中医内科学

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出版者:人民卫生
作者:彭勃
出品人:
页数:606
译者:
出版时间:2007-9
价格:63.00元
装帧:
isbn号码:9787117086059
丛书系列:
图书标签:
  • 中医
  • 内科学
  • 中医经典
  • 医学
  • 健康
  • 养生
  • 传统医学
  • 疾病防治
  • 临床医学
  • 中医理论
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具体描述

全书分总论和各论两个部分。总论以辨证论治为核心,主要介绍“中医内科学的定义和范围”、“中医内科疾病的特点”、“中医内科疾病辨治纲要”和“中医内科疾病常用辨治方法”等内容。各论重点选择介绍42个病种,每个病种均按概述、病因病机、诊断与鉴别诊断、辨证论治、常用中成药、调护要点、小结和思考题八个部分分项论述。力求做到“概述”清楚准确;“病因病机”简明扼要;“诊断与鉴别诊断”简练实用;“辨证论治”中“辨证要点”、“病机概要”等提炼精确、提纲挈领;“调护要点”体现特色、突出重点。章末列“小结”和“思考题”,以出示知识点的重点、难点,帮助和促进学生自学并加深理解与记忆。

历史的低语:古文明的辉煌与失落 一部跨越数千年、探究人类文明兴衰脉络的恢弘史诗 本书并非专注于某一特定地域或单一学科,而是以宏大的历史视角,审视人类文明从起源的曙光到鼎盛的辉煌,再到不可避免的衰落与转型。我们试图解构那些塑造了我们今日世界的古老力量——那些辉煌的城邦、不朽的信仰体系、以及最终将其埋葬的结构性矛盾。 第一卷:文明的萌芽与大河的馈赠 本卷聚焦于人类社会从游牧走向定居的关键转折点,探讨了地理环境如何塑造了早期文明的形态与性格。重点剖析了美索不达米亚平原上的苏美尔城邦、尼罗河畔的法老王朝,以及印度河谷的哈拉帕文明。 我们深入研究了这些早期社会的农业技术革新——特别是灌溉系统的复杂化如何催生了阶层分化和国家机器的雏形。书中详细描绘了楔形文字与象形文字的诞生过程,不仅仅将其视为记录工具,更视为人类抽象思维能力飞跃的标志。对于苏美尔的城邦竞争与乌尔第三王朝的短暂统一,我们采用了考古学和文本证据相结合的方式,揭示了早期权力集中与分散的动态平衡。 在埃及部分,重点分析了“马阿特”(Ma'at)这一宇宙秩序观对政治和社会结构的深刻影响。法老的“神性”如何巩固了金字塔工程所需的巨大动员能力,以及这种神权政治在古王国后期所面临的内部挑战。我们探讨了《亡灵书》所反映的宗教信仰与来世观念,以及这些观念如何渗透到日常生活的方方面面,构建了一个稳定但僵化的社会结构。 第二卷:轴心时代的思想觉醒与帝国构建 随着青铜时代的崩溃与铁器的普及,世界进入了一个思想爆炸的时代。本卷将叙事扩展至地中海沿岸和远东地区,探究“轴心时代”的普遍性与特殊性。 在希腊世界,本书细致梳理了城邦民主制度(尤其雅典)的起源、运作机制及其内在的局限性。重点分析了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德的思想如何系统地挑战了传统神话,构建了西方理性主义的基石。同时,我们也考察了斯巴达的军事文化与社会结构,用以对比不同城邦模式的优劣。 东方,我们关注孔子创立的儒家思想在周朝衰落背景下的产生,及其对社会伦理、政治秩序的重塑作用。墨家学说的兼爱与非攻,以及道家对自然无为的追求,构成了中国早期思想图景的多元性。在波斯帝国,阿契美尼德王朝的统治哲学,即“王中之王”对地方自治的包容性,如何使其成为历史上第一个真正意义上的多民族、大帝国。萨拉图斯特拉的二元论思想,则为后世的宗教哲学提供了深刻的参照。 第三卷:秩序的扩张与治理的艺术 本卷聚焦于大型帝国如何实现对广袤疆域的有效控制,并探讨了帝国主义的内在逻辑。罗马帝国的崛起是本卷的核心案例。我们不仅研究了其军事机器的效率,更深入剖析了其法律体系(《十二铜表法》到查士丁尼法典)的精妙之处,以及罗马化政策(授予公民权)在维持长期统治中的关键作用。从共和国到元首制的转变,被视为对内部精英权力斗争和外部边疆压力反应的必然结果。 与此同时,汉代中国的中央集权制度,特别是郡县制的完善和儒家思想被确立为官方意识形态的过程,被置于与罗马并行的结构中进行比较。我们探讨了盐铁专营、均输制度等经济政策如何支撑起庞大的官僚体系。 本书还探讨了早期跨区域贸易网络的形成,如丝绸之路的开辟,它不仅仅是商品的交换,更是技术、宗教(特别是佛教的东传)和疾病传播的通道,极大地改变了欧亚大陆的文化地理面貌。 第四卷:繁荣之下的裂痕与终结的预兆 没有一个帝国是永恒的。本卷转向对“衰落”这一复杂过程的深入分析,旨在去浪漫化历史的终结。 对于罗马帝国晚期的分析,我们超越了单纯的“蛮族入侵”叙事。重点剖析了通货膨胀的恶性循环、过度依赖奴隶劳动的经济僵化、军队的“蛮化”与忠诚度的下降,以及精英阶层对公共事务的疏离。基督教的兴起及其对世俗权力的渗透,被视为社会价值体系重构的关键力量。 在中国,东汉末年的土地兼并、豪强地主的崛起,以及黄巾起义等大规模农民运动,揭示了表面统一下深层次的社会矛盾。我们分析了士族门阀制度的形成,它如何限制了社会阶层的流动性,最终导致了中央权威的瓦解。 对于古典文明的终结,本书采取一种多元视角:它不是一个瞬间的灾难,而是一系列结构性失衡积累的总爆发。气候变化(如某些地区的干旱)、瘟疫的反复侵袭(如安东尼瘟疫),以及全球贸易体系的中断,共同构筑了一个脆弱的平衡。 结语:历史的遗产与循环的迷思 本书的最终目标是引导读者思考:古代文明的辉煌成就(如他们的工程学、哲学、行政管理艺术)是如何在特定的历史条件下诞生的?而他们的失败,是由于无法克服的外部压力,还是源于其自身结构性的缺陷?通过对这些伟大文明的兴衰历程的细致梳理,我们试图揭示历史中那些看似循环往复的模式,从而为理解当代世界提供一个更具深度和广度的历史参照系。本书旨在激发读者对“秩序如何建立”与“秩序如何瓦解”这一永恒命题的沉思。

