小鮑莊 在線電子書 圖書標籤: 王安憶 小說 中國當代文學 當代文學 中國文學 中國 尋根文學 小鮑莊
發表於2025-03-29
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曆史的神話化,小說的再敘述,語言的洪流,敘述中的語言孤島
評分補遺。
評分完全沒有想到你也可以是這樣的王安憶。小鮑莊就是輕小說版的白鹿原。
評分語言乾淨,善用動詞。但整個故事完全沒有打動我。看來又是在一定時代背景下有傑齣意義的作品。ps成文是在1976年。11年10月4日為催眠而讀。
評分視野開闊,文字卻依舊細膩動人,有大氣魄。
王安憶,女,1954年齣生於南京,翌年隨母遷移上海。1969年初中畢業,1970年赴安徽五河縣頭鋪公社插隊落戶,1972年考入江蘇徐州地區文工團,任樂隊演奏員,1978年調入上海中國福利會《兒童時代》雜誌社任編輯,1987年調上海作傢協會任專業作傢,2004年調復旦大學,任中文係教授。現任上海市作協主席,中國作協副主席。
1980年參加中國作傢協會第五期文學講習所,1983年隨母茹誌鵑參加美國愛荷華大學“國際寫作計劃”,2002年參加颱北市文化局“駐市作傢計劃”,2007年參加英國劍橋第三十屆“當代文學研討”。
1976年開始發錶作品,著有短篇小說集《雨,沙沙沙》、《流逝》、《小鮑莊》、《尾聲》、《荒山之戀》、《海上繁華夢》、《神聖祭壇》、《烏托邦詩篇》等,長篇小說《69屆初中生》、《黃河故道人》、《流水十三章》、《米尼》、《紀實與虛構》、《長恨歌》、《富萍》、《桃之夭夭》、《遍地梟雄》、《啓濛時代》等。小說多次獲奬;其中,《小鮑莊》獲1985—1986年全國中篇小說奬,英譯本獲1990年美國洛杉磯報刊圖書奬提名。
作品被翻譯為英、法、德、目、俄、韓、荷蘭、越南、泰國等多種語言。
《小鮑莊》以多頭交叉的敘述視角,通過對淮北一個小村莊幾戶人傢的命運和生存狀態的立體描繪,尤其是撈渣這一人物具有象徵意義的死,剖析瞭傳統鄉村世代相傳的以“仁義”為核心的文化心理結構。作品展現瞭儒傢文化中的“仁義”精神中包含有善良、忠厚、團結、抗爭等美好素質,但也對其中諸如順天從命、愚昧迷信等文化劣根性進行瞭反思。 《小鮑莊》被視為20世紀80年代“尋根文學”的代錶作品,但比一般 “尋根小說”有著更為廣闊的文化視野。
小说从描写小鲍庄的滔天洪水开始,这个场景出现的时间不是很明确,可以是很久以前,也可以是现在,时间上的无制约正是表现洪水是这一方世世代代的天灾,祖祖辈辈都面对的自然环境。“还是引子”讲述了一段小鲍庄祖上的野史,“小鲍庄的祖上是做官的,龙庭派他治水”,后...
評分祖先治水的传说与野史,拾来叮叮咚咚的货郎鼓,小翠凄戚哀惋的莲花落子,引出了这个浑然天成的小鲍庄,这里的人们世代传承着不怕牺牲的献身精神,仁义突现的最为明显。捞渣正是由于儿童的天真、善良和这种祖先身上的仁义,成就了他死后的声名,也使整个小鲍庄的人们得以...
評分《小鲍庄》王安忆的中篇小说,很平稳的叙述,文化寻根代表作,关键词是“仁义”,这个仁义是九岁捞渣的仁义。捞渣的仁义改变了小鲍庄,也改变了和捞渣有关系的一干人等。捞渣的死被消费了,或者说,被权力体制规训了,被定性,以报告文学,传记,英雄的称号的途径。捞渣的墓成...
評分捞渣洪水来的时候抱在树干下不愿离开鲍五爷,鲍秉德妻子不能生育,他仍然和她相守夫妻之情,而他的妻子却觉得负疚,认为自己阻碍了鲍秉德的传宗接代,于是装疯然而鲍秉德还是照顾了她,在最后,怀着深深的内疚感,她选择了在一次洪水中自沉而亡。拾来最后也得到了该有的尊敬,...
評分说英雄,道英雄,到底什么人才是英雄? 或许这个结论有些奇怪,谁都是英雄,而谁都不是。 正如王安忆小说《小鲍庄》里一开始两个引子中的一个,讲的是鲍家人的祖先,因为筑堤不成最后被贬,可是他的后代嘴里,他成了治水的功臣,大禹的后代——...
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