許地山學術上的代錶作首推這本《道教史》。道教是中國土生土長的宗教，本書作為中國人自己寫的第一部道教史，在係統梳理道傢思想上，有其獨到的一麵。旁徵博引，資料翔實，於厘清“道”之本義以及道傢與道教之區彆，闡述道傢思想之流傳等方麵用力殊多。此外，在敘述道教的“巫”與“方術”時，重在正本清源。劉仲宇先生的《導讀》，除瞭剔抉本書要義外，更對書中的一些不足作瞭補正。
前言
弁言
緒說
一、上品道、中品道與下品道
二、方內道與方外道
三、清靜說、煉養說、服食說及經典科教說
四、正真教、反俗教、訓世教
道教前史
第一章 道底意義
第二章 道傢思想底建立者老子
第三章 老子以後底道傢
第四章 道傢最初底派彆
第五章 秦漢底道傢
第六章 神仙底信仰與追求
第七章 巫覡道與雜術／108
附錄：道傢思想與道教
具體描述
讀後感
许地山是反道教的，不过依旧是一本非常值得一睹的经典，至少可以多视角的审视道教。 全书的年代跨度是从上古的“巫史”不分家，讫于东汉末年天师道与五米道。着重地分析了中国道家思想的起源和传承，汇聚、糅杂、融合、汇聚，与儒家、墨家、阴阳家互相借鉴参佐。 许地山先生试...
評分许地山是反道教的，不过依旧是一本非常值得一睹的经典，至少可以多视角的审视道教。 全书的年代跨度是从上古的“巫史”不分家，讫于东汉末年天师道与五米道。着重地分析了中国道家思想的起源和传承，汇聚、糅杂、融合、汇聚，与儒家、墨家、阴阳家互相借鉴参佐。 许地山先生试...
評分虽说零乱的写作，我也不能全怪许先生，道教本来就太杂，能理出这种头绪也不错了。该书区区136页（凤凰出版社2010年版），必要有耐心才能读完。有价值的部分几乎全在作者的评论里，大段大段的引用原文实在没太大必要，繁琐的考证对不以研究道教史为职业的读者也可略过。 黄勇
評分许地山是反道教的，不过依旧是一本非常值得一睹的经典，至少可以多视角的审视道教。 全书的年代跨度是从上古的“巫史”不分家，讫于东汉末年天师道与五米道。着重地分析了中国道家思想的起源和传承，汇聚、糅杂、融合、汇聚，与儒家、墨家、阴阳家互相借鉴参佐。 许地山先生试...
用戶評價
比較難懂
评分落花生。
评分非常有意思，很長見識，原來道傢的作品多為後人假托之作，而且喜歡東平西湊，當然這又與假托者有關，真是一個無所不包的葫蘆????
评分有點雜亂，脈絡不是很清晰
评分非常有意思，很長見識，原來道傢的作品多為後人假托之作，而且喜歡東平西湊，當然這又與假托者有關，真是一個無所不包的葫蘆????
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