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曹禺的三层创作心理：恐惧至郁热

考研书目- -

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启蒙。启蒙！丁涛老师洋洋洒洒六百多页，字里行间一片拳拳之心，让人动容。曹禺的创作生命为何如流星一瞬，田汉早期浪漫忧郁的吟唱因何失声，郭沫若历史剧所引起的争议不过是他一生功过是非的镜鉴，想到艾青的一句诗，“我沉默着，为了没有足够响亮的语言”。戏剧三人行，舞台无新事，只是旧事不容遗忘，不能草草盖棺，更不应麻木而无谓地移开视线。必须不断触及那些讳莫如深之痛，不断撕裂民族创伤，直视历史漩流。否则代价不止是熄灭舞台上的灯光，而是文明黯淡。#必须现代化

此书站在宏大的叙述背景下研究分析中国话剧史上非常重要的三位剧作家的作品、创作背景、创作主题等等，不局限于戏剧理论，超越上一个时代的视界，采用新的批评方法重新解读和审视作家作品及评论史，此书同时也是分析曹禺、田汉、郭沫若剧作中人物性格的好书。20190517-20190615

△“郁热”是那些生命被压抑、被摧残的感受，以及由此产生出的愤怒、怨恨、狂乱、躁动等混杂在一起的情感。不是来自理性的深思熟虑，而是来自于对生命的渴望和欲求。 △社会剧：以“个人”为本，以写人的社会心理、社会命运为宗旨； 问题剧：以“社会”为本，揭露社会中所存在...

△“郁热”是那些生命被压抑、被摧残的感受，以及由此产生出的愤怒、怨恨、狂乱、躁动等混杂在一起的情感。不是来自理性的深思熟虑，而是来自于对生命的渴望和欲求。 △社会剧：以“个人”为本，以写人的社会心理、社会命运为宗旨； 问题剧：以“社会”为本，揭露社会中所存在...

△“郁热”是那些生命被压抑、被摧残的感受，以及由此产生出的愤怒、怨恨、狂乱、躁动等混杂在一起的情感。不是来自理性的深思熟虑，而是来自于对生命的渴望和欲求。 △社会剧：以“个人”为本，以写人的社会心理、社会命运为宗旨； 问题剧：以“社会”为本，揭露社会中所存在...

△“郁热”是那些生命被压抑、被摧残的感受，以及由此产生出的愤怒、怨恨、狂乱、躁动等混杂在一起的情感。不是来自理性的深思熟虑，而是来自于对生命的渴望和欲求。 △社会剧：以“个人”为本，以写人的社会心理、社会命运为宗旨； 问题剧：以“社会”为本，揭露社会中所存在...

△“郁热”是那些生命被压抑、被摧残的感受，以及由此产生出的愤怒、怨恨、狂乱、躁动等混杂在一起的情感。不是来自理性的深思熟虑，而是来自于对生命的渴望和欲求。 △社会剧：以“个人”为本，以写人的社会心理、社会命运为宗旨； 问题剧：以“社会”为本，揭露社会中所存在...