Durkheim and Representations

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出版者:Routledge
作者:Pickering, W. S. F. 编
出品人:
页数:200
译者:
出版时间:2000-06-29
价格:USD 180.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780415190909
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 理论
  • 法国
  • 哲学
  • 涂尔干
  • Durkheim
  • Representations
  • Theory
  • Social
  • Society
  • Meaning
  • Concept
  • Understanding
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具体描述

Durkheim's sociological thought is based on the premise that the world cannot be known as a thing in itself, but only through representations, rough approximations of the world created either individually or collectively. This set of papers by leading Durkheimians from Britain, America and continental Europe is a concentrated attempt to understand what he meant by representations, how his understanding of the term was influenced by Kant and by neo-Kantians like Charles Renouvier and how his use of the concept in his work developed over time. By arguing that his use of representations is at the the core of Durkheim's sociological thought, this book makes a contribution to Durkheimian studies which have been dominated by positivist and functionalist interpretations, and reveals a thinker very much in tune with contemporary developments in philosophy, linguistics and sociology.

《杜威与表象》 本书深入探究了美国哲学家约翰·杜威(John Dewey)思想体系中“表象”(representation)这一核心概念的复杂性与多面性。杜威作为实用主义的代表人物,其哲学思想贯穿教育、政治、艺术、伦理等诸多领域,而“表象”则构成了他认识论、逻辑学乃至整个经验主义框架的关键支柱。 本书并非对杜威的表象理论进行孤立的梳理,而是将其置于其更广阔的哲学背景中进行考察。我们将追溯杜威如何从经验的流动性出发,探讨我们如何与世界互动,以及在这一互动过程中,“表象”是如何产生、运作并影响我们对现实的理解和行动的。 首先,本书将详细解析杜威的表象概念是如何区别于传统哲学中“观念”(idea)或“心像”(mental image)的。杜威的表象并非是独立于经验之外的认知单元,而是根植于有机体与环境的动态交互之中。我们通过一系列的“操作”(operations)与“探究”(inquiry)来构建和运用表象,这些表象并非被动地映照现实,而是积极地作为我们解决问题、指导行动的工具。因此,表象的有效性并非在于其“真实性”的程度,而在于其在特定情境下解决问题的能力。 接着,我们将审视表象在杜威的教育哲学中所扮演的角色。杜威坚信教育的目的是培养有能力的、能动的个体,而表象的形成与运用正是这一过程的核心。他认为,儿童的学习并非是被动接受预先形成的知识,而是通过积极的经验、参与和解决实际问题来构建和修正自己的表象。因此,教育环境的设计、教学方法的选择,都应围绕如何促进学生生成更有效、更具适应性的表象展开。本书将深入分析杜威对传统教育中“死记硬背”和“符号化教学”的批判,以及他提倡的“做中学”(learning by doing)和“项目式学习”(project-based learning)如何体现了其表象理论的精髓。 此外,本书还将探讨杜威的表象理论与他的社会政治哲学之间的紧密联系。杜威认为,公共生活、民主政治的健康发展,离不开公民能够形成有效的公共表象,能够通过协商和沟通来理解和解决社会问题。他对于“舆论”(public opinion)的分析,以及对“沟通”(communication)的强调,都与表象的形成和传播息息相关。本书将考察杜威如何看待大众媒介、教育以及其他社会机构在塑造和传播表象方面的作用,以及这些表象如何影响社会凝聚力和民主进程。 再者,艺术在杜威的哲学中也占据着特殊的位置,而艺术恰恰是表象得以充分展现和升华的领域。杜威将艺术视为一种特殊的经验,一种能够提升和整合我们对世界理解的体验。艺术的表象并非简单地模仿自然,而是通过创造性的加工和组织,揭示出经验的深层意义和情感价值。本书将分析杜威如何理解艺术的“形式”(form)和“结构”(structure),以及这些如何赋予艺术作品以生命力,并对其接受者产生深刻的影响。 本书还会对杜威的表象理论进行一些批判性评估,并尝试将其置于更广泛的哲学史语境中进行比较。例如,我们将探讨杜威的表象理论与皮尔士(C.S. Peirce)的符号学(semiotics)理论之间的异同,以及他如何回应和发展了启蒙运动以来的认知传统。同时,我们也会审视杜威的表象理论在当代哲学,特别是在教育学、认知科学和传播学等领域所引发的讨论和影响。 总而言之,《杜威与表象》旨在为读者提供一个全面而深入的视角,以理解约翰·杜威作为一位思想巨匠,是如何围绕“表象”这一概念构建起其博大精深的哲学体系,并有力地影响了20世纪及以来的思想发展。本书适合对杜威哲学、实用主义、教育哲学、符号学以及认知理论感兴趣的读者。

