这些都是连接的体现。如果信息流通不畅,或者信任缺失,那么整个价值链都会受到阻碍。这本书或许会提供一些方法论,来优化这些连接,从而释放出更大的价值。

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“本书所说的现代性危机,即是指现代人不再相信自己知道什么是好坏对错,并放弃对这一问题的追问。” 历史中间物的价值判断的进一步思考

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没想到何浩老师也是做鲁迅出道的,印证了我之前的一个想法。有新意和生命力,对话性强,但为了强调“价值”之必要而过于非历史化的处理,却又远离了鲁迅。另外随时蹦出柏拉图、康德说了什么什么,实在违和

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没想到何浩老师也是做鲁迅出道的,印证了我之前的一个想法。有新意和生命力,对话性强,但为了强调“价值”之必要而过于非历史化的处理,却又远离了鲁迅。另外随时蹦出柏拉图、康德说了什么什么,实在违和

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“本书所说的现代性危机,即是指现代人不再相信自己知道什么是好坏对错,并放弃对这一问题的追问。” 历史中间物的价值判断的进一步思考

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何浩师兄写的,多多支持

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