本書以《乾坤衍》為探討對象，闡明熊十力直從《大易》入手，對乾坤兩《彖傳》反覆推釋，以昌明「體用不二」之說。自《新唯識論》起，熊氏即言「體用不二」，以至《乾坤衍》，仍是如此，但其中心思想益圓融，錶述方式更見條理。有辨偽、有廣義，於本體論、宇宙論及人生論皆予詳析，且強調內聖、外王兼而賅之，即在此內聖與外王亦不二上，纔是真正有體有用之「體用不二」論也。
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我對熊牟一係的哲學話語和思維已經審美疲勞瞭……【把條目補全算沒白看
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