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目录信息

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《Durkheim and Representations》这个书名,就像是一张藏宝图,指引我前往社会学思想的深处,去发掘埃米尔·涂尔干关于“表征”的宝贵洞见。涂尔干,这位社会学先驱,他深刻地认识到,社会不仅是个人相互作用的集合,更是一个由共享的观念、信仰和符号所构建的意义世界。而“表征”正是这个意义世界的核心。我满怀期待地想知道,这本书会如何详细阐释涂尔干的“集体表征”理论,它究竟是如何产生的,又为何能够对个体和社会施加如此强大的影响?是否会重点解读他在《宗教生活的初级形式》中,通过对原始社会宗教仪式和图腾崇拜的研究,如何揭示了“神圣”的社会建构性,以及集体情感在表征形成过程中的关键作用?这对于理解人类社会中那些超越物质层面的情感和意义,具有非凡的启发意义。我同样对书中可能探讨的“表征”在现代社会中的变迁和挑战感到好奇。在信息爆炸、全球化和文化多元化的今天,原有的集体表征是否正在面临冲击?又有哪些新的“表征”形式正在悄然兴起,并重塑着我们的社会结构和文化景观?这本书是否会触及诸如民族主义的复兴、消费主义的盛行,甚至网络迷因的传播等当代现象,并试图用涂尔干的理论来加以分析?这种跨越时空的分析视角,对于我们理解当下社会中存在的群体认同、价值冲突以及社会凝聚力的挑战,无疑具有重要的现实意义。这本书的出现,对我来说,是一次重温经典、再启新知的绝佳机会,我希望能从中获得更深刻的洞见,去理解社会世界运作的深层逻辑。

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我拿到《Durkheim and Representations》这本书,首先就被这个书名所吸引。涂尔干的名字本身就代表着一种严谨而深刻的学术传统,而“表征”这个词,在社会学语境中,又总是带有一种难以捉摸的魅力,它既是认知的载体,也是社会联系的桥梁。我猜测这本书的作者,一定是对涂尔干的理论有着相当深入的理解,并且能够精准地捕捉到“表征”在涂尔干思想体系中的核心地位。我很想知道,作者会如何梳理涂尔干在不同著作中关于表征的论述,是会按照时间顺序,还是会根据主题进行分类?会不会重点解读涂尔干关于“神圣”与“世俗”二元区分的表征逻辑,以及这种逻辑如何影响了不同社会群体的分类方式和价值判断?我尤其关注的是,书中会不会探讨涂尔干关于“集体表征”的形成机制,以及这些表征如何通过仪式、符号等方式得以强化和传承。这让我联想到,在现代社会中,国家符号、宗教符号、乃至品牌标志,它们又何尝不是一种强大的集体表征,维系着某种程度的社会认同和凝聚力。这本书或许会提供一种社会学工具,让我们能够更清晰地辨识和分析这些无处不在的表征,从而更好地理解我们所处的社会结构和文化景观。我期待着书中能够出现一些鲜活的案例分析,用以佐证涂尔干的理论,展示“表征”如何在具体的社会实践中发挥作用,如何塑造人们的集体情感和行为。同时,我也希望这本书能够超越简单的理论复述,能够有作者自己独到的见解和批判性的思考,也许会指出涂尔干理论在当代的局限性,或者提出新的研究方向。

