该书从人的求生意志出发，根据并重新解释古典著作、古文字和新出土材料，首次深入探讨了古巫对中国医药和诗歌等起源的重大贡献。本书对中国古代医药史、思想史、文学史，尤其是针灸的早期使用，诗体与诗论、歌舞与戏剧的发生与演变，提出了许多新的假设，发前人所未发，是各学科间融会贯通的 一项重要研究成果，对学术界相关领域研究有重要参考价值。
具体描述
读后感
周策纵先生的这本书有一个读起来很高级的名字——古巫医与六诗考，很不幸，我一不知巫医、二对六诗只有一个从毛诗序得来的最肤浅的认识，且从来没有把这两者以任何的想象力联系起来，因而读这本书的时候对每一个典故和故事都感到新鲜和惊奇，但伴随着的也有由于对文本的不...
评分周策纵先生的这本书有一个读起来很高级的名字——古巫医与六诗考，很不幸，我一不知巫医、二对六诗只有一个从毛诗序得来的最肤浅的认识，且从来没有把这两者以任何的想象力联系起来，因而读这本书的时候对每一个典故和故事都感到新鲜和惊奇，但伴随着的也有由于对文本的不...
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用户评价
读了两遍
评分看过全书后，我猜想作者对“六诗”的看法，主要是先从章太炎得来灵感，从闻一多得来民俗学的借鉴，然后便开始在古文字中比附、联想...
评分深奥晦涩啊、、是我水平不够还是它确实写得不好?? = =
评分感谢虚味斋。想不到出简体版了。巫-玉，字形像。巫-高谋-野合来一发。巫-1医药2歌舞。风-风标相风鸟风土风俗。兴-陈列器物祝贺。赋-巫医登高游仙。比-匹配辨析。雅-乌鸦典雅伦理。颂-容器歌舞食物丰富。
评分读了两遍
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