中华文化撷英(上册)

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出版者:
作者:施仲谋、杜若鸿、潘健、邬翠文
出品人:
页数:282
译者:
出版时间:2010-1
价格:49.00元
装帧:
isbn号码:9787301160947
丛书系列:
图书标签:
  • 文化
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具体描述

《中华文化撷英(上册)》内容简介:世界是多元的,文化也是多元的;民族文化是民族的魂,是每个民族成员的精神之根;不论意识到还是没意识到,也不管自己愿意不愿意,人人都时时生活在本民族的文化环境中;即使长期生活于他国,文化之魂和根也还是要时时伴随着自己。文化就是这样无时不有,无处不在这些,是全世界各个学科学者们的共识

但是,并不是世界上的每个人都意识到了这些,对自己民族文化的优点和不足,往往只能举出具体事例而说不出所以然。这是因为文化常常无形(例如思想观念、风俗习惯),看不见,摸不到,只能用心去领会、思考;即使是有形的文化(例如绘画、建筑等艺术形态),其中所包涵的思想感情往往也是语言所难以表达的。同时,也不是每个人都思考过“什么是文化”、“文化内部怎样分类”、“不同文化之间是怎样冲突而又相互吸收的”等问题,即使是历史学家、哲学家,也是见仁见智,从没有得出过一致的结论。这是因为文化太复杂了,永远变动不居;也是因为每位学者研究时使用的方法、切人的角度、本人的文化背景千差万别

文化的知识总要普及,以使更多的人成为文化的“自觉者”;对于不大熟悉自己民族文化的人,包括当代的青少年,还需要多多介绍本民族固有文化的种种形态和其中所蕴藏着的宝贵的民族精神。中华民族在崛起的过程中,更不能等到学者们研究清楚了再行动,也不能只介绍文化的一些形态而不引导人们深思它是如何渗透着民族魂、怎样不停演变的,其中哪些值得我们保存、弘扬,哪些已经不适应今天的社会

