《价值的中间物:论鲁迅生存叙事的政治修辞》重新辨析鲁迅提出的“中间物”命题，认为它是价值等级秩序中展开的价值中间物，而不是此前学者提出的历史中间物。以此为基础，围绕鲁迅为启蒙大众而展开“求真”活动这一“世俗”的“拯救”过程，发掘缠绕其间的真与善、堕落与拯救、决战与绝望三重矛盾，深入叩探鲁迅的求真思想与大众的“仁义道德”之间的两难困境。最后引导到对中国现代性危机的重新审视以及对我们当下生存处境的重新观照上，并从现代人生存叙事的角度，提出要审慎对待人类的不同爱欲，以此拓展修辞论美学的新维度和新的阐释空间，即政治修辞美学。
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读后感
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用户评价
基本上是一次吃力不讨好的失败的尝试。作者几乎没有理解汪晖鲁迅“历史的中间物”中的“历史”这个范畴，所以全文在立论上很难说靠得住。作为文艺学的博士论文，对概念的整理和爬梳应该是基本功，可是行文中常见理论征引的庞杂、散漫、随意、不确切、不系统、缺乏必要的关联性，仿佛作者只是急着表达自己的观点而强行纳入鲁迅，行文框架之间的逻辑也由此失之偏颇。我觉得这本书是一次文艺学方法论失范的见证，只是一种一厢情愿的理论想象（且立不住），于真实的历史情境鲜少关联。这对于我也是一次及时的提醒，还好我在由文艺学方法释读现代文学的路子上暂且停住了。说来说去，花了那么多精力，到头来还是现代主义的老生常谈，颇无生趣。最后，我觉得对于文艺学这个学科，触及外部的研究总会出现大问题，唯一安全的大概只能去做纯理论吧，也就是哲学了。
评分没想到何浩老师也是做鲁迅出道的，印证了我之前的一个想法。有新意和生命力，对话性强，但为了强调“价值”之必要而过于非历史化的处理，却又远离了鲁迅。另外随时蹦出柏拉图、康德说了什么什么，实在违和
评分没想到何浩老师也是做鲁迅出道的，印证了我之前的一个想法。有新意和生命力，对话性强，但为了强调“价值”之必要而过于非历史化的处理，却又远离了鲁迅。另外随时蹦出柏拉图、康德说了什么什么，实在违和
评分“本书所说的现代性危机，即是指现代人不再相信自己知道什么是好坏对错，并放弃对这一问题的追问。” 历史中间物的价值判断的进一步思考
评分real 大胆，前两章更好，不时有闪光。存在概念解析不清，因果不连的问题，也正是用文艺学方法研究现当代文学时，我们都容易犯的错误，有警醒意义。
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