五十奧義書 在線電子書 圖書標籤: 印度哲學 徐梵澄 哲學 五十奧義書 靈修 印度 穆書單 經典
發表於2025-02-23
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希望譯者能像正常人一樣清楚明白的說國語,不要用自創的晦澀半文言來證明自己的學識和名氣
評分佛教前印度的思想匯集
評分故作高深
評分故作高深
評分嘆為觀止
鄙人以为如果感觉此书难读,不如尝试着看点佛书——其实估计也不太有用——因为佛书(印度人的写作方式与中国和西方都不同。此书的写作方式与佛书也不同,甚至在文体上有很大区别,但两者间存在着很深的超越语言的联系,因此读读佛书至少可以加深了解)与印度教的经书在更深的...
評分Kenshin 你好,你发表的对 脑淫之《五十奥义书》读后感 http://book.douban.com/review/3350083/ 的回复 ,因为 讨论内容与主题无关 已经被楼主删除。 --豆瓣 ----- 所删除内容 ----- 对 脑淫之《五十奥义书》读后感 http://book.douban.com/review/3350083...
評分具哲学价值的为古奥义书十三种,时间顺序如下: 初期(佛陀以前,佛陀年代BC.560s-480s) 1,大林间、唱赞 2,爱多列雅、考史多启、泰迪利耶 3,由谁、伊莎 中期(佛陀以后) 羯陀、蒙查羯、六问,BC.350-300 白净识者,BC.300-200 后期 弥勒,BC.200后 “唵”声,AD.200前
評分前辈先哲,居功至伟。 p1 Upanisad,“亲教书”,取师徒相近之意。 p6 徐梵澄以佛教入手,论证奥义书之启发,可信也。 p10 奥义书传入西方,对叔本华有莫大启发,继而影响尼采。 p20 地,死亡也。凡生于地者,必有死(然则诸多风火元素?)。 p22 火化为语言,乃入乎口。...
評分前辈先哲,居功至伟。 p1 Upanisad,“亲教书”,取师徒相近之意。 p6 徐梵澄以佛教入手,论证奥义书之启发,可信也。 p10 奥义书传入西方,对叔本华有莫大启发,继而影响尼采。 p20 地,死亡也。凡生于地者,必有死(然则诸多风火元素?)。 p22 火化为语言,乃入乎口。...
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