作者简介

目录信息

总论1 绪论 1.1 中医内科学的定义和范围 1.2 中医内科疾病的特点 1.3 学习中医内科学的方法和要求2 中医内科疾病辨治纲要 2.1 中医内科疾病辨证要点 2.1.1 综合分析,整体辨证 2.1.2 谨守病机,治病求本 2.1.3 辨证与辨病相结合 2.1.4 分清同病异证与异病同证 2.2 中医内科疾病治则治法 2.2.1 治则 2.2.2 治法3 中医内科疾病常用辨治方法 3.1 外感六淫与内生五邪病证的辨治 3.1.1 风 3.1.2 寒 3.1.3 暑 3.1.4 湿 3.1.5 燥 3.1.6 火3.2 六经病证的辨治 3.2.1 太阳病 3.2.2 阳明病 3.2.3 少阳病 3.2.4 太阴病 3.2.5 少阴病 3.2.6 厥阴病3.3 卫气营血病证的辨治3.4 脏腑病证的辨治 3.4.1 肺(大肠)系病证的辨治 3.4.2 心(小肠)系病证的辨治 3.4.3 脾(胃)系病证的辨治 3.4.4 肝(胆)系病证的辨治 3.4.5 肾(膀胱)系病证的辨治3.5 气血津液病证的辨治 3.5.1 气病的辨治 3.5.2 血病的辨治 3.5.3 气血同病的辨治 3.5.4 痰病的辨治 3.5.5 饮病的辨治各论感冒咳嗽肺痈哮病喘证肺痨痰饮汗证心悸心痛厥证中风头痛眩晕不寐郁病癫狂痫病胃痛噎膈呕吐泄泻痢疾腹痛便秘胁痛疟疾瘿病黄疸积聚鼓胀血证水肿淋证癃闭腰痛消渴阳痿(附遗精)痹证痿证内伤发热虚劳附录 1.方剂汇编 2.西医病名索引
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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说实话,我买这本书是冲着“内科”这两个字去的,本以为它会涵盖一些常见的慢性病管理方案,比如高血压、糖尿病在中医体系下是如何被系统性认识和干预的。结果呢,这本书的重点似乎更偏向于那些传统中医经典中记载的、具有典型中医病机特点的疾病,对于现代人高发的“生活方式病”的论述,篇幅明显不足,或者说阐述得不够深入和具体。每次读到一些具体病案的描述,都感觉像是回到了古代的诊室,缺少与现代生活环境、饮食结构相结合的分析。我期待的是能看到中医如何与现代医学检测指标进行对话,比如中医如何解释和调理西医诊断出的某个指标异常。这本书给我的感觉是自成一个体系,虽然逻辑自洽,但与我日常接触的健康信息关联性不强,导致我读起来总有一种“隔着一层纱”的感觉,很难真正内化成指导自己日常生活的具体行动。

