明代的女人 在線電子書 圖書標籤: 明代 海外中國研究 文化 婦女史研究 曆史 明清 近世,婦女 爛書
發表於2024-11-07
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這本書應該叫「幾個明代女人簡介」。如果我是學者還寫這種書我就去上吊。
評分比較一般……
評分任憑作者有多少頭銜,讀此書給我的感覺就倆字,悶騷。
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蔡石山,曾執教於國立颱灣大學、美國加州大學洛杉磯與柏剋萊分校,以及阿肯色大學;除此之外,還擔任俄羅斯聖彼得堡大學傅爾布萊特學者,和中央研究院教授級訪問學者;現任颱灣國立交通大學講座教授。他的著作包括無數的期刊、專刊論文以及八部專書(六本英文、兩本中文)。其中Perpetual Happiness : The Ming Emperor Yongle(美國華盛頓大學齣版),曾獲得2001年亞太地區Pacific Rim桐山獎,並於2008年由聯經公司齣版 《永樂皇帝》中文版。
明代的女人們:
永樂朝徐皇後通曉中國傳統文學,協助丈夫宣揚綱常名教,倡導中國保守思想和傳統道德觀念。以她名義發錶的內府刊本有《古今列女傳》、《內訓》,以及《勸善書》,是位纔德兼備的後宮女主人。她死後,永樂在傷痛之餘,誓言不再立後。
黃娥是明代最有纔華的女詩人,從小就開始讀古典文學、寫作文章。婚後十年,獨自迴四川新都料理傢產,有比較充裕的時間攻研樂府詩詞。她在先生楊慎過世後,以散麯的體裁,寫瞭相當多有名的詩詞,這些作品後來彙集成五捲的《楊升庵夫人樂府詞餘》。
明末清初的大學者顧炎武成名的背後,除瞭充滿坎坷的遭遇,更得力於養母王氏的苦心教誨。顧炎武在尚未齣世前,父親就答應將他過繼給族人當養子。養父在剛滿十七歲時,便不幸病逝,他的未婚妻王氏仍然堅持要守節當寡婦。顧炎武齣生後不久就過繼到養父傢,當時養母王氏纔二十七歲。顧炎武的啟濛、人格的培養及後來的成就,都要歸功於王氏的教導有方。爾後全傢逃到江蘇崑山,王氏不願在異族的統治下生活,絕食數天後餓死,在彌留時,王氏寫下瞭一封信,求她的兒子顧炎武終生不得為滿清効勞。
楚雄府知府高政死時沒有兒子,他的妻子依慣例承襲為知府。高政的妻子死後,這個職位又傳給女兒高思弄。高思弄在宣德初年,入朝聖闕,騎著一隻大象進入北京城時,萬人空巷,大傢都要爭睹蠻女的儀飾,甚至還有一名畫師為瞭這件事,畫瞭一張《蠻女貢象圖》,轟動一時。
吳縣女子王妙鳳嫁給吳奎為妻,可是盛年的婆婆是位淫蕩的婦人。有一次,吳奎到外經商,婆婆跟姦夫在房間飲酒作樂,這姦夫意圖不軌打起王妙鳳的主意,命她取酒,妙鳳不願聽從。姦夫再三催促,妙鳳不得已進入房間,姦夫一看到年輕的媳婦,竟用手戲摸她的手臂。妙鳳羞憤難當,拿起一把菜刀,將被姦夫摸觸過的手臂猛砍一刀,第一次沒砍斷,再砍一次,手臂終於應聲而斷。聽到這消息,妙鳳的父母親要到法曹按鈴訴訟,可是妙鳳卻說:「我死就死瞭。哪有理由要控告自己的婆婆呢?」不到十天,王妙鳳因流血過多而死亡。
这本书很早之前有一个台版,遍索不到,去香港也没有买到,中华书局出版简体版值得表扬。蔡石山大名海外早享,昨夜展读,感慨良多。书的主要篇幅用来勾勒明朝皇家女人,皇后、嫔妃、宫女,得宠不得宠、得幸不得幸,历历在目,同时捎带对洪武子孙不同的性格作一简要梳理,貌似删...
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