许地山学术上的代表作首推这本《道教史》。道教是中国土生土长的宗教，本书作为中国人自己写的第一部道教史，在系统梳理道家思想上，有其独到的一面。旁征博引，资料翔实，于厘清“道”之本义以及道家与道教之区别，阐述道家思想之流传等方面用力殊多。此外，在叙述道教的“巫”与“方术”时，重在正本清源。刘仲宇先生的《导读》，除了剔抉本书要义外，更对书中的一些不足作了补正。
前言
弁言
绪说
一、上品道、中品道与下品道
二、方内道与方外道
三、清静说、炼养说、服食说及经典科教说
四、正真教、反俗教、训世教
道教前史
第一章 道底意义
第二章 道家思想底建立者老子
第三章 老子以后底道家
第四章 道家最初底派别
第五章 秦汉底道家
第六章 神仙底信仰与追求
第七章 巫觋道与杂术／108
附录：道家思想与道教
具体描述
读后感
读这民国时期的大学参考书颇有“硬书”的感觉，而且属于学术类，迥异于所谓的国学心灵鸡汤，因此读得很慢。哲学和宗教不同，道家和道教不同。道家与各家之间都是千丝万缕的纠结，特别对法家影响至深。不过，严肃学习后，还是有个来自心灵的共同疑问：“老子到底是谁？”
评分俗语说“干一行要爱一行”，窃以为信教尤其需要类似的信条，即“信一教便爱一教”。在“科学教”大行其政的今天以世俗观点来看传统宗教的诸多理论都是站不住脚的，我们暂且不提老生常谈的“科学只是探寻真理的一种手段而非科学本身”这一论点，而是更极端的去相信自己所相信的...
评分虽说零乱的写作，我也不能全怪许先生，道教本来就太杂，能理出这种头绪也不错了。该书区区136页（凤凰出版社2010年版），必要有耐心才能读完。有价值的部分几乎全在作者的评论里，大段大段的引用原文实在没太大必要，繁琐的考证对不以研究道教史为职业的读者也可略过。 黄勇
评分 评分虽说零乱的写作，我也不能全怪许先生，道教本来就太杂，能理出这种头绪也不错了。该书区区136页（凤凰出版社2010年版），必要有耐心才能读完。有价值的部分几乎全在作者的评论里，大段大段的引用原文实在没太大必要，繁琐的考证对不以研究道教史为职业的读者也可略过。 黄勇
用户评价
感觉还是较粗略，征引原典籍的地方太多，而且对一些地方如老子的思想只看到文字表面的矛盾未能把握深层的统一，有臆测之嫌。不过作为中国人写的第一本关于道教历史的专著，筚路蓝缕以启山林的拓荒之外带来的纰漏和缺点也是不太容易避免的，不能过于苛责吧。
评分[SH/4105]B959.2/3742-8
评分落花生。
评分反正庄子赛高。道教么，就没啥兴趣了
评分落花生。
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