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发表于2024-11-22
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第三章《對馬宗家文庫漢籍(朝鮮本)提要》,p.p.175-242。提要撰寫參考《四庫全書總目提要》《續修四庫全書提要》《朝鮮圖書題解》《古鮮冊譜》《朝鮮人名辭典》。(p.191)提要內容實際還多次引用藤本幸夫《關於宗家文庫藏朝鮮本》(《朝鮮學報》九九、一〇〇輯)一文。提要说到朝鮮嶺南、湖南學派,以及朝鮮童蒙、流行之書(如李珥《圣學輯要》、《擊蒙要訣》兩書在朝鮮最被廣泛閱讀,p.213)。從提要來看,朱子學最盛;真德秀《心經》流行士人間;嶺南學派李彥迪著作較多。另外,提要兩次提及朱之蕃(p.202萬曆三十一年出使朝鮮時爲其所編《海篇心鏡》朝鮮本作序刊行、p.222朱之蕃稱讚朝鮮韓濩書法),又明弘治六年(1491)程愈贈朝鮮使節金安國程氏自著《小學集說》。p.s.頁193行四“史曹”應爲“吏曹”
评分第三章《對馬宗家文庫漢籍(朝鮮本)提要》,p.p.175-242。提要撰寫參考《四庫全書總目提要》《續修四庫全書提要》《朝鮮圖書題解》《古鮮冊譜》《朝鮮人名辭典》。(p.191)提要內容實際還多次引用藤本幸夫《關於宗家文庫藏朝鮮本》(《朝鮮學報》九九、一〇〇輯)一文。提要说到朝鮮嶺南、湖南學派,以及朝鮮童蒙、流行之書(如李珥《圣學輯要》、《擊蒙要訣》兩書在朝鮮最被廣泛閱讀,p.213)。從提要來看,朱子學最盛;真德秀《心經》流行士人間;嶺南學派李彥迪著作較多。另外,提要兩次提及朱之蕃(p.202萬曆三十一年出使朝鮮時爲其所編《海篇心鏡》朝鮮本作序刊行、p.222朱之蕃稱讚朝鮮韓濩書法),又明弘治六年(1491)程愈贈朝鮮使節金安國程氏自著《小學集說》。p.s.頁193行四“史曹”應爲“吏曹”
评分第三章《對馬宗家文庫漢籍(朝鮮本)提要》,p.p.175-242。提要撰寫參考《四庫全書總目提要》《續修四庫全書提要》《朝鮮圖書題解》《古鮮冊譜》《朝鮮人名辭典》。(p.191)提要內容實際還多次引用藤本幸夫《關於宗家文庫藏朝鮮本》(《朝鮮學報》九九、一〇〇輯)一文。提要说到朝鮮嶺南、湖南學派,以及朝鮮童蒙、流行之書(如李珥《圣學輯要》、《擊蒙要訣》兩書在朝鮮最被廣泛閱讀,p.213)。從提要來看,朱子學最盛;真德秀《心經》流行士人間;嶺南學派李彥迪著作較多。另外,提要兩次提及朱之蕃(p.202萬曆三十一年出使朝鮮時爲其所編《海篇心鏡》朝鮮本作序刊行、p.222朱之蕃稱讚朝鮮韓濩書法),又明弘治六年(1491)程愈贈朝鮮使節金安國程氏自著《小學集說》。p.s.頁193行四“史曹”應爲“吏曹”
评分第三章《對馬宗家文庫漢籍(朝鮮本)提要》,p.p.175-242。提要撰寫參考《四庫全書總目提要》《續修四庫全書提要》《朝鮮圖書題解》《古鮮冊譜》《朝鮮人名辭典》。(p.191)提要內容實際還多次引用藤本幸夫《關於宗家文庫藏朝鮮本》(《朝鮮學報》九九、一〇〇輯)一文。提要说到朝鮮嶺南、湖南學派,以及朝鮮童蒙、流行之書(如李珥《圣學輯要》、《擊蒙要訣》兩書在朝鮮最被廣泛閱讀,p.213)。從提要來看,朱子學最盛;真德秀《心經》流行士人間;嶺南學派李彥迪著作較多。另外,提要兩次提及朱之蕃(p.202萬曆三十一年出使朝鮮時爲其所編《海篇心鏡》朝鮮本作序刊行、p.222朱之蕃稱讚朝鮮韓濩書法),又明弘治六年(1491)程愈贈朝鮮使節金安國程氏自著《小學集說》。p.s.頁193行四“史曹”應爲“吏曹”
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《冈村繁全集(第7卷):日本汉文学论考(繁体坚排版)》收录了我近二十多年来实时调查考察的研究成果十余篇,主要是关于过去的一千几百年裹,在日本文化史上,特别是在接受中国非常强大的影响后蕴集而成的前后两个时代裹——即古代平安王朝时期的诗赋、说话,以及近世江户时期的漠学、汉诗的实态。由以下五编组成:一《唐宋文学与日本王朝文学》、二《近世九州的汉学、汉诗》、三《龟井南冥〈春秋左传考义〉》、四《近世九州的汉诗》、五《日本接纳中国文艺的类型》。
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