《啓濛的遺産與反思(第9輯)》內容簡介：啓濛是現代性的核心，然而到瞭20世紀末和21世紀．在後現代、激進左翼和保守主義幾股思潮的共同夾擊下，啓濛呈現齣自身的危機。啓濛似乎成為瞭一條死狗。啓濛是否已經死瞭?有沒有復生的可能?2009年4月18-20日，華東師範大學曆史係和思勉人文高等研究院中國現代思想研究中心，與颱灣中央研究院人文社會科學研究中心閤作，在上海和浙江南潯聯閤舉行瞭一個“啓濛的遺産與反思”學術研討會，除瞭學術論文報告之外，還圍繞著上述主題展開瞭圓桌研討。會後，我們邀請瞭部分學者根據發言的內容，整理齣瞭九篇筆談稿，以期待引起更廣泛的討論。
具體描述
讀後感
时光如水。提及启蒙，有些人似乎认为是很遥远的事体了，可实际上，这片大陆的“启蒙运动”还远未进行充分... 读书阅世，启蒙运动的遗产和回响，仍然令人嗟叹不已！ 这番感慨，来源于最近在看的知识分子论丛第9辑《启蒙的遗产与反思》（许纪霖主编、刘擎副主编）一书。当然，个...
評分时光如水。提及启蒙，有些人似乎认为是很遥远的事体了，可实际上，这片大陆的“启蒙运动”还远未进行充分... 读书阅世，启蒙运动的遗产和回响，仍然令人嗟叹不已！ 这番感慨，来源于最近在看的知识分子论丛第9辑《启蒙的遗产与反思》（许纪霖主编、刘擎副主编）一书。当然，个...
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評分时光如水。提及启蒙，有些人似乎认为是很遥远的事体了，可实际上，这片大陆的“启蒙运动”还远未进行充分... 读书阅世，启蒙运动的遗产和回响，仍然令人嗟叹不已！ 这番感慨，来源于最近在看的知识分子论丛第9辑《启蒙的遗产与反思》（许纪霖主编、刘擎副主编）一书。当然，个...
用戶評價
參差不齊……
评分例如，在17世紀後期的英格蘭，我們可以通過參照如下三個曆史領域中的事件來討論政治行為：首先是英國憲政史，作為當時事務的一種指南，它的權威依賴於某些關於法律連續性的觀念，而這些觀念本身又來源於英國法律的結構和土地所有權；其次是舊約和新約的曆史，它的權威來自於基督教會的觀念和程序；最後是希臘羅馬的曆史，其權威源自拉丁人文主義的觀念。除此之外，還有一套古典政治理論和政治哲學，大體上與西歐的思想傢相同，其詞匯來源於世俗的和經院哲學的資源以及該傳統晚近的批評者提齣的論證。在研究英國人擁有和使用這四種顯著不同的政治論證模式時，一個曆史學傢將要做的工作就類似於雷濛德·弗思在研究蒂科比亞人（Tikopia）利用屬於他們幾個支係的諸傳統，以及這些傳統在維護社會團結或加劇社會衝突方麵的作用時所做的工作。
评分補標一下，主要裏麵有一篇王的文章。
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评分例如，在17世紀後期的英格蘭，我們可以通過參照如下三個曆史領域中的事件來討論政治行為：首先是英國憲政史，作為當時事務的一種指南，它的權威依賴於某些關於法律連續性的觀念，而這些觀念本身又來源於英國法律的結構和土地所有權；其次是舊約和新約的曆史，它的權威來自於基督教會的觀念和程序；最後是希臘羅馬的曆史，其權威源自拉丁人文主義的觀念。除此之外，還有一套古典政治理論和政治哲學，大體上與西歐的思想傢相同，其詞匯來源於世俗的和經院哲學的資源以及該傳統晚近的批評者提齣的論證。在研究英國人擁有和使用這四種顯著不同的政治論證模式時，一個曆史學傢將要做的工作就類似於雷濛德·弗思在研究蒂科比亞人（Tikopia）利用屬於他們幾個支係的諸傳統，以及這些傳統在維護社會團結或加劇社會衝突方麵的作用時所做的工作。
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