物演通論 在線電子書 圖書標籤: 哲學  王東嶽  思想  子非魚  邏輯  人文社科_哲學  國學  思維   

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有這樣的人?

能力越強，意味著離滅亡越近。

神經病的東西終將會被湮沒在曆史中，但是請大傢不要買瞭，要看可以看看電子版，樹也是有生命的，請愛護我們的地球。

16書14，物演通論。如果不是聽到羅輯思維至少三次推薦，俺是不會看這書的，因為大部分不知所雲。王東嶽整齣瞭個遞弱代償原則，以此解釋自然、精神、社會。俺猜，遞弱代償好比你和泰森PK，任你怎樣花裏鬍哨掄王八拳，泰森隻要一拳，你就over瞭。此之謂：重劍無鋒，大巧不工。俺又想，凡以一己之心度宇宙之意，幾為鬍扯。好比你是整個宇宙，人類乃至地球怕是連一個細胞都不如。你會關心一個細胞的生滅麼或一個細胞怎麼想象你麼。宇宙之於人類大抵如此罷。

“遞弱”：越後來齣來的物質結構越復雜，但占宇宙的總質量越低，並且穩定度越差； “代償”：代為償還，生命的某個器官衰竭後、其他器官會補足失去的器官的功能； 四個結論： 1、萬物“存在度”遞減、用對外在環境的“依賴度”提高來代償（例如：城市人對農民工的依賴；本科生畢業都要考研，這不是能力提高的問題，而是不考研就找不到工作）； 2、萬物演化，對外在環境的“感受度”要越高（例如：人在文明時代要提高感性知性理性，要花半生時間接受教育）； 3、“自由度”提高（如：自由平等博愛、市場經濟的提齣）； 4、“結構度”越來越復雜（文化焦慮、經濟焦慮、政治焦慮）。 2、

最早在优酷看过三个多小时的王东岳先生演讲课程，鬼使神差听了个入神，不得不说王先生的一些大白话式的“叛逆”论调能够吸引到围观群众的一些注意力，索性王先生给了解释，信服与否，实在觉不出一些喷子的恶感何来。今日偶然想起，鬼使神差百度了一发先生著作，看到豆瓣都有这...  

（第1章）：哲学上所谓的“存在”仅指感知的“存在”仅指感知中的对象之总和。 （第14章）：“存在”——它不仅表象为一般外延上的所有具体存在者之总和，而且抽象为纵深内涵上的所有具体存在物之源流，而并不与存在物的感应状态或感知状态相关。唯因如此，它才得以从可望而不...  

近日系统的学习了王东岳先生的大作《物演通论》，包括其相关论著《知鱼之乐》、《人类的没落》，以及相关视频演讲，如东西方哲学史等等，颇有收获。 王东岳先生以对存在的拷问为主线，把古今中外所有先哲的思想融会贯通起来，建立了“递弱代偿”的理论体系。这个学说是一个庞大...  

清晨朦朦的光线透过窗帘，照进房间，起床坐在电脑上敲下《物演通论》这本书的推荐短文。如果我写的没法让你心动而行动，请责怪我，而不要否定这本书，你可以不同意这本书的观点，但我誓死捍卫这本书的尊严，不允许你对这本书有一丝的不敬。因为在这本书的后面，是一位白发苍...  

1.读此书前最好先从网上听听先生的各种讲座和访谈(比较杂乱分散，用心找，合约30多小时。含概西方哲学，东方思想，人类起源，古文字，佛学等等)内容丰富，非常精彩! 2.我最早听的是梁冬对先生的访淡节目，算是打了个基础，下来听先生的东西方思想文化课(算是中级，这部分内容多...