礼仪的交织 在线电子书 图书标签: 文化史 海外中国研究 礼仪 宗教 钟鸣旦 基督教 历史 死亡
发表于2024-11-21
礼仪的交织 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
非常喜欢这本书的架构,详实的材料以及最后一章精道的分析。
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评分一口气读完! 好!
评分四平八稳的汉学研究,天主教徒死人也得按照基本法嘛。对我这种外行来说,大脉络很通畅,也很平实,同样礼仪放在美国人手里不知道要被拗成什么样呢(参照司徒安),不过最后一章强行秀各种模式和比喻还是生硬了。中西一对比,之前读的《面对死亡的人》似乎有了点着落,refrigerium解释为“舒适之地”比《面》中译本译成“清凉界”舒服多了。校对有些小问题,例如p24上一行还是“特利腾大公会议”,下一行就成了“特立腾大公会议”。激发了读《两头蛇》的兴趣。
评分礼仪的标记性在中西(儒释道与基督信仰)中都能体现,在恩宠性的讨论惟有基督宗教。在文化交织的过程中能获得平安的标记性加入其中,破坏恩宠性的则被剔除。和如今时代做对比,标记性的反而不那么标记,外在的标记倒是发挥了淋漓尽致,而天主教的葬礼依然因历史及社会环境原因需要对抗着层出不穷的邪礼
钟鸣旦(Nicolas Standaert)
当代西欧著名汉学家,比利时人
1959年生于比利时港口城市安特卫普
1982年获荷兰莱顿大学汉学硕士学位
1982—1983年于中国上海复旦大学研习中国历史哲学宗教
1984年获莱顿大学汉学博士学位
1990年获法国巴黎塞夫尔中心哲学和神学学士学位
1994年获台北辅仁大学神学硕士学位
1993年至今任比利时鲁汶大学汉学教授
2003年当选比利时皇家科学院院士
代表作有《杨廷筠——明末天主教儒者》等
丧葬礼通常被认为处于中国传统礼仪文化的核心地位,本书论述在了17世纪即明清之际中西文化交流进程中,在中西礼仪传统相互碰撞后,丧葬礼所发生的复杂变化及其在宗教表达方式、新身份认同中所起的重要作用。以往的研究重点“礼仪之争”在本书中只是边缘问题,作者在借鉴他人研究成果和方法的基础上,创新性地提出“织布”的比喻,倡导从互动和交流的视角来理解文化接触史的复杂性,将理论阐述和对丧葬礼的综合研究、个案研究有机结合,其研究路径和成果可资相关领域的研究者参考。
肖清和 关于明清丧礼、家礼等礼仪的研究,多有成果,牢牢大者如罗友枝(Evelyn Rawski)、伊沛霞(Patricia Buckley)等等。 至于礼仪尤其是丧葬礼在17世纪中西文化交流中所扮演的角色与功能,学界的成果则很鲜见。钟鸣旦(Nicolas Standaert)博士的近著《礼仪的交织:中欧...
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