中西哲学之会通十四讲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
牟宗三（1909—1995），字离中，山东栖霞人。中国现代学者、哲学家、哲学史家，现代新儒家的重要代表人物之一，被称为当代新儒学的集大成者。 主要著作有《逻辑曲范》、《道德的理想主义》、《历史哲学》、《佛性与般若》、《才性与玄理》、《圆善论》等28部；另有《康德的道德哲学》、《康德纯粹理性之批判》、《康德判断力之批判》等３部译作。
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牟宗三先生不但十分准确地分判出中西哲学文化的异同并揭示其理性的根据，且能在一个更高的层次上指出两种文化相会通的哲学基础。其学说绝非是泛泛而论，而是建筑在深厚的学术基础上的。本书中举凡从古希腊到西方近现代哲学都有论及且每有高见，并与中国哲学儒、佛、道诸家相比观，究明分际 与会通处。
具体描述
读后感
《中西哲学之会通十四讲》，对中西哲学之种种问题，提出层层之比对与深入透辟之疏解。并藉佛家（《大乘起信论》）“一心开二门”作为中西双方共同的哲学间架。此一思路，必将对人类文化之融和，揭示一常态的康庄之道路。 《中西哲学之会通十四讲》中牟宗三先生不但十分准确...
评分我遇到一些豆瓣上的人，再度审视了一下自己的言论，感到遗憾的是，很多人很难学会正确地去思考。他们最反感的是什么？就是我刚才说到的“正确地”这个定语。他们认为没有什么对错，在美学上趣味无争辩之类的话，这些问题我同样想过，我只承认，美是丰富的，它可以有不尽的表现...
评分《中西哲学之会通十四讲》，对中西哲学之种种问题，提出层层之比对与深入透辟之疏解。并藉佛家（《大乘起信论》）“一心开二门”作为中西双方共同的哲学间架。此一思路，必将对人类文化之融和，揭示一常态的康庄之道路。 《中西哲学之会通十四讲》中牟宗三先生不但十分准确...
评分不知道应该怎么评价。我只翻看了第一讲，还没看，就发现已经删节了近2500字，还都是大段的删减，细微之处并没有细看。依此类推，其他的在大陆出版的牟著命运大概相当吧。 买的觉得有些亏了。
评分以前陆续看不少介绍康德的著作，都对康德为什么在纯粹理性之外还要设立实践理性不甚了了，看了牟老的书才终于明白，康德是要为形而上学保留空间，为信仰、道德、意志自由培育滋生的土壤，不然人类徒以技术文明而又何以繁衍存续，自此我才明白康德的那句名言为何把灿烂星空和道...
用户评价
建议对康德及现代西方哲学有一定了解再看，否则白费功夫。如果满足以上条件，则会发现一种清奇的思路。
评分实在评论不出什么，就抄几句蔡仁厚教授的导言提纲吧，他认为牟先生在学术上的成就，有以下几个方面：一、表述心性义理-使儒释道三教的智能系统焕然复明于世；而是发挥外王新义-解答中国文化中的政道与事功的问题；三是疏导中国哲学=畅通中国哲学史演进发展的关节；四是消纳西方哲学-译注三大批判，融摄康德哲学；五是会通中西哲学-疏导中西哲学会通的道路。这本书就是关于第五点成就的代表作品了。
评分没有《人文讲习录》读起来快意。虽是本小书，然需很深的哲学领悟、很广的哲学知识才能看明白，尤需懂得康德哲学。佛学知识较弱，故涉及部分我不太懂。牟宗三大片大片都是在谈康德哲学，有的地方清楚，有的地方不明，如时间、客观。大概牟认为西方哲学的主要贡献在科学知识，故着重康德知识论，而对实践理性着墨甚少。有些失望，不是我所期望的中西会通。那个时代的学人，毕竟还是没有消化西方哲学吧。他所没看到的，正是需要我去完成的。
评分错字漏字 段落排版 问题严重 吉林出版集团的编辑水平实在有限 很后悔没买上古的
评分思路十分开阔，层层递进又了了分明。对康德哲学的认识十足深入而透彻。
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