序
前言
上編懸浮在天與地間的苦悶孤獨者——“曹禺現象”之謎探幽
第一章讓曹禺從曆史的重霧中嚮我們走來
第一節以你而自豪——為你而嘆息
第二節20年代（“五四”）與30年代（“左翼”）——曹禺戲劇生命的孕育期與曹禺戲劇創作的鼎盛期
一、曹禺與30年代（“左翼”）
二、“五四”之魂——曹禺
三、30年代的精神特質
第二章質疑與辨析——關於曹禺戲劇的現實主義（或社會問題劇）諸評價
第一節20世紀的曹禺戲劇批評主潮——對曹禺戲劇的現實主義（社會問題劇）的基本定評
第二節現實主義在我國的演化發展
第三節兩個名同實不同的現實主義原則的辨析
第四節現實主義（社會問題劇）的本土源頭——傳統的現代性轉化與錶現
第五節質疑——曹禺戲劇是現實主義的嗎?
第三章焦慮一掙紮：在激蕩的時代漩流中
第一節曹禺的創作矛盾及對矛盾的調整剋服
一、曹禺的主觀創作意圖的構成及其特徵
二、主體創作意圖在戲劇作品中的體現
三、主體創作意圖與劇作錶現形式之間的矛盾及落差
四、對自身創作矛盾的自覺調整與剋服
第二節關於曹禺戲劇的總體性主題
一、關於“寫人”與主題的簡略分析
二、曹禺戲劇總主題的重新確認
三、“棄絕”睛懷與“走不齣去”的“宿命”
四、曹禺戲劇總主題的局限性
第三節曹禺的黑暗戲劇世界是怎樣形成的
第四節曹禺戲劇創作的轉嚮及藝術生命的終結
附錄一一個曆經雙重悲劇命運的靈魂
附錄二一顆璀璨的民族詩魂
中編一位唱著憂鬱的歌的唯關的遊吟詩人——走進田漢早期戲劇創作世界
第一章
第一節輝煌與否棄——矛盾之謎
第二節“五四”時代之子——他是屬於“五四”時期的新人
第三節一位新時代大藝術傢的齣世——《峨梵磷與薔薇》如是說
第四節人生悲哀的洗禮
第五節給民眾以美的享受、愛的慰溫
第六節愛的獲得——新生的禮贊
第二章
第一節“藝術與愛情”二重麯的變奏
第二節藝術與愛情價值方嚮的迷失
第三節漂泊者的哀歌——無傢的孤獨
第四節嚮社會問題的傾斜
第五節田漢的“轉嚮”——人生價值的再度選擇
附錄“五四”時代的遊吟詩人
下編政治主題與神性激情自我崇拜的二重奏——重讀郭沫若曆史劇
第一章郭沫若的“激情自我一神性自我”
第一節《屈原》——天上隻有一個太陽
第二節《孔雀膽》——繞日而行的月亮
第三節《棠棣之花》——“日月閤璧”
第四節“神性自我”之誕生——走嚮“神性自我”的絕對崇拜
一、“自我神性”之誕生
二、郭沫若的史劇觀
三、“自我神性”崇拜之錶現
第二章劇作中的社會現實的政治道德意義
第一節解放前劇作中的政治道德思想
第二節《蔡文姬》、《武則天》——郭沫若社會思想及“激情自我”之變化
第三章對郭沫若曆史劇的再評價
第一節藝術價值的再評價
第二節精神思想價值的再評價
· · · · · · (收起)