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《Durkheim and Representations》这个书名,在我看来,直接触及了社会学研究中最核心的问题之一:社会是如何形成和维持其内在的秩序与意义的?涂尔干,这位社会学领域的巨擘,他以“表征”这个概念,为我们提供了一种理解社会群体如何共享信念、价值观和符号的强大工具。我十分好奇,这本书会如何系统地呈现涂尔干的“表征”理论,是否会从他不同时期的著作中,比如《论劳动分工》和《社会学方法论》中,提炼出关于“集体表征”的形成、功能和演变等方面的论述?特别是他对“集体表征”作为一种独立于个体的社会实在的强调,以及它如何通过社会化过程影响个体思维和行为。这让我联想到,我们每个人在生活中,都在不同程度上受到各种集体表征的塑造,从语言、习俗到法律、道德,它们构成了我们理解世界的“滤镜”。我特别期待书中能够探讨“表征”在社会整合与冲突中的作用。当不同群体持有不同的“表征”体系时,如何产生误解和对立?当社会经历转型时,旧的“表征”又如何被新生的“表征”所取代,以维系社会的连续性?这种对“表征”动态性的关注,对于我们理解当今社会中普遍存在的文化差异、身份认同的重塑乃至社会变迁的复杂性,具有至关重要的意义。这本书的出现,对我而言,仿佛是一把钥匙,解锁了涂尔干思想的宝库,让我能够更深刻地理解社会世界的运行规律。

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当我看到《Durkheim and Representations》这个书名时,我的脑海里立刻涌现出无数关于社会学的经典议题。埃米尔·涂尔干,作为现代社会学的奠基人之一,他的理论体系对我们理解社会结构、社会功能以及社会凝聚力有着不可估量的影响。而“表征”这个概念,恰恰是连接涂尔干宏大理论与我们日常社会经验的重要桥梁。我迫切地想知道,这本书会如何深入剖析涂尔干的“集体表征”理论,它究竟是如何在社会群体内部形成、传播并维系社会秩序的?是否会详细解读涂尔干在《宗教生活的初级形式》中关于澳大利亚土著的社会组织和宗教信仰的研究,以及他如何从中提炼出关于图腾崇拜、神圣与世俗的二元划分等核心观点?这些观点,在我看来,是理解人类社会早期集体意识形成的关键。我特别期待书中能提供一些关于“表征”在现代社会中的演变和影响的讨论。例如,在高度互联的数字时代,信息爆炸和多元文化的冲击,是否正在重塑传统的集体表征,又将催生出怎样新的表征形式?这本书是否会触及诸如民族主义、消费主义、甚至网络流行文化等当代社会现象,并尝试用涂尔干的“表征”理论来加以解释?这对于我们理解当下社会中的群体认同、价值冲突乃至社会动员,无疑具有重要的现实意义。这本书的出现,对我而言,更像是一次重温经典、再启新知的邀请,我希望能从中获得更深刻的洞见,去理解社会世界运作的深层逻辑。

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《Durkheim and Representations》这个书名,让我感觉它不仅仅是一本关于涂尔干学术思想的介绍,更像是一次关于“社会如何理解自身”的深度探索。涂尔干的“表征”理论,在我看来,是理解社会群体身份认同、文化传播乃至社会秩序建立的关键。我猜想,这本书可能会从涂尔干的代表作出发,比如《社会分工论》和《宗教生活的初级形式》,来构建其核心论点。想象一下,书中会如何阐述社会功能如何通过特定的集体表征得以实现?例如,宗教中的神圣符号,它们如何将个体从日常的琐碎中抽离出来,并赋予他们一种超越个体的归属感和使命感?这种归属感和使命感,正是维系社会团结的基石。同时,我也对书中会如何处理“表征”与个体意识之间的关系感到好奇。涂尔干的理论似乎强调集体表征的强大力量,但个体在接受、诠释甚至挑战这些表征时,又扮演着怎样的角色?这本书会不会提供一种动态的视角,去审视个体与集体表征之间的互动和张力?这就像是在问,我们是完全被动的接受者,还是在某种程度上,也有能力去重塑我们所处的表征系统?我期待这本书能够深入探讨这些问题,并可能提供一些方法论上的启发,让我们能够更好地理解社会中的各种符号、观念和象征,以及它们是如何在塑造我们的世界观和价值观的过程中发挥作用的。它可能会帮助我跳出日常的思维惯性,以一种更具社会学高度的视角,去审视那些我们习以为常的社会现象。

