赫哲族简史

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出版者:民族出版社
作者:《赫哲族简史》编写组 编
出品人:
页数:272
译者:
出版时间:2009-7
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787105087334
丛书系列:中国少数民族简史丛书(修订本)
图书标签:
  • 赫哲族
  • 民族史
  • 历史
  • 少数民族
  • 中国历史
  • 远东民族
  • 文化
  • 赫哲文化
  • 黑龙江
  • 图瓦人
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具体描述

《赫哲族简史》内容简介:国家民委《民族问题五种丛书》之二——《中国少数民族简史丛书》,共计55本,于上世纪80年代陆续出版。该《丛书》记述了1949年中华人民共和国成立以前中国各少数民族的历史发展进程,出版后受到广泛关注和好评。

新中国成立以来,特别是改革开放以后,中国各少数民族经济文化等发生了翻天覆地的变化。鉴于这半个多世纪的岁月已积淀为各少数民族历史的重要组成部分,鉴于多年来少数民族历史研究取得了一系列新成果,为适应民族工作发展的需要,国家民委决定对《丛书》进行修订、再版。

这次修订工作本着“适当修订,适量续修”的总原则进行,有明显错误的,改错;可改可不改的,不改;争议较大的不动,用注释加以说明;适量增加必要的新内容。我们委托中南民族大学、西南民族大学、西北民族大学、新疆维吾尔自治区民委、黑龙江社会科学院组织专家学者对原版《中国少数民族简史丛书》中有关内容进行了重新考究,作了必要的修订和补充,特别是增补了中华人民共和国成立以来少数民族经济、政治、文化和社会发展的情况。

《赫哲族简史》图书简介 引言:被遗忘的江畔文明 赫哲族,一个长期以来被主流历史叙事所忽视的北方民族。他们世代依傍着浩瀚的黑龙江(乌苏里江)流域,在广袤的东北亚大地上,构建了一个独特而又脆弱的文明图景。他们的历史,如江水般奔流不息,却又时常被历史的洪流所淹没。《赫哲族简史》正是这样一部试图重构和梳理赫哲族自远古至近现代的完整脉络的著作。它不仅仅是一部民族志,更是一部关于生存、适应与文化坚守的史诗。 本书的核心目标,在于填补现有历史研究中关于赫哲族这一特定族群的系统性研究空白。通过对大量一手民族志资料、口述历史片段以及相关考古发现的交叉印证,本书力求以一种既具学术严谨性又富有人文关怀的笔触,勾勒出赫哲族从其独特的渔猎经济基础、复杂而精妙的萨满信仰体系,到在近代社会变迁中艰难转型的全景图。 第一部分:远古的足迹与民族的形成(约300字) 本书的开篇追溯至赫哲族的起源,将目光投向黑龙江流域数千年的文化积淀。我们探讨了通古斯语族诸部族之间复杂的互动关系,特别是赫哲人与早期的肃慎、女真等部族在血缘与文化上的联系与分野。本书详细分析了地理环境——特别是黑龙江、松花江、乌苏里江交汇地带的生态系统——如何塑造了赫哲族的早期社会结构和生产模式。 重点章节论述了“赫哲”这一族称的由来及其历史演变。通过对不同历史时期文献记载的对比,我们梳理了赫哲人如何从一个松散的渔猎部落联盟,逐渐演化为一个具有相对稳定地域认同和共同文化特征的民族共同体。这一部分奠定了理解赫哲族后续发展的基础,强调了“水文化”在他们早期生活方式中的决定性作用。 第二部分:传统文化的精粹与生活世界(约450字) 本部分是全书的重点,深入剖析了赫哲族传统社会的核心要素。赫哲人的生活围绕着“渔猎”二字展开,但其精妙之处远超一般的渔猎采集文化。 渔猎技艺与经济结构: 书中详细描绘了赫哲人赖以生存的捕鱼技术,如特制的鱼网、鱼梁以及在严寒冬季的破冰捕鱼法。同时,对狍皮、貂皮等毛皮贸易在他们社会经济中的地位进行了深入剖析。这种经济活动不仅是生存手段,也成为了他们与周边民族(如满洲、俄罗斯)进行早期交流的桥梁。 萨满信仰与宇宙观: 赫哲萨满文化是本书浓墨重彩的一环。我们不仅介绍了赫哲萨满的职能——沟通天地、驱邪治病、预知未来——更重要的是解析了其背后复杂的宇宙观。赫哲人的世界观中,自然万物皆有灵,人与自然的关系是一种共存而非征服的关系。书中收录和解读了部分赫哲萨满的“唱词”和仪式流程,展现了其口述传统的丰富性与艺术性。特别对赫哲族标志性的“神像杆”和“鱼皮袍”上的图腾意义进行了细致的解读,揭示了这些物质文化背后的精神密码。 艺术与口传文学: 赫哲族的文学遗产主要体现在其丰富的神话传说、英雄史诗和谚语中。本书精选并翻译了一些流传至今的重要口头文学作品,如关于“巴玛喀鲁”(创世英雄)的故事,这些故事不仅是娱乐,更是历史记忆和道德规范的载体。鱼皮服装的制作工艺也被视为一种高度发达的实用艺术,书中有专门章节描述了鱼皮的鞣制技术、图案设计及其在家庭和部落中的象征意义。 第三部分:历史的转折与近代社会的冲击(约450字) 随着清朝中后期的治理加强,特别是沙俄和日本势力的介入,赫哲族传统的生活模式受到了前所未有的冲击。本部分聚焦于这一关键的转型期。 与外部世界的交涉: 书中详述了赫哲族在雅克萨之战后,与俄罗斯皮毛商人和清朝地方官员的复杂关系。贸易带来的经济便利性与随之而来的文化渗透和疾病传播(如天花)形成了鲜明对比。这种“接触史”的描述力求客观,展现了赫哲人在外力挤压下的艰难抉择。 定居与转型: 20世纪以来,赫哲族经历了从逐水草而居的半游牧状态向定居农业或半定居渔业的转变。本书分析了这种转变对他们社会结构、家庭关系和文化认同带来的深层影响。土地制度的改变、新式教育的引入,如何逐步削弱了萨满教的权威,以及传统生产技能的失传风险。 第四部分:现代境遇与文化的复兴努力(约300字) 本书的收尾部分将时间线拉至当代,关注赫哲族在中华人民共和国成立后的社会变迁,以及他们在新的历史语境下所面临的挑战与机遇。 我们审视了赫哲族在社会政策影响下的人口迁徙、语言保护的紧迫性以及民族认同的再构建。在市场经济和全球化的背景下,如何平衡现代化进程与传统文化的传承,是当代赫哲人面临的核心议题。本书特别强调了近年来赫哲族民间力量在抢救和复兴其独特文化方面所做的努力,包括对传统技艺的重新学习、口述历史的系统记录以及加强族群内部的文化认同教育。 结语:留存的价值 《赫哲族简史》不仅是对一个特定民族过去的回望,更是对人类多样性价值的深刻肯定。它提醒我们,每一个族群的历史都是人类文明的独特篇章。赫哲族的故事,是关于如何在一个严酷的自然环境中,以智慧和坚韧,创造出和谐共存的美丽文化的故事。本书旨在为所有对中国北方民族史、环境人类学以及文化人类学感兴趣的读者,提供一个深入、细致且充满洞察力的阅读体验。