《丝绸之路的辉煌:古代中亚文明的交融与演进》 内容简介: 本书旨在深度剖析古代丝绸之路上中亚地区文明的形成、发展、互动与变迁,重点聚焦于公元前2世纪至公元14世纪这一漫长历史时期。丝绸之路不仅是一条商贸通道,更是连接东西方文明的文化动脉,而中亚正是这条动脉的枢纽地带。本书将丝绸之路的叙事核心从中原王朝的视角适度转移,深入挖掘散布在河中地区(今乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦等地)、粟特走廊以及绿洲城邦内部的独特历史进程。 本书的结构设计分为四大板块,力求构建一个立体、多维度的中亚文明图景。 第一部分:文明的基石——绿洲的兴起与早期互动 (约公元前2世纪 - 公元3世纪) 本部分将考察丝绸之路开辟初期,中亚地区原有的游牧文化(如斯基泰人、萨卡人)与定居农业文明之间的张力与融合。重点分析了大月氏、康居、大宛等早期王国的兴衰,揭示他们如何凭借地理优势,逐渐成为连接汉帝国与西方的中介力量。我们将详尽梳理吐鲁番、喀什噶尔等绿洲据点的早期聚落形态,考察早期佛教传入的痕迹,以及波斯萨珊王朝在西域的影响力渗透。 具体章节将涵盖: 1. 草原的牧歌与绿洲的农桑: 探讨锡尔河与阿姆河灌溉系统的发展如何支撑了早期绿洲城市的生存,并分析早期青铜冶炼技术和马匹贸易在中亚社会结构中的核心地位。 2. 希腊化遗产的残留与变异: 探讨亚历山大东征的深远影响,分析希腊文化元素在中亚艺术、雕塑,特别是钱币铸造技术上的持续生命力,以及其如何与本土萨卡文化进行本土化重构。 3. 粟特人的先声: 早期粟特商人阶层的出现及其商业网络雏形的研究。他们如何在语言、信仰上保持独立性,同时积极参与到东西方的货物交换之中。 第二部分:信仰的迁徙与文化的熔炉 (约公元4世纪 - 公元9世纪) 中亚在这一时期成为世界主要宗教传播的十字路口。本书将侧重于佛教在丝绸之路上的深入传播,以及摩尼教、景教(聂斯脱里派基督教)和袄教(祆教)的并行发展。 深入剖析: 1. 犍陀罗艺术的余晖与中亚的吸收: 考察佛教造像艺术如何从中亚进入河中地区,并与当地的雕塑传统结合,形成了具有鲜明地方特色的艺术风格。重点分析了阿富汗巴米扬大佛(虽已损毁,但历史文献与考古证据仍能勾勒其雄姿)的建造背景与意义。 2. 粟特宗教的多元性: 借助出土的粟特文书和墓葬壁画,系统梳理粟特人如何同时信仰佛教、祆教和本地神祇,体现了其高度的文化包容性。 3. 突厥汗国的兴衰与中亚格局的重塑: 分析突厥汗国对中亚政治版图的影响,他们如何吸纳和利用了既有的绿洲文化,并为后来的伊斯兰化奠定了地缘基础。 第三部分:伊斯兰化浪潮与帝国的角逐 (约公元8世纪 - 公元13世纪) 唐朝与阿拉伯帝国的扩张在中亚地区引发了剧烈的文化和政治变革。本书将详细描绘怛罗斯之战(751年)及其对东西方文明交流的深远影响,并重点探讨伊斯兰教如何在河中地区扎根、发展,并最终成为中亚的主导文化。 核心论述包括: 1. 河中地区的“伊斯兰黄金时代”: 聚焦于布哈拉、撒马尔罕、希瓦等城市在阿拔斯王朝统治下,以及后来的萨曼王朝时期的学术与科学的辉煌成就。本书将特别关注中亚学者(如阿维森纳、阿尔·花拉子米等)对数学、医学和天文学的独特贡献,强调这些成就如何反哺了伊斯兰世界的整体进步。 2. 粟特文化的转型: 研究粟特语言和文字在伊斯兰化进程中逐渐衰落,被波斯语(新波斯语)和阿拉伯语取代的过程,以及粟特商业精神如何被新生的穆斯林商人阶层继承。 3. 突厥化的深入: 分析塞尔柱、花剌子模等突厥化王朝如何巩固了中亚的政治秩序,同时加速了文化上的波斯化进程,形成了独特的突厥-波斯文化混合体。 第四部分:蒙古铁蹄下的重组与中古的终结 (约公元13世纪 - 公元14世纪) 蒙古帝国的征服对中亚的社会结构造成了毁灭性的冲击,但同时也带来了新的整合力量。本书分析了蒙古西征对既有绿洲文明的破坏程度,以及随后察合台汗国和帖木儿帝国的兴起如何重塑了中亚的文化地理。 重点考察: 1. 草原与定居的再次融合: 探讨蒙古统治者如何采取“因俗而治”的策略,以及他们对水利系统和城市重建的努力,以恢复丝绸之路的贸易活力。 2. 帖木儿的文化遗产: 深入分析帖木儿政权对撒马尔罕的巨大投入,如何将中亚的建筑、细密画艺术推向顶峰,形成一种集大成的古典风格,标志着中古中亚文明的一个重要总结与高潮。 3. 技术与贸易的最后辉煌: 考察在蒙古帝国解体后,中亚地区在香料、丝绸以及手工艺品(尤其是精美瓷器和金属制品)贸易中扮演的最后枢纽角色,为近代欧洲航海时代的到来埋下伏笔。 本书通过详实的考古发现、丰富的碑铭文献和中西史料的交叉比对,旨在呈现一个复杂、动态、充满生命力的古代中亚世界,强调其在世界文明交流史中不可替代的核心地位。它不仅是连接东方与西方的桥梁,更是自身孕育出辉煌文明的摇篮。

作者简介

施仲谋,香港大学文学院副院长。已出版之著作有《语言教学与研究》、《广州音北京音对应手册》、《日本语广东语辞典》、《延寿与禅宗》、《诗演红楼》、《普通话教学理论与实践》、《中国内地、台湾、香港、澳门语文能力测试与比较》、《朗诵的技巧与训练》、《中华文化承传》及《中华文化撷英》等十多种。为世界汉语教学学会常务理事,并曾任香港中文教育学会会长等职务。