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《Durkheim and Representations》这个书名,让我立刻联想到社会学中最引人入胜的几个概念:社会群体、集体意识、符号、意义。涂尔干,作为现代社会学的奠基人之一,他对“表征”的深刻洞察,一直是我理解社会运作的关键。我迫切地想知道,这本书会如何深入剖析涂尔干的“表征”理论,它是如何解释社会群体如何构建和共享意义的?是否会详细解读他在《宗教生活的初级形式》中,关于原始宗教的图腾崇拜如何体现了集体表征的社会功能,以及“神圣”与“世俗”的二元划分如何成为一种基本的分类方式?这些观点,在我看来,是理解人类社会早期集体情感和象征力量的基石。我同样好奇,书中是否会探讨“表征”在现代社会中的演变和影响。在信息时代,各种虚拟的“表征”是否正在取代传统的实体符号,并以新的方式重塑我们的社会关系和身份认同?这本书是否会触及诸如网络社群、流行文化、甚至“身份政治”等当代现象,并尝试用涂尔干的理论来加以解释?这对于我们理解当今社会中普遍存在的群体认同、价值冲突乃至社会动员,无疑具有重要的现实意义。这本书的出现,对我而言,更像是一次邀请,让我与涂尔干的思想进行一次深入的对话,去探寻那些塑造了我们社会生活、却又常常被我们忽略的根本性力量。

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当我看到《Durkheim and Representations》这个书名时,我脑海里立刻浮现出埃米尔·涂尔干这位社会学巨匠的身影,以及他那影响深远的“表征”理论。这个书名本身就预示着一次深入的学术探讨,关于社会群体如何通过共同的观念和符号来理解自身、维系社会秩序。我非常想知道,这本书会如何系统地梳理涂尔干关于“表征”的论述,是否会从他的经典著作,如《论劳动分工》和《宗教生活的初级形式》中,提炼出关于“集体表征”的核心观点?例如,他如何解释“集体表征”的形成机制,它为何具有一种独立于个体的客观性和强制性?这让我联想到,我们每个人在日常生活中,都离不开各种形式的集体表征,从国家象征、语言文字,到道德规范、风俗习惯,它们共同构建了我们对世界的认知框架。我特别好奇,书中是否会探讨“表征”与社会整合和冲突之间的关系。当不同的社会群体拥有相互冲突的“表征”体系时,会发生怎样的社会后果?而当社会经历剧烈变革时,原有的“表征”又会如何被瓦解,取而代之的是哪些新的“表征”?这种动态的视角,对于我们理解当今社会中普遍存在的身份认同危机、价值多元化乃至社会群体间的隔阂,具有重要的现实意义。这本书的出现,对我而言,不仅仅是阅读,更是一次与涂尔干思想对话的机会,去重新审视那些我们习以为常的社会现象,并尝试用一种更深刻的社会学视角去解读它们。

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《Durkheim and Representations》这个书名,在我看来,点出了一个社会学研究中最迷人也最核心的议题之一:社会群体是如何在共享的意义体系中凝聚起来的。涂尔干,这位伟大的社会学家,他用“表征”这个概念,为我们提供了一种强大的分析工具,去理解这些共享意义是如何被创造、传播和维系的。我很好奇,这本书会如何梳理涂尔干关于“表征”的理论发展脉络,是否会从他早期的思想萌芽开始,一直探讨到其成熟的体系?特别是他在《社会分工论》中,如何将“集体表征”与社会有机团结和机械团结联系起来,这对我来说一直是一个难以完全理解的方面。我期望书中能够对“集体表征”的特性进行细致的阐述,例如它的客观性、强制性以及超越个体性。这让我联想到,我们每个人在日常生活中,都在不同程度上受到各种集体表征的影响,比如国家象征、语言符号、道德规范等等。这些表征,究竟是如何在我们潜意识中建立起一套关于“我们”与“他们”的区隔,并最终塑造了我们的身份认同和社会行为?我特别期待书中会探讨“表征”在社会冲突和整合过程中的作用。当不同的群体持有不同的“表征”体系时,会发生怎样的碰撞?又当社会经历剧变时,旧的“表征”如何瓦解,新的“表征”又如何诞生,以维系社会的连续性?这本书的出现,仿佛是一个邀请,让我重新审视那些司空见惯的社会现象,并尝试用一种更具深度和批判性的社会学视角去解读它们。

