具体描述
作者简介
尚秉和（1870－1950），字节之，河北行唐人。先生一生著述甚丰，在易不和史学方面均成大家。易不方面有《周易古筮考》、《焦氏易诂》、《焦氏易林注》等，史学方面有《辛壬春秋》、《历代社会风俗事物考》等传世之作。
先生在《滋溪老人传》中述及《历代社会风俗事物考》编纂起时说：“思中国历史，皆详于朝代兴亡、政治得失、文物制度之记载，至于社会风俗之演变、事物风尚之异同、饮食起居之状况，自三代以迄唐宋，实相不明，一读古书，每多隔阂。“然一物有一物之历史，一事有一事之历史”，而多为人所忽略。因此先生履历辑录，追本溯源，上自三代，下迄晚清，凡历代社会情状、风俗变迁等专史未说者，诸如衣食住行、婚丧嫁娶、博弈游戏、岁时祭祀、市肆街衢等，条分缕析，详加考证，征引典籍凡三百余种。这对热衷于我国传统文化特别是想了解历代社会风俗的人来说，自是益人心智、不可从得的重要文献。
目录信息
读后感
通过此书可以快捷了解历代社会风俗事物，主要是对历史文献中的相关史料进行分类、梳理、考证，辑录成册。虽然没有能够结合出土材料进行考证，但是这也是本书的特点之一，并不是简单的罗列材料。每一卷是一个小专题，每一专题下面每一小段冠以作者提炼的简短”标题“，可谓是画...
评分通过此书可以快捷了解历代社会风俗事物，主要是对历史文献中的相关史料进行分类、梳理、考证，辑录成册。虽然没有能够结合出土材料进行考证，但是这也是本书的特点之一，并不是简单的罗列材料。每一卷是一个小专题，每一专题下面每一小段冠以作者提炼的简短”标题“，可谓是画...
评分通过此书可以快捷了解历代社会风俗事物，主要是对历史文献中的相关史料进行分类、梳理、考证，辑录成册。虽然没有能够结合出土材料进行考证，但是这也是本书的特点之一，并不是简单的罗列材料。每一卷是一个小专题，每一专题下面每一小段冠以作者提炼的简短”标题“，可谓是画...
评分《史记正义》皇帝命大挠制甲子。《汉书.律历志》言度量衡皆以黄钟为准，度为黄钟之长，量为黄钟之容，衡为黄钟之重。律历志又言，黄帝是伶人为律，自大夏之西，昆仑之阴，取竹之解谷生，其窍后均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。《礼.乐记》“咸池备也”，咸池者，黄帝之乐...
评分《史记正义》皇帝命大挠制甲子。《汉书.律历志》言度量衡皆以黄钟为准，度为黄钟之长，量为黄钟之容，衡为黄钟之重。律历志又言，黄帝是伶人为律，自大夏之西，昆仑之阴，取竹之解谷生，其窍后均者，断两节间而吹之，以为黄钟之宫。《礼.乐记》“咸池备也”，咸池者，黄帝之乐...
用户评价
我特别欣赏作者在处理资料时的那种“考古式”的求证精神，仿佛他不是在撰写一本历史论著，而是在进行一场跨越千年的文献挖掘工作。全书的注释系统异常详尽且规范，参考文献的覆盖面极广，从中原正史到地方志，从私人笔记到碑刻题记，几乎无一遗漏，这极大地增强了文本的可信度和后续研究的便捷性。对于一个希望深入钻研某一专题的读者来说，这本书后面的附录部分简直就是一座金矿，它梳理了大量难以获取的原始资料的线索和版本差异的说明，这对于学术研究的推进具有不可估量的作用。与其说这是一本面向大众读者的“科普读物”，不如说它是一部扎根于一手资料、面向专业人士构建起来的严谨参考手册。虽然阅读过程需要极大的专注力去跟上作者精密的逻辑推导，但最终获得的知识体系的完整性和结构的坚实感，是其他任何二手解读都无法替代的。它教会了我如何带着批判性的眼光去看待历史记载，如何从零散的碎片中重构一个社会的真实面貌，这份能力上的提升，远超书本本身的阅读价值。
