人之镜 在线电子书 图书标签: 邓晓芒  哲学  中西比较  文学  文化  比较文学  人之镜  美学   

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以哲学研究者的身份来研究中西文学，高屋建瓴，视野广阔。如书名所示，用另一面镜子来反观中国文学和中国人之人格结构，认为关云长和阿喀琉斯的区别是品格与性格的区别，贾宝玉和唐璜是情与爱的区别，屈原和浮士德是辩白与追求的区别，而作者对这背后国人对内心反省的漠视和赤子之心的反思，发人深省。

极有趣

每个比较，都有启发，完全可以继续深挖，太有意思了。

邓确实对得起西奴这帽子，应该是受文革毒害太深，思想成熟时又刚好赶上改革开放，尝尽甜头，所以是骨子里的反感中国文化

他山之石，可以攻玉

对中国文化批判的确在理，主要是前三篇加上水浒那篇，并且默认了“宗法等级”先天威压的存在；中国式的赤诚本就扎根于朴素的部落文化观念，在等级制的扭曲下分化成了“达则兼济天下，穷则独善其身”的两条路径——而最朴素与自然的生活路径则必然是“蛮”和“痞”——礼乐则来...  

「所谓根本的颠倒是指：不再仅仅把人心看作被动而平静地反映外界的“明镜”，而是要能动地从外部世界中去获得自我的“确证”。马克思在《资本论》中曾说：人“到世间来，没有携带镜子”；人只有通过改造外部客观世界的活动，即通过劳动生产，才能在他的产品上实现他的真正本质...  

一如既往地通俗易懂，最高深的道理（智慧）往往能用最简单的语言进行表达。可以在书中明显看出先生对于西哲的倾向，我想倒不是因为先生的研究方向，而是中国的文学人物和普罗大众为道德信条禁锢了，而失掉了属于自我的自由意志。我之为“我”，不是因为忠孝仁义，而是我的每一...  

这本书本来是90年代的邓晓芒的《文学与文化三论》的其中一本，后来又重新分开发行的，其中的《灵之舞》已经很难买到了。而这本还能在各大网站上买到，非常幸运。 邓晓芒是研究德国古典哲学的权威，尤其是康德，在国内是泰斗级的人物。90年代邓晓芒开设涉入国内的文...  

对中国文化批判的确在理，主要是前三篇加上水浒那篇，并且默认了“宗法等级”先天威压的存在；中国式的赤诚本就扎根于朴素的部落文化观念，在等级制的扭曲下分化成了“达则兼济天下，穷则独善其身”的两条路径——而最朴素与自然的生活路径则必然是“蛮”和“痞”——礼乐则来...