中國現代學術之建立 在線電子書 圖書標籤: 學術史 陳平原 中國近代史 思想史 學術轉型 章太炎 思想和學術 學術·思想史
發表於2024-12-26
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第一次覺得讀陳平原的文章那麼纍(九十年代初期,還差點火候?),他也根本沒有做修訂(隻需看最後一章列的書目,有的人二十世紀就去世瞭還空著卒年;也就是沒有利用近二三十年近現代學術思想史取得的一些成果,尤其是羅誌田與桑兵及其追隨者)。但是陳平原的問題意識和細讀功夫是厲害的(第五、最後三章,本色當行),他這把剪刀下去,很多要害文字都現齣來,按這些專題、循開列的索引追下去,這本書不失為指南。然後由許多題目構成的本書,主題是什麼?身在變局中的學人如何麵對古今中西的張力,解決的嘗試就構成瞭學術之建立。官學、私學,專傢、通人,經學、子學……都是在進入現代學術之後纔産生的問題。第九章,就是自定年譜如何變成自傳文學,這依舊是傳統如何嚮現代。
評分很好的一本書
評分可能終究是我太low瞭吧,最後也沒懂現代學術怎麼建立起來瞭。可能書名改成《論鬍適與章太炎》就完美瞭吧。
評分18年上旬迴傢列車上讀完。
評分陳老師真有文采,但最後幾章似乎跑題瞭?
陳平原,1954年生,廣東潮州人。1984年畢業於中山大學,獲文學碩士學位。1987年畢業於北京大學,獲文學博士學位。現為北京大學中文係教授,博士生導師。1993年9月至1994年7月作為日本學術振興會訪問學人在東京大學和京都大學從事研究。1997年3月至7月應美中學術交流基金會之邀在哥倫比亞大學從事研究。主要著作有《在東西方文化碰撞中》(1987)、《中國小說敘事模式的轉變》(1988)、《二十世紀中國小說史》第一捲(1989)、《韆古文人俠客夢》(1992)、《小說史:理論與實踐》(1993)、《學者的人間情懷》(1995)、《陳平原小說史論集》(1997)、《陳平原自選集》(1997)、《中華文化通誌・散文小說誌》(1998)等。治學之餘,撰寫隨筆,藉以關注現實人生,並保持心境的灑脫與性情的溫潤,結集有《閱讀日本》等六種。另外,齣於學術民間化的追求,1991年起與友人閤作主編人文研究集刊《學人》。
本書選擇以清末民初三十年間的社會與文化為背景,通過對以章太炎、鬍適之為代錶的"晚清"與"五四"兩代學人的文化理想、學術思路、治學方法以及文化心態的描述,展現中國現代學術轉型的復雜性,揭示、發掘各種被壓抑、被埋沒的聲音,挑戰以"西學東漸"為代錶的"現代化敘事"。
对胡适的深入分析叹为观止。一个在学术和政治之间挣扎拼杀的知识分子,他的选择既有时代的召唤,也有性格的原因。 胡适其实很早就决定了不参政,很欣赏胡适对基于性格的人生规划,他深知“国家是一件重器,政治是一件绝大的事,......没有计划的人是不配干政治的。”古人三不朽...
評分北大中文系的陈平原教授早以文学史的研究成名,近著《中国现代学术之建立──以章太炎、胡适之为中心》则致力于中国现代学术史的研究。[1]陈先生才识过人,不出手则已,出手便直指中国现代学术史上最重要的问题,所以本书甫出便颇受学术界重视。基于陈先生对于中国文化史的丰富...
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評分初翻此书,立刻让人觉得这是一本严格且严肃的“述学”之作,没有陈平原力戒的“背后有‘影事’”之弊,不过联系此书写作的社会环境和陈平原的学术随笔《学者的人间情怀》等,陈平原恐怕醉温之意不在酒,他用“求是”的学术表达着隐含的“致用”,书中弥漫着他自己一再强调的“...
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