诗学诗艺 在线电子书 图书标签: 亚里士多德 文艺理论 贺拉斯 古希腊 文学理论 哲学 古典文艺理论 艺术
发表于2024-05-14
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很薄的一本书,却内容丰厚,对于写作和评论很有指导意义。
评分A
评分很好
评分“写作成功的根基和源泉是可靠的理解力。苏格拉底的文章能够给你提供材料,如果你找到了主题,语言文字也就随之而至。”
评分-_-看罢此书我更明白为什么西方那么多的文学作品,包括戏剧电影,都在走亚里士多德指着的路。诚然,亚里士多德对情节的重视相当执着。悲剧不是对人的描述,而是对人的行为生活,快乐和烦恼的描述。作品中的人物,正是由于他们的行为,使到他们幸福或者不幸福。所以说,事件和情节才是悲剧的目标。在
《诗学·诗艺》内容简介:诗歌是模仿的艺术,在关于诗的艺术这个大标题下,我认为,不仅要研究诗歌本身,也要研究诗歌的种类、各种类的具体功能和构成,以及一首好诗所要具备的情节结构的类型,结构成分的数目与特性等与这种研究有关的类似其他问题。我们按照事物自然顺序开始这项研究工作,先从最基本的原理开始。
史诗和悲剧诗、喜剧和酒神颂,以及大部分为管乐和竖琴而写的音乐,概括地说,它们都是模仿艺术的表现形式。然而,它们彼此不同,这表现在三个方面:使用不同的媒介,选取不同的内容,或者采用完全不同的方式。
第二十六章:“如果把标准设为'更好的形式是指更不粗俗的形式,而更不粗俗的形式是专门吸引更高雅层次上的听众',那么很显然,能吸引所有观众的表现形式一定是粗俗的。” 一段好的诗,如果要保持原来的品格,就不要去迎合大众品味,流于鄙俗。一句话,好诗要雅。
评分 评分 评分西方文论考场出来。 我想放声大哭一场。 人的一切痛苦本质上都是自己无能的愤怒。 回想起这几年的生活。浑噩自知而不改。人说不患不知,怕知而不做。古人说朝闻道夕死可矣。而你如今在这里虚度光阴心里发慌而惰性死死抱住你的大腿。 而你对于现在面对的无法改变的未来,只能...
评分第二十六章:“如果把标准设为'更好的形式是指更不粗俗的形式,而更不粗俗的形式是专门吸引更高雅层次上的听众',那么很显然,能吸引所有观众的表现形式一定是粗俗的。” 一段好的诗,如果要保持原来的品格,就不要去迎合大众品味,流于鄙俗。一句话,好诗要雅。
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