杜若鸿,香港大学中华文化研究计划副研究总监,已出版之著作有《中华文化承传》、《柳永及其词之论衡》、《香港作家作品研究》及“西湖三部曲”:包括诗歌《若鸿的诗》、摄影《西湖之梦》及小说《梦断西湖》。兼任香港新诗学会会长,香港作家联会学术部副主任及世界华文文学联会副秘书长。

潘健,1967年出生,祖籍广东四会。为北京大学文学硕士,研究课题以中国古代文化为主。曾任香港专业教育学院中文科讲师。编纂书刊有《中华文化通讯》、《香港学生看中华文化》、《中华文化撷英》等。

邬翠文,1978年出生,广东龙川人。香港中文大学中国语言及文学系荣誉学士、文学硕士。现任职于香港大学中文学院汉语中心,负责“中华文化教学研究及实验计划”编撰工作。

目录信息

专题一 政治与发展
一 儒家政治观念的渊源/16
二 “内圣外王”的德政观念/19
三 道德与强权的相互表里/22
四 古代的天道观/25
五 国君的家天下意识/28
六 民本思想的真谛/31
七 无为而治的理念及效应/34
八 托古思想的惯性作用/37
九 禅让与世袭的继承法/40
十 君臣关系的演化/43
十一 相权的削弱/46
十二 宦官的窃权擅政/49
十三 中央集权的不断强化/52
十四 君主政权的自我监督/55
十五 重农抑商的政治含义/58
十六 重刑法轻民法的现象/61
十七 礼教与法律的冲突/64
十八 礼教和法律的融合/67
十九 首都的确立与转移/70
二十 中华民族的抟成/73
专题二 经济与生活
一 地理环境对经济模式的制约/78
二 儒家的富民思想/81
三 国家对经济的干预和垄断/84
四 从活跃到沉寂的经济管理思想/87
五 司马迁的经济理念/90
六 义利之辨/93
七 讲求精耕细作的农业技术/96
八 脆弱的小农经济/99
九 古代人口发展的趋势/102
十 经济重心由北向南的转移/105
十一 古代货币的沿革/108
十二 土地与赋税制度的演化/111
十三 土地兼并现象/114
十四 贾而好儒的徽商/117
十五 官营手工业的局限/120
十六 官贾对私营商业的制约/123
十七 商品市场的发展/126
十八 对外贸易的张扬敛抑/129
十九 海外华侨的流布/132
二十 古代经济思想的现代作用/135
专题三 文学与人生
一 从《诗经》看周人的农耕生活/140
二 赋《诗》言志的雅趣/143
三 从古诗看婚姻风俗/146
四 《楚辞》的神话世界/149
五 屈原辞赋中的芳草美人意象/152
六 汉赋反映的恢宏时代/155
七 《古诗十九首》的短语长情/158
八 曹氏父子与建安风骨/161
九 文学的自觉时代/164
十 盛唐诗人的文化品格/167
十一 唐代边塞诗风貌/170
十二 古文运动之匡正文风/173
十三 宋代词人的生命意识/176
十四 宋代节序词的人文涵蕴/179
十五 元散曲的隐逸思想/182
十六 元代包公戏的寄托/185
十七 晚明文学之独抒性灵/188
十八 明清小说的果报观/191
十九 清代讽刺小说之针砭时弊/194
二十 古代小说和戏曲的大团圆现象/197
二十一 “五四”时期的文学革命思潮/200
二十二 鲁迅文学的时代精神/203
专题四 艺术与审美
一 独树一帜的汉字书法/208
二 “颜筋”“柳骨”/211
三 文人画的写意寄情/214
四 松竹梅有本性/217
五 雅俗共赏的戏曲艺术:/220
六 凤箫声动,风情万种/223
七 古琴清声,意深韵长/226
八 词的音乐美/229
九 迷人景观苏州桥/232
十 石窟艺术宝库/235
十一 诤隋画意说园林/238
十二 自成一统四合院/241
十三 雕梁画栋帝王家/244
十四 缩龙成寸说盆景/247
十五 印刻的审美意趣/250
十六 加冠佩玉,礼隆其中/253
十七 中国音乐的教化功能/256
十八 牌坊建筑的伦理色彩/259
十九 钟鼎艺术,灿古烁今/262
二十 儒道审美,异趣共融/265
附录一:高中中国语文科中华文化学习大纲/268
附录二:主要参考书目/278
· · · · · · (收起)

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