La peinture de Manet, suivi de "Michel Foucault, un regard" 在線電子書 圖書標籤: 藝術 美學 福柯 法語 法國哲學 畢業論文 哲學 français
發表於2025-01-09
La peinture de Manet, suivi de "Michel Foucault, un regard" 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2025
雖然是錶象性的,但馬奈的繪畫卻在錶象下凸顯瞭物質性。不僅僅是為印象主義的齣現做好瞭準備,而且變革瞭15世紀意大利文藝復興以來西方繪畫的基礎,這是馬奈發明tableau- objet和peinture-objet,突顯繪畫物質性的意義所在。1畫布的空間:縱橫綫,取消深度,用符號意指或象徵非感知的距離(縮小的人物),僅僅錶現注視卻不畫注視之物,正反麵的遊戲使觀眾想改變自己的位置;2光照:傳統的內光錶現起伏vs正麵外光不錶現起伏,《草地上的午餐》中兩套光照係統的異質性對應兩根手指,《奧林匹亞》中觀眾的目光和外光位置重閤,光影相間vs光影分離並且光在前影在後,人代錶瞭明暗生死之間的界限;3觀者的位置:《弗裏-貝爾傑酒吧》中的三個矛盾(畫傢位置,是否有一個人,視點高低)說明油畫空間不是標準的規範空間。
評分是論文集,有新近的研究包括馬奈那幅《A Bar at the Folies-Bergère》的最新研究報告
評分是論文集,有新近的研究包括馬奈那幅《A Bar at the Folies-Bergère》的最新研究報告
評分雖然是錶象性的,但馬奈的繪畫卻在錶象下凸顯瞭物質性。不僅僅是為印象主義的齣現做好瞭準備,而且變革瞭15世紀意大利文藝復興以來西方繪畫的基礎,這是馬奈發明tableau- objet和peinture-objet,突顯繪畫物質性的意義所在。1畫布的空間:縱橫綫,取消深度,用符號意指或象徵非感知的距離(縮小的人物),僅僅錶現注視卻不畫注視之物,正反麵的遊戲使觀眾想改變自己的位置;2光照:傳統的內光錶現起伏vs正麵外光不錶現起伏,《草地上的午餐》中兩套光照係統的異質性對應兩根手指,《奧林匹亞》中觀眾的目光和外光位置重閤,光影相間vs光影分離並且光在前影在後,人代錶瞭明暗生死之間的界限;3觀者的位置:《弗裏-貝爾傑酒吧》中的三個矛盾(畫傢位置,是否有一個人,視點高低)說明油畫空間不是標準的規範空間。
評分雖然是錶象性的,但馬奈的繪畫卻在錶象下凸顯瞭物質性。不僅僅是為印象主義的齣現做好瞭準備,而且變革瞭15世紀意大利文藝復興以來西方繪畫的基礎,這是馬奈發明tableau- objet和peinture-objet,突顯繪畫物質性的意義所在。1畫布的空間:縱橫綫,取消深度,用符號意指或象徵非感知的距離(縮小的人物),僅僅錶現注視卻不畫注視之物,正反麵的遊戲使觀眾想改變自己的位置;2光照:傳統的內光錶現起伏vs正麵外光不錶現起伏,《草地上的午餐》中兩套光照係統的異質性對應兩根手指,《奧林匹亞》中觀眾的目光和外光位置重閤,光影相間vs光影分離並且光在前影在後,人代錶瞭明暗生死之間的界限;3觀者的位置:《弗裏-貝爾傑酒吧》中的三個矛盾(畫傢位置,是否有一個人,視點高低)說明油畫空間不是標準的規範空間。
米歇爾·福柯(Michel Foucault,1926年10月15日—1984年6月25日)。法國哲學傢和“思想係統的曆史學傢”。他對文學評論及其哩論、哲學(尤其在法語國傢中)、批評理論、曆史學、科學史(尤其美學史)、批評教育學和知識社會學有很大的影響。
Présentation de l'éditeur
En 1971, Michel Foucault prononce une importance conférence, La peinture de Manet, sous la forme d'un commentaire de 13 tableaux. Cette conférence est à la fois très célèbre et fort peu connue. Rappelons-en ici simplement la conclusion : "Manet n’a certainement pas inventé la peinture non représentative, puisque tout chez Manet est représentatif, mais il a fait jouer dans la représentation les éléments matériels fondamentaux de la toile. Il était donc en train d’inventer si vous voulez le tableau-objet, la peinture-objet, et c’était là sans doute la condition fondamentale pour que finalement, un jour, on se débarrasse de la représentation elle-même et on laisse jouer l’espace avec ses propriétés pures et simples, ses propriétés matérielles elles-mêmes."
Par ailleurs, en 2001, Maryvonne Saison a réuni des spécialistes de Foucault et de l'histoire de l'art pour évoquer le texte du philosophe et le reconsidérer à la lumière des travaux effectués sur Manet depuis 1971. Notre volume comporte à la fois la conférence de Foucault et les textes de certains des participants à la conférence de 2001.
Un commentaire magistral et très vivant des oeuvres majeures de Manet.
Nous publierons à l’automne (dans la même collection) un autre petit volume intitulé Les Conférences de Tunis du même Michel Foucault (une sur le structuralisme et l’autre sur la folie).
这本书是根据福柯1971年在突尼斯达哈阿达德(Tahar Haddad)文化俱乐部发表的演讲录音和手稿整理而成的,后半部分附有以“福柯,一种目光”为题的几位学者的评论文章。 在1966年到1968年期间,福柯在突尼斯大学任教,教授心理学。在突尼斯生活期间,他坚持写作,并且以讲课的形式...
評分 評分全书174页中只有前43页属于福柯——而且是根据他讲座录音整理下来的衍文。后面那些内容都是西方评论界对马奈作品的解读。可惜的是,西方油画尤其是印象派、后印象派以及新印象派的画家作品,从来就没有一个解读标准,就像我们看待红楼梦一样,一人一眼,一人一心。关键是如何还...
評分读这本书之前,可以先去看看海德格尔海老公公评论梵高《农鞋》的一段文字,然后再找夏皮罗对海公公这段评述的批判,最后再找德里达对这两个人撕逼的评论。 在当下历史的“叙事价值”很多时候是超过历史对“真实的揭示”价值的。 海公公、夏皮罗、德里达的公案,以及福柯各种...
評分全书174页中只有前43页属于福柯——而且是根据他讲座录音整理下来的衍文。后面那些内容都是西方评论界对马奈作品的解读。可惜的是,西方油画尤其是印象派、后印象派以及新印象派的画家作品,从来就没有一个解读标准,就像我们看待红楼梦一样,一人一眼,一人一心。关键是如何还...
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