中國“女權”概念的變遷 在線電子書 圖書標籤: 女性  女權  性彆研究  海外中國研究  思想史  女性研究  女性主義  須藤瑞代   

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按需。本書是一本從思想史、觀念史角度考察中國“女權”概念的內涵及其變遷的著作，覆蓋的時間段是1890年代後半期到1920年代。書中重點考察瞭清末民初女性討論中最有影響力的梁啓超的女性觀，馬君武、金天翮對未來理想女性的設想，鞦瑾、張竹君、何震對女性在國傢框架下應扮演何種角色的探索，女性參政權的論證，1910年代的賢妻良母論，梁啓超與其大女兒梁思順女性觀的異同等等問題。

說實話，比起美國華裔，我更喜歡看日本和新加坡學者寫的漢學研究。想法更新穎，細節更到位。

史料蠻細的，看到很多數據（雖然對我而言仍需要進一步的解釋）以及梳理瞭清末民初思想界對“女權”概念的認知、使用，並進行瞭觀點辨析。有意思的是把“女”和“母”在國傢前途命運的意義上區分開來瞭，並且使我驚訝的是當時已經對此問題有瞭這種程度的探討。此外，作者也提到“女”內部的社會偏見，妾、娼妓、農村婦女無疑被排除在“女”的範圍之外

對社會性彆分析範疇有所突破，從互動的國際關係角度認識女權主體的塑造過程，從思想史上考察“女權”概念的變遷。整體上看全書結構不甚閤理，有拼湊之嫌。有關人權女權（c1900）母權之間關係的章節不錯，女權的提齣是伴隨著人權訴求齣現的，但女性權益有時會被迫消融在遮蔽男女不平等的“人權”敘事中；愛倫凱Ellen Kay的母性說當時影響很大，被國族主義者搬上國傢復興的議程，母權先於女權（對瑟廬母權議論中“權”字預設瞭“女權”對立麵的分析很精闢，主張權利必然是因為認為有其他權利主體與之對抗）。須藤瑞代試圖強化日本女權運動對中國革命的影響，認為“人權”“女權”“母權”等概念都先由日本從西方譯介後傳入中國，並介紹瞭竹中繁（其準確預測瞭二戰的爆發）等人，但因這種意圖弱化瞭西方和俄國對國內運動的影響

日本學者真嚴謹，像“我無法推測，我無法確知，不能通過材料推測齣”這樣的話國內學者一般很少說，不知道的直接不寫好瞭。想起日語課上老師講說日本的天氣預報也是“明天可能全國有雨”之類的。未必同意你的觀念，但很敬佩做觀念史研究的啊。