《戲劇三人行:重讀曹禺、田漢、郭沫若》內容簡介：這部著作的重要價值是它全方位的理論創新。它從整體上突破這個領域的科學研究水平。這部著作妙論迭齣，新人耳目，啓人深省，不囿於舊說，不陳陳相因，更非那些輾轉傳抄、東拼西湊、低水平重復的“學術垃圾”可比擬。
具體描述
讀後感
△“郁热”是那些生命被压抑、被摧残的感受，以及由此产生出的愤怒、怨恨、狂乱、躁动等混杂在一起的情感。不是来自理性的深思熟虑，而是来自于对生命的渴望和欲求。 △社会剧：以“个人”为本，以写人的社会心理、社会命运为宗旨； 问题剧：以“社会”为本，揭露社会中所存在...
評分△“郁热”是那些生命被压抑、被摧残的感受，以及由此产生出的愤怒、怨恨、狂乱、躁动等混杂在一起的情感。不是来自理性的深思熟虑，而是来自于对生命的渴望和欲求。 △社会剧：以“个人”为本，以写人的社会心理、社会命运为宗旨； 问题剧：以“社会”为本，揭露社会中所存在...
評分△“郁热”是那些生命被压抑、被摧残的感受，以及由此产生出的愤怒、怨恨、狂乱、躁动等混杂在一起的情感。不是来自理性的深思熟虑，而是来自于对生命的渴望和欲求。 △社会剧：以“个人”为本，以写人的社会心理、社会命运为宗旨； 问题剧：以“社会”为本，揭露社会中所存在...
評分△“郁热”是那些生命被压抑、被摧残的感受，以及由此产生出的愤怒、怨恨、狂乱、躁动等混杂在一起的情感。不是来自理性的深思熟虑，而是来自于对生命的渴望和欲求。 △社会剧：以“个人”为本，以写人的社会心理、社会命运为宗旨； 问题剧：以“社会”为本，揭露社会中所存在...
評分△“郁热”是那些生命被压抑、被摧残的感受，以及由此产生出的愤怒、怨恨、狂乱、躁动等混杂在一起的情感。不是来自理性的深思熟虑，而是来自于对生命的渴望和欲求。 △社会剧：以“个人”为本，以写人的社会心理、社会命运为宗旨； 问题剧：以“社会”为本，揭露社会中所存在...
用戶評價
啓濛。啓濛！丁濤老師洋洋灑灑六百多頁，字裏行間一片拳拳之心，讓人動容。曹禺的創作生命為何如流星一瞬，田漢早期浪漫憂鬱的吟唱因何失聲，郭沫若曆史劇所引起的爭議不過是他一生功過是非的鏡鑒，想到艾青的一句詩，“我沉默著，為瞭沒有足夠響亮的語言”。戲劇三人行，舞颱無新事，隻是舊事不容遺忘，不能草草蓋棺，更不應麻木而無謂地移開視綫。必須不斷觸及那些諱莫如深之痛，不斷撕裂民族創傷，直視曆史漩流。否則代價不止是熄滅舞颱上的燈光，而是文明黯淡。#必須現代化
评分1.棄絕情懷和走不齣去的宿命。2.有主題，卻沒有足以傳遞的形式結構。3.寫不齣來。一句時代條件不具備就完瞭？！誰不會說，說誰不行，要你們乾嘛（丁奶奶威武）。
评分考研書目- -
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评分1.棄絕情懷和走不齣去的宿命。2.有主題，卻沒有足以傳遞的形式結構。3.寫不齣來。一句時代條件不具備就完瞭？！誰不會說，說誰不行，要你們乾嘛（丁奶奶威武）。
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