庄子今注今译

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陈鼓应,福建长汀人。1963年获台湾大学哲学研究所哲学硕士学位。后任台湾中国文化学院讲师、台湾大学副教授。1972年任台湾政治大学国际关系研究员。1978年后在美国伯克利加利福尼亚大学研究哲学。1979年在台湾创办《鼓声》杂志,任发行人。著有《庄子哲学》、《庄子哲学探究》、《言论广场》等。

出版者:中华书局
作者:陈鼓应
出品人:
页数:910
译者:
出版时间:1983-05
价格:4.00
装帧:精装
isbn号码:
丛书系列:
图书标签:
  • 庄子 
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具体描述

读后感

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庄子此书,当然是要依靠注释才能读的。我读的是陈鼓应的注本。但读完以后,却发现陈老先生的注释有些问题,常常令我有“你不解释还好,你一解释我就更加糊涂了”的困惑。有些注释我直觉是存在问题的,但又暂时找不出更好的说法来,暂且存而不论。而以下两例,我可以明确地判断...  

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已经是三刷了,永远刷不完。真心不建议看竖排繁体的,除非你想在研究历代的古注,去古不远仅仅对于语言学来说,看了古注真的就没有自己的思路了。左传,毛诗,古论语我曾经努力去看过竖排繁体,甚至还拿着笔一个字一个字研究过。可是我感觉得慢慢写成横排简体,这样思路容易打...  

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一本打开的书也是漫漫长夜。 ——杜拉斯 《逍遥游》一篇,庄子向我表达了孤独。 我想象的庄子衣衫褴褛,不是那么潇洒。他没有房子,但是有船。天边乌云密布,江上随波逐流隐约可见的黑点,就是庄子和他的船。他要去哪里?他怕不怕死?他有没有妻...  

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抱着功利主义的心态读庄子,很是逍遥。 这几天,不知受了哪门子歪风邪说的影响,又生起做和尚道士的想法,还怂恿家人。ZX也不反对,只提醒我性别问题需要考量。 月月说,懂西语的和尚应该不会对性别要求那么严格。 ZX说不如我们假装男扮女装。 然后打入尼...  

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《庄子•天地》篇里有句话:“无心得而鬼神服。”且不谈这句话是否是庄子本人所说,仔细想来还是有很深的玄机在里面的。不管是《养生主》里的庖丁解牛,还是《天地》篇里的各种灵巧技艺,庄子的寓意还是很明显的:人生的境界不在于你了解多少技术;不在于你驳倒了多少对手;...  

用户评价

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“堕肢体, 黜聪明, 离形去知” 天之小人如我 还领会不到坐忘之境.

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也算围观过陈鼓应先生本尊了。

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读后感纯臆断:外篇和杂篇是两个人著的,一个挂着道家理论在褒扬儒家,一个水平更高努力阐释发扬庄子思想。最后在天下篇对庄子的总结妙啊,当然最爱是逍遥游

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终身役役而不见其成功,苶然疲役而不知其所归,可不哀邪。

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大学学缪军老师上的古代文学时,为了做一篇有关庄子的作业而读了这本书。做作业的时候,不懂庄子;但是对很多当时读的故事留下了一个印象,经历了时间的沉淀,读过的这些故事慢慢在心里复苏,才开始有了一些自己的理解和解释,这就是经典的魅力、读书的重要。有时间一定会好好再重新读读庄子。

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