本書內容緊緊圍繞著柏拉圖的寫作性質問題。按照圖賓根學派的看法，柏拉圖在傳世對話之外另有不傳之秘。根據該派的考證，古典文獻中不乏關於柏拉圖秘傳學說的隱蹤，隻有搞清楚柏拉圖的"秘學"，纔能破解柏拉圖的真正秘密。
具體描述
讀後感
无聊在学而优翻了这本书，没有精读但至少知道有一点是在讨论关于柏拉图未发表著作的问题，又牵出了隐晦和显白教诲的事情。这究竟是施特劳斯还是费勃先提出来的，还是另有其人？当然也没有必要去纠结这个并非重要的问题啦，哎，有些人就是自我感觉良好。
評分无聊在学而优翻了这本书，没有精读但至少知道有一点是在讨论关于柏拉图未发表著作的问题，又牵出了隐晦和显白教诲的事情。这究竟是施特劳斯还是费勃先提出来的，还是另有其人？当然也没有必要去纠结这个并非重要的问题啦，哎，有些人就是自我感觉良好。
評分无聊在学而优翻了这本书，没有精读但至少知道有一点是在讨论关于柏拉图未发表著作的问题，又牵出了隐晦和显白教诲的事情。这究竟是施特劳斯还是费勃先提出来的，还是另有其人？当然也没有必要去纠结这个并非重要的问题啦，哎，有些人就是自我感觉良好。
評分无聊在学而优翻了这本书，没有精读但至少知道有一点是在讨论关于柏拉图未发表著作的问题，又牵出了隐晦和显白教诲的事情。这究竟是施特劳斯还是费勃先提出来的，还是另有其人？当然也没有必要去纠结这个并非重要的问题啦，哎，有些人就是自我感觉良好。
評分无聊在学而优翻了这本书，没有精读但至少知道有一点是在讨论关于柏拉图未发表著作的问题，又牵出了隐晦和显白教诲的事情。这究竟是施特劳斯还是费勃先提出来的，还是另有其人？当然也没有必要去纠结这个并非重要的问题啦，哎，有些人就是自我感觉良好。
用戶評價
據說對斯勒紮剋的《讀柏拉圖》是毀滅性的評價。是否“毀滅性”不敢說，但作者的確指齣瞭前者的主要缺陷。
评分無非就是未成文學派覺得在後世文獻中找齣瞭實錘柏拉圖口傳的話語即認為“一”與“二”是本原與質料；而費勃在承認存在“未成文”前提下從多篇對話錄特彆是《書簡七》裏證明柏拉圖認為沒有任何東西可以達到本原，我們也無法認知。不過話說這個論證路數也太亂瞭...寫瞭半天都不知道是在對標未成文派的哪個觀點。中譯本導言就更尷尬瞭，施派完全就是不知所以的圍觀但還是要硬吹兩句
评分費勃這本書主要迴應圖賓根學派的未成文學說，圖賓根學派認為存在柏拉圖的內學，就是“善是一”，“一和二是世界的本原”。費勃大概認為其實在柏拉圖的著作之中（第七封信），已經說過憑藉我們的理智無法看到理式，它就好像康德所說的物自體，正是因為如此最後一步的跨越必定是信仰，上下而求索。
评分好吧 我被名字騙瞭
评分一年前為瞭學翻譯套路去翻的書=。=
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