On Certainty 在线电子书 图书标签: 哲学  维特根斯坦  路德维希·维特根斯坦  论确定性  英国  理论  外版  philosophy   

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Knowledge is in the end based on acknowledgement.

虽然不太关心知识论怀疑论的问题，但读这本书还是挺有收获的。

坦哥有些重复，知识与确定性并非等同；经验可以提供我们信念的检验但并非总是如此。语言的使用遵循着某种规则，但我们是在使用中习得这一规则。规则如何适用于具体情境并不由规则自身决定。

虽然不太关心知识论怀疑论的问题，但读这本书还是挺有收获的。

bib用。对怀疑论的基本质疑是so what。language is not a method to define shared (certain) propositions. games are games. unaware and not knowing is fine. 好奇此certainty与神学的切磋

Just a memo, not a rigorous review. 摩尔在他拒斥观念论和为常识辩护的著作中，提出对于观念论的著名指控：观念论者荒谬的否定外在世界的存在，因而对于“这是我的一只手”这样的常识性经验都视而不见。因此，真正的哲学并非观念论（特别是继承黑格尔学说的英国观念论），而...  

摘要：维特根斯坦晚年从反驳怀疑论开始对知识和确实性问题进行了深入的探讨，经后人整理在《论确实性》一书中。在维特根斯坦看来，怀疑论者对外在世界之存在的怀疑之所以不合法，原因并非在于外在世界确实存在，而在于他们的怀疑本身是有问题的。怀疑主义的怀疑缺乏合理怀疑的...  

1951年3月23日， 我遇到了维特根斯坦。 我问他：“人类有多少个脚趾?” 他说：“十个。我让你看。” 随即把鞋子脱掉。 我对他尽管没有看脚趾却知道得这样确实感到惊异…… 虽然这种惊异并没有表达出来…… 他显得若有所思……

我认为整本书大概就是谈知觉、记忆等人类获得信息的基本通道是否能作为我们获得“真实”的来源，如能作为，为什么“能作为”的问题～  

引用这段文字希望对于大家理解本书有用： 我们知道，近代哲学是从笛卡尔的怀疑一切开始的。在笛卡尔那里，世界的实在成为一件需要证明的事情。否认外部世界的实在性，或者反过来证明外部世界的实在性，耗费了很多哲人的很多心思。康德认为，在他之前尚没有人提供过令人信服的证...