性的问题 在线电子书 图书标签: 李银河  社会学  性学  性  女性  性与性别  中国  理论   

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这本书是由浅入深的，同时也证明性的社会学范畴所渗透的巨大影响力，值得佩服的是福柯这样的伟人能够以一种极开阔的眼光研究社会范畴的问题。无论是性规范、性行为的方式、男女的性别角度都是社会的产物（社会构建主义），女权主义的偏激、同性恋作为新的人际关系、性解放的质疑都很有意义

恩格斯说过：资产阶级的家庭婚姻关系与卖淫的区别仅仅是批发与零售的关系，妻子是批发，妓女是零售，相较于妻子的免费劳力，妓女更有尊严，出卖性器官和出卖双手一样，各凭本事，没有贵贱之别，每一种对性的享受方式都应值得尊重，禁忌只会让文明退化，

豆瓣读书审核完了？

隔行如隔山啊，深受启发，但其中对法学的理解偏差有点大哦

首版20年至今，过时与前卫并存。（法律方面，李老师真的，很敢说。）

一、性规范 【前提：一个对人的行活动完全没有禁止的社会是不可能的，性规范受到社会道德观念、价值观念的影响】 西方基督教文化传统中的性规范——反对肉体快乐 中国古代的性态度，阴阳和合，节制欲望（养生） 接纳同性性行为，但不接纳绝对的同性恋者（无法繁衍后代） 当代的...  

李银河在本书序言中这样写道： 读完这本1999年出版的书，我认为，李银河通过对常识与现实中性的介绍，达到了他的目的。 诗有郑卫之音，人有七情六欲。而明清以降，理学昌炽，存天理灭人欲。其后长期以来，我们处于谈性色变的世界，比之于西方黑暗的中世纪，其禁欲程度有过之而...

一、性规范 【前提：一个对人的行活动完全没有禁止的社会是不可能的，性规范受到社会道德观念、价值观念的影响】 西方基督教文化传统中的性规范——反对肉体快乐 中国古代的性态度，阴阳和合，节制欲望（养生） 接纳同性性行为，但不接纳绝对的同性恋者（无法繁衍后代） 当代的...