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这本书的语言风格过于晦涩,即便是对一些常见病症的描述,也充满了大量的术语堆砌,让人在阅读过程中需要不断地停下来查阅名词解释,极大地破坏了阅读的流畅性。我希望阅读一本能让我“沉浸式”学习的书籍,即通过流畅的叙述和清晰的逻辑推进,自然而然地掌握知识。然而,这本书更像是一本字典或者工具书的合集,每一个章节都是独立的知识模块,缺乏一个贯穿始终的、引人入胜的主线索。我尝试着去理解书中对“咳嗽”的分类和治疗思路,但那繁复的区分——风寒、风热、风燥、内伤……每一种情况都需要对应不同的脉象和舌象来判断,这对于一个非专业人士来说,几乎是不可操作的“天眼通”要求。如果不能提供一个简化版的、能帮助普通人进行初步自我观察和判断的指引,那么这本书的实用价值对我来说就大打折扣了。

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这本书的装帧设计倒是挺古典雅致的,米白色的纸张,摸起来很有质感,拿到手里沉甸甸的,一看就是正经学术著作的范儿。可惜,这种“正经”也体现在了内容上,它更像是一份给专业人士准备的案头参考书,而不是给普通读者普及知识的读物。我希望能看到一些关于“情志与脏腑”关系的探讨,比如现代人工作压力大,情绪对身体影响很大,书中应该能提供一些关于如何通过调整情志来辅助治疗常见内科病的思路吧?但这本书里,这些内容似乎都被极其精炼地压缩在了理论框架里,缺乏生动的案例分析。举个例子,讲到脾胃病时,我更想知道的是,哪些常见的饮食习惯会直接损伤脾胃,而不是单纯地罗列一堆复杂的中药方剂配伍。阅读体验上,它更像是在背诵知识点,而不是在进行一场有趣的探索。对于我这种希望通过阅读来提升自我健康管理意识的人来说,这本书的知识密度实在太高,而且视角过于聚焦于疾病的“治疗”本身,而不是日常的“养生”预防。

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这部大部头实在是太让人头疼了,我本来以为能找到一些关于如何在家自己調理的小妙招,毕竟名字听起来就挺亲民的。结果呢?翻开目录,密密麻麻的都是各种病症的辨证论治,什么“肝郁脾虚”、“湿热中阻”,看得我一头雾水。我试着去找找针对我最近经常失眠的章节,结果发现里面讲的那些理论,什么“心神不宁,虚实寒热错杂”,感觉离我实际的感受差了十万八千里。难道我连失眠都得上升到这么复杂的层次去理解吗?而且,书里引用的那些古籍原文,那些文绉绉的描述,对于一个刚接触中医的门外汉来说,简直就是天书。我期待的是那种图文并茂、用现代生活案例来解释传统理论的讲解方式,而不是这种近乎教科书式的、严谨到让人望而却步的学术表达。坦白说,这本书的厚度已经够吓人了,如果内容不能稍微“接地气”一点,我可能真的只能把它供在书架上落灰了。我希望能从中找到一些立竿见影的、操作性强的指导,而不是一堆深奥的理论模型。

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我购买此书的初衷是想找一本能够系统梳理中医对于“脾胃”这个核心脏腑的认识的权威著作,因为肠胃问题是困扰我很久的顽疾。我设想中,这本书会对脾的运化功能、胃的受纳腐熟功能,以及它们在不同季节、不同情绪影响下的具体表现,做一番详尽且生动的剖析。然而,这本书更侧重于对一系列“病证”的临床描述,比如“腹泻”、“呃逆”、“脘痛”等,而非对某一脏腑进行系统性的、由浅入深的理论构建和保养方法的阐述。当我翻阅到相关内容时,发现它更像是中医临床手册的缩影,强调的是“见到什么病,用什么方”,而不是“如何从根本上爱护和保养这个器官”。这种“治病”导向而非“养生”导向的结构,让我觉得它更像是一本专业医师的处方集锦,而非一本面向大众的健康指南,阅读热情因此消减了许多。

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