人之镜 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

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1948年生，湖南长沙人，1964年初中毕业即下放湖南江永县插队落户，10年后返城当搬运工，1979年考取武汉大学西方哲学研究生，师从陈修斋、杨祖陶先生，1982年留校任教，历任讲师(1987)、副教授(1988)、教授(1989)，博士生导师(1993)。现为武汉大学哲学系教授，中华外国哲学史学会常务理事，湖北省哲学史学会副会长。代表作有专著：《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》，译著有康德“三大批判”等。

出版者:上海文艺

作者:邓晓芒

出品人:

页数:200

译者:

出版时间:2009-10

价格:25.00元

装帧:

isbn号码:9787532136261

丛书系列:思想文丛/此岸系列

图书标签:

邓晓芒
哲学
中西比较
文学
文化
比较文学
人之镜
美学

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《人之镜:中西文学形象的人格结构》以“镜子”这一富哲学深意的比喻在中西文化中所体现的差异，引出中西人格的比较，着眼点放在中国人的人格之上。作者将这一比较置于六组中西文学名著中人物形象的讨论语境里，在天马行空却又有的放矢的想象和论述中，以“品格”与“性格”、“情”与“爱”、“辩白”与“追求”等关键词为导引，藉由分析关云长与阿喀琉斯、贾宝玉与唐璜、屈原与浮土德等对位人物的人格结构，反思中西文化传统所造成的“自我意识”。

具体描述

读后感

评分☆☆☆☆☆

因最近改《三国演义》，深有感触。只是对本书的《品格与性格——关云长与阿喀琉斯的比较》一章做一个大致的整理和归纳。从关云长与阿喀琉斯的比较中看中西人格形象的差异对一个人的人格的评价，从最外在的方面说，首先有两种不同的标准，一是按其“...

评分☆☆☆☆☆

「所谓根本的颠倒是指：不再仅仅把人心看作被动而平静地反映外界的“明镜”，而是要能动地从外部世界中去获得自我的“确证”。马克思在《资本论》中曾说：人“到世间来，没有携带镜子”；人只有通过改造外部客观世界的活动，即通过劳动生产，才能在他的产品上实现他的真正本质...

评分☆☆☆☆☆

读的时候感慨于邓晓芒读书之多横贯中西，透过这本书大致能窥见中西的不同面孔。受逻辑思维不足的缺点限制，很多观点在读的时候觉得不对，却难以找出其中的缺漏在何处？尤其三藏与基督徒那节似乎比较对象有些刻意；讲到伤逝的时候，总觉得鲁迅的这篇小说是否真的在批判中国人的...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

似乎把中国的东西都说得很坏了啊！

评分☆☆☆☆☆

西不西奴不知道，每个人都是时代造成的，当成随笔还行吧，但是其中有些内容可以说非常不严谨了，比如道德那一节，先从古语中选几个词定义，然后马上找几个例子树立假想敌，从而得出自己的结论。如果顺着他的思路，有些还有些道理，但不太经得起细想。比如中国人的道德败坏是因为没有他者的地位，基督教爱敌人则说明西方人的道德优势。这几乎是武断。基督教从来不是爱他者，一直都是在规训他者，邓老师，列维纳斯了解一下？现在西方对人的重视，正是因为他们对自身的恐惧。而不是说他们道德有优势。

评分☆☆☆☆☆

搞中西文化比较的常常喜欢大而化之，忽视中和西内部的精神演变。这本书也是这个问题。不过还是一本好书

评分☆☆☆☆☆

邓确实对得起西奴这帽子，应该是受文革毒害太深，思想成熟时又刚好赶上改革开放，尝尽甜头，所以是骨子里的反感中国文化

评分☆☆☆☆☆

他山之石，可以攻玉