作者简介

目录信息

前言
第一章 概况
第二章 民族源流与人口
一、民族名称和语言
二、民族由来和迁徙
三、氏族组织及其职能
四、人口分布和减少原因
第三章 上古至隋唐的赫哲族先世
一、从上古至隋唐的朝贡臣服
二、唐王朝对包括赫哲族先民在内的东北各民族的管辖措施
第四章 辽、金朝与赫哲族先世的关系
一、五国部的地理位置和族称
二、辽朝对五国部的管辖
三、五国部文化与中原息息相关
四、金朝与赫哲族先世的关系
第五章 元朝管辖的水达达人
一、水达达人地区的建置和措施
二、设置狗站
三、建立屯田制
四、赈济减赋,缓和矛盾
第六章 明朝对“野人”女真的措施
一、建立卫、所实行管辖
二、奴儿干都司的设置和永宁寺二碑反映的史实
三、造船军士与“野人”女直反徭役斗争
四、任用头人加强统治
五、重设狗站,以利交通
第七章 清朝、民国时期的赫哲族
一、清朝对赫哲族的管辖
二、纳贡和收贡与停赏乌绫
三、反抗沙俄入侵的斗争
四、民国时期的赫哲族遭受殖民统治
第八章 新中国建立后的赫哲族
一、解放后赫哲族从濒临灭亡走向新生
二、建国后渔猎经济的恢复与社会事业的初步发展
第九章 改革开放后的赫哲族
一、从单一的渔业经济向以农业为主的多种经营转变
二、民族平等与民族团结
三、现代生活与社会事业的全面发展
……
第十章 以渔猎为主的经济发展
第十一章 文化教育、生活习俗和宗教信仰
大事记
参考书目
后记
修订后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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拿到这本册子,最先吸引我的,是那种扑面而来的、原生态的生命力。它不像很多历史读物那样,总是把重点放在帝王将相或者宏大的战争叙事上,这本书的视角极其“接地气”,聚焦于普通人的生活点滴。我特别喜欢其中对于传统服饰和生活习俗的描写,那种色彩的运用和图案的寓意,让我对这个民族的审美情趣有了一个全新的认识。书中对他们与自然环境的互动关系探讨得尤为深刻。河流、森林、猛兽,这些元素不是被简单地罗列,而是被有机地编织进了他们的世界观和伦理体系中。我读到其中一段关于“冬日围炉夜话”的场景描述,虽然只是寥寥数语,但那种温暖、安全和族群内部的凝聚力,仿佛能穿透纸面,直达人心。这本书的语言风格有一种独特的韵律感,读起来不像是在啃学术著作,反而有点像在听一首节奏舒缓的民谣,每一个段落的收尾都带着一种古老的智慧的回响。对于我这种对民族文化有兴趣的普通读者来说,它提供了一个非常友好且引人入胜的入口,让我得以一窥那个世界深处的脉搏。

