Politique de la littérature

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出版者:Editions Galilée
作者:Jacques Rancière
出品人:
页数:231
译者:
出版时间:2007-1-11
价格:EUR 32.50
装帧:Broché
isbn号码:9782718607351
丛书系列:
图书标签:
  • français
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  • 法国哲学
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具体描述

La politique de la littérature n'est pas celle des écrivains et de leurs engagements. Elle ne concerne pas non plus la manière dont ils représentent les structures sociales ou les luttes politiques. L'expression 'politique de la littérature' suppose un lien spécifique entre la politique comme forme de la pratique collective et la littérature comme régime historiquement déterminé de l'art d'écrire. Ce livre s'attache à montrer comment la révolution littéraire bouleverse de fait l'ordre sensible qui soutenait les hiérarchies traditionnelles mais aussi pourquoi l'égalité littéraire déjoue toute volonté de mettre la littérature au service de la politique ou à sa place. il met ses hypothèses à l'épreuve sur quelques écrivains : Flaubert, Tolstoï, Mallarmé, Brecht, Borges et quelques autres. Il en montre aussi les conséquences pour l'interprétation psychologique, la narration historique, ou la conceptualisation philosophique.

《知识的堡垒:思想的边界与构建》 一部对知识本质、权力运作及其在现代社会中形态的深刻剖析 第一部分:知识的铸造与权威的阴影 本书并非聚焦于文学作品本身的创作与批评,而是深入探讨“知识”这一概念在人类文明进程中如何被定义、塑造、传播并最终固化为一种社会权力结构。我们拒绝将知识视为一种自然流淌的河流,而主张将其视为一系列精心构建的堡垒,这些堡垒由特定的历史语境、话语实践和制度性力量共同筑成。 第一章:启蒙的悖论与知识的殖民 我们将追溯自启蒙运动以来,西方知识体系如何在全球范围内确立其中心地位。这一过程并非全然是光明的普及,而是一种隐蔽的“知识殖民”。本书详尽分析了欧洲中心主义的理性范式如何排斥、边缘化了非西方文明的知识传统。我们考察了科学方法论、人类学分类学以及历史编纂学如何被用作工具,以确立一种单一、普世的真理叙事。特别关注了“客观性”这一宣称背后的意识形态动机,以及它如何成为压制异见的有效机制。我们认为,对“普世真理”的追求,往往掩盖了对地方性、碎片化知识的系统性清除。 第二章:档案、图书馆与权力的存贮 知识的物质载体——档案、图书馆、数据库——是权力的重要延伸。本章聚焦于“信息控制”的机制。我们不再将图书馆视为纯粹的知识仓库,而是将其视为一个积极筛选、分类和限制流通的权力场域。通过对现代信息管理系统的结构性考察,我们揭示了分类法(如杜威十进制分类法或国会图书馆分类法)本身所蕴含的意识形态偏见。哪些信息被“归档”,哪些被标记为“边缘”或“不可收藏”,这些决定直接塑造了后世研究者的视野和论域。我们探讨了信息技术(从活字印刷到数字搜索引擎)如何重塑了知识的可及性,以及数据垄断如何取代了传统的内容审查。 第三章:学科的围墙与认知的固化 现代大学系统通过严苛的学科划分,无形中制造了知识的物理和认知边界。本书批判了这种过度专业化的趋势,认为它阻碍了跨学科的对话与整体性的理解。我们分析了社会科学、自然科学和人文科学之间存在的“知识壁垒”,这些壁垒不仅体现在方法论的差异上,更体现在彼此间的资源分配和学术声望上。通过考察“学术共同体”内部的晋升标准和同行评审机制,我们揭示了如何通过微小的制度杠杆,来奖励符合主流范式的研究,并惩罚那些试图挑战既有理论框架的“异端”声音。学科化实际上是一种高效的知识“圈地运动”。 第二部分:话语的战场与意义的重构 知识一旦被生产出来,便立即进入公共领域进行争夺。这一部分关注知识在社会互动中如何被使用、扭曲和重新定义,以及主体如何通过语言掌握话语权。 第四章:术语的政治学:概念的武器化 概念不是中立的标签,而是战斗的前沿阵地。本章着重分析了关键社会和政治术语(如“发展”、“安全”、“身份”、“进步”)是如何在不同阵营间被挪用和武器化的。我们考察了术语的“技术化”过程——即社会问题如何被转化为技术性、去政治化的语言,从而规避了深刻的伦理和权力讨论。例如,当社会不平等被简化为“绩效差距”时,话语的斗争已经宣告了失败。通过分析官方文件、政策简报和媒体报道,我们追踪了这些核心概念的“词源漂移”和其带来的实际后果。 第五章:专业主义的傲慢与公众的疏离 在高度专业化的时代,知识的生产主体与知识的消费主体之间产生了巨大的鸿沟。本书批判了当代“专家文化”所带来的知识精英主义。我们探讨了精英知识分子如何通过复杂的行话和晦涩的理论,自觉或不自觉地将普通民众排除在重要的公共辩论之外。这种疏离不仅是沟通技巧的问题,更是权力关系的问题——只有掌握特定“密码”的人才能参与真理的构建。我们呼吁建立一种更具对话性和谦逊精神的知识传播模式,强调对非正式知识和民间智慧的重新接纳。 第六章:遗忘的艺术与历史的修正 知识的构建必然伴随着“遗忘”的工程。本章探讨了社会和国家机器如何系统性地管理集体记忆,以服务于当前的政治稳定或民族叙事。这包括对历史记录的删减、对特定人物的抹除,以及对“不便的真相”的集体无意识化。我们分析了纪念碑、教科书修订以及官方纪念活动在维持主流叙事中的作用。遗忘并非偶然,而是一种精心策划的生产活动,它确保了当前结构的合法性,并为未来行动划定了不可逾越的意识形态边界。 第三部分:边界的消融与知识的未来形态 本书最后一部分展望了在信息爆炸和全球互联的背景下,知识结构可能发生的根本性转变,以及我们应如何应对现有知识堡垒的瓦解。 第七章:网络空间的碎片化与“后真相”的结构性根源 互联网极大地挑战了传统知识权威,但也带来了新的危机。我们认为,“后真相”现象并非简单的谎言泛滥,而是知识权力结构瓦解后的必然产物——当中心权威失效后,信息的价值评估标准也随之崩溃。本章分析了算法推荐系统如何制造“信息茧房”,使个体只接收到强化其现有信念的知识流,从而加剧了认知上的隔离。知识的去中心化并非自动导向民主化,它可能导向一种相互冲突的、无法调和的“微型真理”的丛林。 第八章:主体间性与知识的伦理重构 面对知识的碎片化和权力的无形化,本书主张回归知识生产的伦理维度。真正的知识构建不应依赖于权力中心或严格的学科壁垒,而应植根于开放、负责任的“主体间性”交流。这意味着研究者必须首先正视自身的知识立场和局限性,并在与他者的互动中不断修正自身的前提。知识不再是单向的灌输,而是多重视角下不断协商、不断达成的暂时性共识。 结论:走向流动的、负责任的理解 《知识的堡垒:思想的边界与构建》是一次对我们习以为常的知识秩序的深度解剖。它旨在揭示,我们所依赖的“事实”和“真理”往往是被权力精心编织的结构。本书呼吁读者超越对具体内容的迷恋,转而审视知识生产的机制本身,认识到每一次学科的划分、每一次术语的选取、每一次历史的记载,都深含着政治的重量。真正的思想自由,在于我们有能力去质疑这些堡垒的奠基石,并在其裂缝中探索更具包容性和动态性的理解方式。

