許地山講道教 在線電子書 圖書標籤: 宗教 道教 許地山 社會 國學 中國宗教史 2010年宗教類新書
發表於2025-01-09
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我就....隨性看瞭看,有的懂有的不懂。標記關於屍的部分,還有房中術。原來屍是巫的來源,又叫靈保,怪不得九歌裏有靈保還有神附身的部分,因為屍就是等著被附身,而且附身後就會被當做神。還有?房中術對小說的影響很大。最後,彆看儒傢影響大,我們的國傢是道教國傢。
評分賢英於2010年6月5日捐贈
評分許先生的讀書筆記,引用極多
評分我就....隨性看瞭看,有的懂有的不懂。標記關於屍的部分,還有房中術。原來屍是巫的來源,又叫靈保,怪不得九歌裏有靈保還有神附身的部分,因為屍就是等著被附身,而且附身後就會被當做神。還有?房中術對小說的影響很大。最後,彆看儒傢影響大,我們的國傢是道教國傢。
評分我就....隨性看瞭看,有的懂有的不懂。標記關於屍的部分,還有房中術。原來屍是巫的來源,又叫靈保,怪不得九歌裏有靈保還有神附身的部分,因為屍就是等著被附身,而且附身後就會被當做神。還有?房中術對小說的影響很大。最後,彆看儒傢影響大,我們的國傢是道教國傢。
許地山先生是係統梳理道教曆史的先驅者。《許地山講道教》是一部道教通史,此本不能說是著作,隻將前人及時人研究底結果總撮起來,做為大學參考底書。本分上下,上編述道傢及預備道教底種種法術,下編述道教發展中教相與教理。
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