评分这本书给我的最大启发，在于它彻底颠覆了我对“风俗”这一概念的理解。在此之前，我总认为风俗是静止的、世代相传的习俗符号，是某种固化的文化标签。但这本书以其宏大的时间跨度和细致的案例分析，清晰地展示了风俗的生命力与变动性。它不仅仅是记录“人们过去如何做某事”，更深入地探讨了“为什么他们会选择这样做”，以及“这种做法是如何随着时代和政治气候而悄然演变的”。比如，作者对某一特定节日祭祀仪式的追溯，横跨了近千年，展示了外来文化如何渗透、本土观念如何抵抗与融合的动态过程，这简直就是一堂生动的文化人类学课程。它让我意识到，我们今天所习以为常的许多行为模式，都根植于这些看似陈旧、实则暗流涌动的历史演变之中。阅读过程中，我经常会产生一种强烈的共鸣——原来古人也曾面临过与我们相似的文化选择和伦理困境，只是表现形式不同罢了。这种穿越时空的对话感，是这本书最具魅力的价值所在，它让历史不再是冰冷的文本，而是可感知的生命脉搏。
评分我必须承认，这本书的学术深度是毋庸置疑的，但这份深度也带来了一定的阅读门槛，这或许是它最显著的特点，也是其必然的局限性所在。对于初涉此领域的读者来说，开篇的术语解释和对特定历史文献的频繁引用，可能会造成一定的阅读障碍，需要读者具备一定的历史语境基础，否则很容易在密集的专业名词和古籍名中迷失方向。我个人是花了好一番功夫，才适应了作者那种极其严谨的逻辑递进方式。然而，一旦跨过这道初期障碍，接下来的阅读体验就会豁然开朗。你会发现，那些看似枯燥的考证和论证，实则是在为还原一个活生生的古代社会奠定坚实的地基。作者对地域性差异的关注尤为突出，他没有将整个古代社会视为一个铁板一块的整体，而是细致地划分出南北、东西在风俗习惯上的细微分野，这种对地方史的尊重，体现了极高的研究视野。这本书迫使我跳出以往那种笼统的概念化理解，去直面历史的“颗粒度”，去关注那些在宏大叙事中往往被忽略的、构成社会肌理的微小差异。
评分初读这套书的感受，有一种被拉入时间长河的眩晕感，它并非那种教科书式的罗列知识点，反而更像是一位博学的老者，带着你沿着历史的脉络，细细品味那些被时光冲刷得近乎模糊的日常片段。作者的叙事视角非常独特，他总能从一个极小的切口，比如一枚小小的铜钱、一件不起眼的服饰残片，迅速展开对一个时代社会风貌的宏大描绘，这种“以小见大”的手法，极其考验学者的功力，也极大地增加了阅读的趣味性。更令人称道的是，作者在引用史料时表现出的那种审慎和审慎。他不会轻易下定论，而是将不同的观点并置，让读者自行体会其中的微妙差异和历史的复杂性。我特别欣赏他处理那些“争议性”风俗时的态度——不偏不倚，提供多方论据，甚至会指出某些流传已久的“定论”可能存在的误读或夸大之处。这种求真务实的治学精神，让这本书的结论具备了极强的说服力，它不是在贩卖轻松的知识，而是在构建一个严谨、多维度的历史认知框架。读完一章，我常常需要停下来，回味那些被揭示出的“常识”背后的深层结构，那种智识上的满足感是其他通俗读物无法比拟的。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，纸张的质感厚实而温润，封面那种深沉的墨绿色调，配上烫金的字体，透着一股沉稳的历史厚重感，摆在书架上简直就是一件艺术品。我拿到手的时候，那种墨香和纸张的纤维气息混合在一起，让人不禁想立刻翻开它，去探寻其中蕴含的古老秘密。不过，光是外观的精美还不足以打动我这样一个追求内容深度的读者。我更关注的是它排版的清晰度与易读性。幸好，内页的字体选择恰到好处，字间距和行距都处理得非常舒服，即便是面对大段的引文和注释，眼睛也不会感到疲劳。尤其是那些插图和图版的选用，简直是神来之笔，它们并非简单的装饰，而是与文字内容紧密结合，有的甚至是首次公开的文物照片或拓片摹本，对于理解古代生活的细节来说，提供了无可替代的视觉佐证。比如，有一张关于宋代茶具组合的图录，细节之丰富，纹饰之精美，让我对当时文人士大夫的饮茶仪式有了全新的认识，远比文字描述来得生动有力。整体而言，这本册子的制作水准，体现了出版方对“文物”本身所应有的尊重与敬意，而非仅仅将其视为一套需要被消费的商品。这无疑为阅读体验奠定了一个极高的起点。
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