中国人的精神 在线电子书 图书标签: 辜鸿铭 文化 中国 文化反思 国学 社会 中国文学 上海三联书店
发表于2025-03-31
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为了读这本书,特意重读了亚瑟史密斯的《中国人德行》,两本对照着看,其乐无穷。说实话,两个人立场不同,都有偏颇极端之处,但是融合在一起,却有一种奇妙的感觉。其实若不论是褒是贬,两个人写的是同一个事情的表面现象与内在机理。很喜欢这其中争辩的意味,尤其是辜鸿铭先生关于国外人谈中国人认识的看法,对国外汉学家的评价,其实和我的想法也不谋而合。跨越文化的研习,实在是很考验人的,所谓民族性,怕是总要渗透到骨子里才能真正明白吧。大多数外国人描写中国人,都是在罗列事实,而且都罗列得很大胆、很客观,可以一看,但至于这些事实何以发生在中国,只有中国人自己才讲得清楚了。所以,看国外的纪实文学,看中国的意识形态剖析,是很好的组合。
评分辜鸿铭是个天才,但天才的光环会遮掩他极端右倾的保守言论的问题。而我最担心的是,在今天中国日趋严重的自我膨胀,和所谓的大国强国的泡泡越吹越鼓的时候,辜的中国救世论,会沦为这些读者虚荣和自大的助燃剂。而我认为,一个国家永远不能也无法被单一一种理论指导前进,而是应允许多元化的哲思互相碰撞互相制衡的。从这个角度来看,我尽可能在汲取辜的思想中有价值的那些,比如中国人与众不同的性格上的传统。了解这些传统,有助于我们在多元化的世界中坚定自我,寻找更适合自我发展的道路。当然,辜关于妇女绝对服从丈夫,和臣子绝对服从郡主的观点,是绝对值得商榷的。“罔拂百姓以从己欲”这种要靠君主自我控制的劝诫,是无法阻挡绝对的权利导致绝对的腐败的侵蚀的
评分我们曾经以为正确的,往往需要听得进反面的观点选择另外的角度再加思量,打破什么并不是最重要的,而选择建立起新的体系才更具备价值,传统能够大行其道如此之久,必有其精华所在,一味排斥并非理性的考量。(三分纯粹因为翻译上的不用心和功底薄)
评分实在没看出此书好在哪,看来辜鸿铭也就一纯书生。
评分这就是这个文明古国几千年屹立不倒的原因吧!
辜鸿铭(1857-1928),近代学者、翻译家,福建同安人,字汤生,自号汉滨读易者。他生在南洋,学在西洋,婚在东洋,仕在北洋。精通英、法、德、拉丁、希腊、马来亚等9种语言,获13个博士学位,学贯东西,第一个将中国的《论语》、《中庸》用英文和德文翻译到西方。
晚清以来,中国形象被严重扭曲。学贯中西、特立独行的“老怪物”辜鸿铭,于1915年出版用英文写成的《中国人的精神》,用自己的笔维护了中国文化的尊严,改变了部分西方人对中国的偏见。《中国人的精神》一出,轰动西方,后被译为多种文字。
《中国人的精神》作者把中国人和美国人、英国人、德国人、法国人进行了对比,凸显出中国人的特征之所在:美国人博大、纯朴,但不深沉;英国人深沉、纯朴,却不博大;德国人博大、深沉,而不纯朴;法国人没有德国人天然的深沉,不如美国人心胸博大和英国人心地纯朴,却拥有这三个民族所缺乏的灵敏;只有中国人全面具备了这四种优秀的精神特质。
一般来说家人亲近,想法一致,价值观统一没有什么错,毕竟一个孩子在家中生活多年,耳濡目染父辈所言所做必然会达成某种一致。但是此事也不绝对,当孩子年纪成熟,形成自我独特的价值观世界观,这时就是会和父辈产生差异。当然还有极端反对不合的状态,也并非少数异类。我便是...
评分辜说,中国人与外国人的不同在于有悲天悯人的情怀,那是旧时了吧!倒是会想像出一幅东篱炊烟鸡犬相闻人间之气,或是诗书礼仪谈笑鸿儒的君子之风,这样的悠然中国,真是令人向往啊! 关于中国女人: 以为有了自由,便可肆意任性。三从四德三纲五常都管不住了,便以为可以...
评分 评分中国理想女性的三个本质特征:幽静恬静之爱,羞涩和腼腆以及“debonair”字所表达的那无法言状的优雅和妩媚,最后是纯洁或贞洁。简而言之,真正或真实的中国女人是贞洁的,是羞涩腼腆而有廉耻心的,是轻松快活而迷人、殷勤有礼而优雅的。只有具备了这三个特征的女人,才配称中...
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