皇帝和祖宗 在線電子書 圖書標籤: 海外中國研究  曆史人類學  科大衛  宗族  社會史  曆史  人類學  社會學   

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可以這很華南學派。 然而還是不懂為什麼“禮儀改革造就宗族社會”:)

華南學派代錶學者科大衛先生的名著。書名中的兩個關鍵詞“皇帝”和“祖宗”概括瞭全書內容的核心，“皇帝”指象徵朝廷統治權威的法典條文，“祖宗”則指以宗族和士紳為核心傳播的民間禮儀習俗。本書正是通過這兩個關鍵詞，詳細介紹瞭中央法度和基層宗族是如何緊密進行互動，完成華南地區的地域建構和政治整閤過程的。無論是文筆的流暢、視角的獨特和徵引材料的豐富，都讓人印象深刻。

“社會史研究如果要有說服力，就必須結閤地理，去研究人類的活動如何影響區域社會的形成。”學地理的人大概樂於讀到作者的這句話。另外，這本書翻譯得很活靈活現，雖然人名偶有譯錯，但是基本沒有翻譯腔，讀起來很流暢。

看三遍瞭，每次看到尾聲都很膜拜，也很感動，“以這種方法書寫中國曆史，不知還能維持多久，時間恐怕不多瞭。明清時期的社會建構的偉大成就，還有些痕跡保留至今，還能讓當代曆史學傢看見。當代曆史學傢應該感到幸運，把握這個機會，寫齣明清時期的社會建構的曆史，這應該是當代曆史學傢的責任。”科老師對學術厚重的感情是在裏麵的。

我讀的是鳳凰文庫的版本，還行吧。

尾声的部分写道： 区域历史的研究，如果不能产生出宏观分析，就会变成狭隘的地方掌故。事实上，也只有利用宏观分析，才能明白区域的历史，而要测试这些宏观分析，就不能只局限于一个区域。 因为这一句，整本书的格局一下子就提高了，这是视野的问题，决定了研究的意义，实为不...  

我花了2个晚上和一个下午，很认真地把这本书一页页地读了一遍。期待我能发现不少新的东西，不过失望之余，我还是被作者（20年之研究）和译者（2年之翻译）的诚恳感动了。 作者与许多“华南学派”的学者一样，把珠江口沙田的开发及围绕这一经济-生计行为展开的文化互动，作为几...  

我花了2个晚上和一个下午，很认真地把这本书一页页地读了一遍。期待我能发现不少新的东西，不过失望之余，我还是被作者（20年之研究）和译者（2年之翻译）的诚恳感动了。 作者与许多“华南学派”的学者一样，把珠江口沙田的开发及围绕这一经济-生计行为展开的文化互动，作为几...  

《皇帝与祖宗》一书分享提纲： 1.广东在宋代以前的边缘化和边疆化 2.两宋时代广东的地域建构与整合——地方士绅阶层的崛起，理学思想的传播与影响，佛教寺院与王朝国家和地方社区的整合 3.明代广东地域建构与整合的新特点——里甲制的强制推行，宗族结构的进一步催生（嘉靖...  

- 這本書一讀一兩個月，事緣這書不容易進入狀態，上次開始後很快便放棄了，幸好後來又重新揀起，但也讀了兩三週，慚愧。 - 會去讀科大衛，是始於蕭凰霞。知道蕭鳳霞，又沿於程美寶。在閱讀的旅程中碰到這些名字，愉快而榮幸。 - 在《踏跡尋中》蕭有提及關於華南學派、華南研究...