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[比]钟鸣旦作者

上海古籍出版社

张佳译者

2009-08 出版日期

300 页数

38.00元价格

平装

复旦文史丛刊丛书系列

9787532553839 图书编码

礼仪的交织在线电子书图书标签: 文化史海外中国研究礼仪宗教钟鸣旦基督教历史死亡

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发表于2025-05-21

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礼仪的交织在线电子书用户评价

评分☆☆☆☆☆

葬礼显然是观察17世纪中西文化互动与冲突的颇佳场域。该书细致爬梳多国文献，通过考察中西礼仪传统相互交流与碰撞中中国天主教葬礼之变化轨迹，试图回答礼仪在文化交流中所扮演的角色这一问题。印象深：1. 中西对“烧纸钱”的争论: 中西对死亡迥异的理解却殊途同归地导向不提倡用纸钱的结论. 2.对康熙“守丧私人性”的探讨，回应了the cult of qing的讨论, 同时也挑战了丧礼讨论中“正统实践”和“正统教义”的二元对立。遗憾的是，全书中作者并未强调对此种二元性的挑战，而是默认中国葬礼传统与“正统实践”更加紧密，有待商榷。另外，有些概念用得或欠妥且欠缺解释，比如国民性（civil）。结论中对中西文化互动模式的理论总结具有启发性，但在知识转型、中西互动研究水涨船高的今天看来，已经无甚新意。

评分☆☆☆☆☆

听说19年有新版了，暂时还没看到，就这一版来讲我觉得翻译是比较恰当，尤其是几组关键概念，譬如“正统实践”与“正统教义”，以及团体、群体、共同体、社群等概念的使用，尤其是“织布的比喻”这部分，作者与译者的处理都详略得当。钟鸣旦对于最后传播框架、接受框架、创新建构框架，以及他自己的互动交流框架的讨论颇有大师水准，三言两语就抓住了紧要的地方，而且语言也比较明快。当然，这一译本在一些音译词汇上需要检查，我看到少数几处不该犯的错误。最后，我也觉得互动交流框架如何变得是动态的，作者还是给后来者留下了空间。

评分☆☆☆☆☆

礼仪的标记性在中西（儒释道与基督信仰）中都能体现，在恩宠性的讨论惟有基督宗教。在文化交织的过程中能获得平安的标记性加入其中，破坏恩宠性的则被剔除。和如今时代做对比，标记性的反而不那么标记，外在的标记倒是发挥了淋漓尽致，而天主教的葬礼依然因历史及社会环境原因需要对抗着层出不穷的邪礼

评分☆☆☆☆☆

材料扎实，比喻有趣，而尚欠振聋发聩之感。

评分☆☆☆☆☆

可以学的谋章布局的范本之作

礼仪的交织在线电子书著者简介

钟鸣旦(Nicolas Standaert)

当代西欧著名汉学家，比利时人

1959年生于比利时港口城市安特卫普

1982年获荷兰莱顿大学汉学硕士学位

1982—1983年于中国上海复旦大学研习中国历史哲学宗教

1984年获莱顿大学汉学博士学位

1990年获法国巴黎塞夫尔中心哲学和神学学士学位

1994年获台北辅仁大学神学硕士学位

1993年至今任比利时鲁汶大学汉学教授

2003年当选比利时皇家科学院院士

代表作有《杨廷筠——明末天主教儒者》等

礼仪的交织在线电子书图书目录

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礼仪的交织在线电子书图书描述

丧葬礼通常被认为处于中国传统礼仪文化的核心地位，本书论述在了17世纪即明清之际中西文化交流进程中，在中西礼仪传统相互碰撞后，丧葬礼所发生的复杂变化及其在宗教表达方式、新身份认同中所起的重要作用。以往的研究重点“礼仪之争”在本书中只是边缘问题，作者在借鉴他人研究成果和方法的基础上，创新性地提出“织布”的比喻，倡导从互动和交流的视角来理解文化接触史的复杂性，将理论阐述和对丧葬礼的综合研究、个案研究有机结合，其研究路径和成果可资相关领域的研究者参考。

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礼仪的交织在线电子书读后感

评分☆☆☆☆☆

肖清和关于明清丧礼、家礼等礼仪的研究，多有成果，牢牢大者如罗友枝（Evelyn Rawski）、伊沛霞（Patricia Buckley）等等。至于礼仪尤其是丧葬礼在17世纪中西文化交流中所扮演的角色与功能，学界的成果则很鲜见。钟鸣旦（Nicolas Standaert）博士的近著《礼仪的交织：中欧...

评分☆☆☆☆☆