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坦率地说,我对这类专题史料的预期通常是比较低的,总担心内容会过于零碎或者论证不足。然而,这本书的表现远远超出了我的想象。它最成功的一点,在于它构建了一种非常扎实的“语境化”叙事。作者似乎深谙如何将孤立的事件嵌入到其所处的特定历史、地理乃至气候背景中去考察。我印象非常深的一章,是关于某个特定历史时期资源匮乏下的社会调适策略。作者没有简单地指责外部压力,而是细致地分析了内部社会结构如何通过创新的制度设计来应对生存危机。这种分析的深度和广度,使得书中的每一个论断都显得有血有肉,有据可依。它成功地避开了将少数民族历史“他者化”的陷阱,而是以一种平视的、充满尊重的姿态去还原他们的能动性和创造力。读完之后,我感觉自己对“发展”和“文明”这两个词汇的理解都被拓宽了,不再局限于传统的线性进步观。这本书无疑是提供了一种更具包容性和多元性的历史视角。

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这本书的装帧和排版设计,本身就是一种艺术品。纸张的选择偏向于哑光质感,印刷的清晰度极高,特别是那些老照片和手绘插图的呈现效果,简直无可挑剔。这些视觉材料的穿插使用,极大地增强了文本的可信度和感染力。我特别留意了书中对“口述历史”的引用部分。作者似乎非常谨慎地处理了这些非文本资料,他没有将它们奉为绝对真理,而是将其视为理解族群记忆的重要窗口,并辅以考古发现和文献记载进行交叉验证。这种审慎的态度,使得全书的学术品味保持在一个非常高的水准。我甚至愿意把它当作一本设计精良的画册来翻阅,光是那些精美的地图和文物拓片,就足够让人驻足欣赏许久。它传递出一种强烈的信号:历史研究不仅是严肃的学问,也可以是充满美感的体验。对于那些注重阅读体验的读者来说,这本书绝对是物超所值。

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这本书,说实话,刚拿到手里的时候,我还有点犹豫。封面设计得挺素雅,但内容信息量看起来不小,我对这个领域算不上专家,只是基于一种纯粹的好奇心驱使。翻开第一页,那种油墨的味道混合着纸张特有的干燥气息,一下就把我拉进了一个完全陌生的历史场景。作者的叙事手法非常克制,没有那种煽情或者夸张的笔法,更多的是像一个经验丰富的老者,平静地梳理着那些尘封已久的事实和传说。我尤其欣赏他对早期部落社会结构的那种细致入微的描摹。比如,他对狩猎工具的演变过程,甚至是不同季节祭祀仪式的细节描述,都展现出一种近乎于人类学的严谨。我花了很长时间去琢磨那些关于氏族迁移路线的图表,那些线条的走向,似乎真的能让人感受到先民们在广袤的黑土地上跋涉时的艰辛与坚韧。读到后来,我发现自己不再是仅仅在“阅读”文字,而是在“重构”一个古老民族的生存图景。这不仅仅是一部历史著作,更像是一份对时间河流中被遗忘的生命痕迹的深刻致敬。书里对传统手工艺的描述,尤其是关于鱼皮制作技术的部分,简直让我手痒,恨不得马上就能找到相关的实物去触摸和感受那种细腻的纹理。整本书的节奏把握得很好,张弛有度,让人在感到知识的重量时,又不会因为过于学术化而感到枯燥。

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对我而言,这本书最大的价值在于其提供的“情感共鸣”和“文化连接”。我从小在城市长大,对这种根植于特定地域、与自然搏斗并共生的生活方式,一直充满着遥远的向往。这本书不仅仅是历史的梳理,更像是一本关于“如何生活”的哲学书。书中对“时间”的感知尤其令人深思。他们的时间观念似乎是循环的、季节性的,与现代社会那种线性的、分秒必争的模式截然不同。这种对比,让我开始反思自己日常生活的节奏和价值取向。读到那些关于信仰、图腾崇拜以及世代传承的故事时,我能感受到一种强大的精神力量在字里行间流动。它提醒我们,在追求物质进步的同时,不能轻易割裂与文化根源的联系。这是一部能够让人在合上书本后,仍然在内心深处久久回响的作品,它带来的思考远超书页本身的内容。

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