作者简介

目录信息

读后感

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朗西埃有一种神奇的魔力。。这个问题让我不能间断的想了一天。 在他“文学不及物”以及“协商性语言”之间所表述的“政治”本质应为人类聚居所形成的必须具有某种确然性的“秩序”。(社会) 且不论这个意义的范畴,从这个维度出发的确可以衍生出一个进程式的文学问题:文学所代表...

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朗西埃有一种神奇的魔力。。这个问题让我不能间断的想了一天。 在他“文学不及物”以及“协商性语言”之间所表述的“政治”本质应为人类聚居所形成的必须具有某种确然性的“秩序”。(社会) 且不论这个意义的范畴,从这个维度出发的确可以衍生出一个进程式的文学问题:文学所代表...

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朗西埃有一种神奇的魔力。。这个问题让我不能间断的想了一天。 在他“文学不及物”以及“协商性语言”之间所表述的“政治”本质应为人类聚居所形成的必须具有某种确然性的“秩序”。(社会) 且不论这个意义的范畴,从这个维度出发的确可以衍生出一个进程式的文学问题:文学所代表...

用户评价

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全书的收尾部分,处理得极为克制而耐人寻味。在长篇累牍的深入分析和严密论证之后,作者并没有给出那种一锤定音式的总结陈词,也没有试图为之前探讨的所有复杂问题提供一个简单明了的“答案”。相反,最后的几页文字,更像是一个开放式的邀请,一种对未来思考方向的引导。他似乎将最终的解释权和构建的责任,轻轻地、却又无比坚定地交还给了读者。这种戛然而止的感觉,初读时可能会让人感到一丝意犹未尽,但回味之后,便能体会到其深层含义:真正的思想探索,其价值就在于其持续性,而非终结性。这种处理方式,使这本书在合上的那一刻,非但没有结束阅读,反而催生了新一轮的内在思辨,让人久久不能忘怀,仿佛被作者设下了一个深刻的思维陷阱,而这个陷阱的出口,正是通往我们自己更深层次的理解。