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这本书的书名,Durkheim and Representations,光是读起来就让我充满好奇。埃米尔·涂尔干,这个社会学界的巨匠,他的思想体系犹如一座巍峨的山峦,总是有着无数值得攀登和探索的角落。而“表征”(Representations)这个概念,更是涂尔干理论中的核心,它触及了我们理解社会群体、文化符号以及集体意识的方方面面。我脑海中立刻浮现出各种可能性:这本书会深入剖析涂尔干关于宗教、道德、法律这些宏大社会现象的表征分析吗?会不会探讨他在《宗教生活的初级形式》中对于图腾崇拜的解读,如何揭示了早期社会中集体情感和象征的强大力量?我期待着它能引导我理解,为何在特定社会群体中,某些事物会被赋予超越其物质本身的意义,并成为维系社会团结的重要纽带。想象一下,书中可能会详细阐述涂尔干关于“集体表征”的观点,即那些由社会集体共同创造、分享和维系的观念、信念和情感,它们如何塑造个体的思维方式和行为模式。这种集体表征,并非简单的个体心理活动的叠加,而是一种独立于个体的社会实在,具有强制力和约束力。这让我联想到现代社会中,各种意识形态、流行文化、乃至网络迷因,它们以何种方式成为我们理解世界的“表征”,并在潜移默化中影响着我们的判断和选择?这本书或许会提供一种社会学的视角,帮助我解构这些看不见的文化力量。更进一步,我好奇它是否会触及涂尔干关于“表征”与社会变迁的关系,例如,当社会结构发生剧烈变化时,原有的集体表征是否会瓦解,又会产生怎样新的表征来适应新的社会现实?这种动态的视角,对于理解我们所处的快速变化的世界,无疑具有重要的意义。这本书的出现,仿佛为我打开了一扇通往涂尔干思想深处的大门,我迫不及待地想知道,它将如何引领我穿越这片思想的迷雾,去领略那理性与象征交织的独特风景。

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《Durkheim and Representations》这个书名,对我来说,就像是打开了一扇通往社会学核心思想的大门。涂尔干,这个名字本身就代表着严谨的学术探究和对社会本质的深刻洞察。“表征”这个词,更是他理论体系中至关重要的一环,它关乎我们如何理解世界,如何与他人建立联系,如何形成集体意识。我好奇这本书会如何解析涂尔干关于“集体表征”的理论,它究竟是什么,又是如何运作的?是否会深入探讨涂尔干在《宗教生活的初级形式》中,通过对澳大利亚土著社会的研究,如何揭示了图腾崇拜、神圣与世俗的二元划分,以及这些如何构成早期社会集体的基本表征?这些原始的表征,对于我们理解人类社会的集体情感和符号意义的起源,具有非凡的意义。我同样期待书中能够讨论“表征”在现代社会中的演变。在信息爆炸、文化多元化的今天,原有的集体表征是否正在被解构,又有哪些新的表征形式正在崛起?这本书是否会触及诸如民族认同、消费主义、互联网文化等当代议题,并试图用涂尔干的理论来加以解释?这对于我们理解当今社会中普遍存在的身份焦虑、价值取向多元化乃至社会群体间的隔阂,无疑具有重要的启示意义。这本书的出现,对我来说,就像是一份地图,指引我深入涂尔干的思想世界,去探寻那些塑造了我们社会生活、却又常常被我们忽略的根本性力量。

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