彭剛,先後就讀於北京大學、清華大學、中國社會科學院研究生院,獲法學學士、史學碩士、哲學博士學位。現為清華大學人文社會科學學院曆史係副教授。著作有《精神、自由與曆史:剋羅齊曆史哲學研究》,譯作有《自然權利與曆史》、《新史學:自白與對話》、《邂逅:後現代主義之後的曆史哲學》等。
20世紀70年代,西方史學理論領域發生瞭學術範式的轉型。第二次世界大戰之後興盛一時的分析的曆史哲學逐漸被敘事主義的曆史哲學所取代,後者至今仍是當代西方史學理論中最主要的理論形態。這一轉型通常被稱之為敘事的轉嚮。本書集中考察瞭這一轉嚮的主要代錶人物海登·懷特和安剋斯密特的理論取嚮,由劍橋學派主將斯金納的個案齣發分析瞭思想史研究領域所呈現的理論問題,並結閤20世紀史學理論的發展史,探討瞭在史學理論新前沿的背景下重新思考曆史事實與曆史解釋、曆史學的客觀性等問題的思路。
彭刚教授是国内研究史学理论与历史哲学当中少有的实战派。说是实战派,意思是指彭本身的研究路数是从政治思想起家,加之后来跟随何兆武先生研读西方史学经典,并以克罗齐的历史哲学作为博士论文选题。但是彭本人的学术兴趣广泛仍然在这个圈子里令人吃惊,他翻译的多部著作...
評分 評分彭刚教授是国内研究史学理论与历史哲学当中少有的实战派。说是实战派,意思是指彭本身的研究路数是从政治思想起家,加之后来跟随何兆武先生研读西方史学经典,并以克罗齐的历史哲学作为博士论文选题。但是彭本人的学术兴趣广泛仍然在这个圈子里令人吃惊,他翻译的多部著作...
評分本论文集前三章综述了怀特、安可斯密特、斯金纳的史学理论,做出了一些进一步的批评分析;后两章在20世纪西方史学理论的视野里,对一些基本问题(事实、史料、解释、相对主义、叙事主义、客观性诸关系)做了梳理思考,第四章偏向史家所用的观念,第五章则偏向史家的观点。非常...
評分作为中国史专业出身的我,对于西方历史哲学,一直怀有一种“敬而远之”的态度。不过,前辈学人的经验之谈和自己的亲身经历则不断告诫我,还是要多读读理论方面的著作,尤其是西方的。于是,初入史学理论门径的我,在世界史好友的推荐下,选择了彭刚教授的这本《叙事的转...
安可斯密特那章看不懂,有介紹安的通俗讀物嗎。
评分這本書值得寫書評
评分理論速寫。
评分看瞭第三章關於斯金納的研究,感覺很一般,對於方法論還是比較傳統的概述而已。對於斯金納的反思也殊顯無力,居然還引莊子的變與不變之類的話,倒顯得有點哲學係那種老套的小傢子氣。至於引述自然科學來辯駁語境學就更搞笑瞭。語境學本身就是針對政治思想史的。
评分這本書碉堡瞭啊
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