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这本书的论证风格极其擅长“借力打力”。作者很少直接树立靶子进行攻击,而是巧妙地利用其他学者的理论框架作为跳板,进行更为深入或反向的拓展。这种引用和对话的方式,使得全书的阅读体验变成了一场与多位思想巨匠的跨时空对话。我在阅读某一章节时,赫然发现作者将一个在后结构主义语境下被广为接受的论断,通过引入一种完全不同的社会学视角进行了彻底的颠覆,这种手法相当高明,显示了作者深厚的跨学科功底。每一次成功的“借力”,都伴随着作者自身理论体系的稳固。然而,这也带来了一个潜在的阅读陷阱:如果对作者所依赖的基础理论体系不甚了解,读者很容易在这些复杂的理论引用链条中迷失方向,无法判断作者究竟是在发展某个现有理论,还是在彻底推翻它。因此,这本书更适合已经对相关领域有一定基础积累的读者,它更像是对一个专业圈子内部的深入探讨,而非对普通大众的启蒙读物。

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这本书的引言部分,采取了一种极其大胆且极具挑衅性的开篇结构,它没有急于给出明确的论点,反而像一个经验老到的辩论家,先抛出几个看似毫无关联却又暗流涌动的时代切片,迫使读者立刻进入一种审视和质疑的状态。作者的叙事逻辑并非线性推进,而是采用了一种碎片化、多维度的视角来构建其整体框架。我花了相当长的时间去梳理这些早期段落中隐含的参照系,比如他对于某个十九世纪后期哲学思潮的隐晦引用,以及对某个当代艺术运动的微妙批判。这种写法要求读者具备极高的主动性和背景知识储备,它拒绝被动接受,而是要求你与其共舞。文笔上,作者擅长使用冗长而复杂的复合句,句子的结构往往层层递进,仿佛迷宫一般,需要细心拆解才能抓住其核心的语义重心。这种表达方式,虽然增加了阅读的难度,但一旦领悟了其中的韵律,便能体会到一种智力上的巨大满足感,就好像成功解开了一个精密的密码锁,窥见了作者精心布局的底层结构。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面那种深沉的墨绿色,配上手写体的金色标题,一股古典的学者气息扑面而来,让人忍不住想立刻翻开去探究其中的奥秘。内页纸张的质感也处理得相当到位,微微泛黄的色调,拿在手里沉甸甸的,完全是老派精装书的典范。我尤其欣赏出版社在字体选择上的用心,那种略带棱角的衬线体,在长时间阅读时,非但没有造成视觉疲劳,反而提供了一种稳定而可靠的阅读节奏感。装帧的细节,比如书脊的布面纹理,都透露出一种对知识的敬畏和对阅读体验的极致追求。它不仅仅是一本书,更像是一件可以被珍藏的艺术品,摆在书架上,本身就是一种品味的象征。我常常在想,在如今这个追求快速迭代的时代,还有多少出版物愿意在如此细微之处下功夫,去营造这种沉浸式的、仪式感的阅读氛围。这本书的物理存在感,已经成功地为即将到来的思想探索建立了一个坚实的物质基础,让人对接下来的内容充满了美好的期待,仿佛预示着这是一次不容妥协的智识之旅。

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阅读过程中,我最大的感受是作者对“结构”这一概念的近乎偏执的迷恋。他似乎总是在试图揭示隐藏在表象之下的、支配一切的某种看不见的语法。这种对系统性、内在规律的追逐,使得全书的论述充满了建筑学上的精确感。然而,这种精确性也带来了某种疏离感。作者的笔触是冰冷的,他很少流露出个人的情感波澜,更多的是以一种近乎冷静的科学家的态度去剖析对象。例如,在论及某一特定历史时期的文化现象时,他更倾向于从权力运作和符号交换的角度进行解构,而不是从人类经验或个体情感出发进行描摹。这种去人性化的分析路径,虽然在理论上具有极强的穿透力,但也使得一些原本应该充满温度的议题,变得略显抽离和学术化。对于习惯于在文本中寻找慰藉或强烈情感共鸣的读者来说,这本书提供的精神食粮可能更偏向于“智力刺激”,而非“情感抚慰”。它更像是一把手术刀,而非一支画笔,目标明确地指向概念的内核。

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最大的收获是布莱希特。

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我是真心服了朗西埃爷爷,同样的话,说你千遍也不厌倦;我也真心服了我自己,明知道爱你不会有结果,为何还如此执着。。。“要了解一个作家就要读完他所有的书强迫症”害死人

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我是真心服了朗西埃爷爷,同样的话,说你千遍也不厌倦;我也真心服了我自己,明知道爱你不会有结果,为何还如此执着。。。“要了解一个作家就要读完他所有的书强迫症”害死人

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我是真心服了朗西埃爷爷,同样的话,说你千遍也不厌倦;我也真心服了我自己,明知道爱你不会有结果,为何还如此执着。。。“要了解一个作家就要读完他所有的书强迫症”害死人

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最大的收获是布莱希特。

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