Combat, Ritual, and Performance

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出版者:
作者:Jones, David E. (EDT)
出品人:
页数:256
译者:
出版时间:2002-11
价格:$ 100.51
装帧:
isbn号码:9780897897792
丛书系列:
图书标签:
  • 武術
  • arts
  • Martial
  • Englishbook
  • Combat
  • Ritual
  • Performance
  • Military History
  • Social History
  • Cultural Studies
  • Anthropology
  • Violence
  • Warfare
  • Medieval Studies
  • History
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具体描述

This is the first book to describe martial arts and martial behaviors as serious topics deserving of serious study. Although there have been a number of readers dealing with warfare, this is the only one that, among other things, focuses on the warrior, both ancient and modern. Presents a collection of readings which introduce the study of martial behaviors in a cross-cultural context. The subject matter ranges from a consideration of the warclub as weapon and status symbol among the chiefdoms of the American Southwest at the time of European contact to contemporary ritual warfare in the highlands of Bolivia. All over the world, warriors have left their mark on culture. Their codes of behavior become the basis of diplomacy, models of service, and courage in the protection of social institutions. Chivalry in the West arose from the codes of the noble knights and DEGREESIBushido DEGREESR, (The Way of the Warrior), the Bible of the Samurai, still serves as the basis of etiquette in modern Japan. In practically every society myths and tales of culture heroes who are warriors are important in the enculturation and socialization of children. Martial arts, which are stylized behaviors displaying techniques related to those practiced on the battlefield, are considered here to be more about culture, art, and history than about fighting.

好的,这是一份关于一本假设的图书的详细简介,该书名为《时间的织锦:从古至今的仪式、冲突与艺术的交织》(The Tapestry of Time: Ritual, Conflict, and Art Interwoven Across Eras)。 --- 《时间的织锦:从古至今的仪式、冲突与艺术的交织》 导言:在破碎与构建之间 《时间的织锦》是一部宏大的跨学科研究,旨在探索人类文明史上三个核心要素——仪式(Ritual)、冲突(Conflict)与艺术(Art)——之间复杂而又动态的相互作用。本书摒弃了将这些元素视为独立学科分支的传统做法,而是将其置于一个连续的时间轴上,探讨它们如何在社会结构的构建、解构与重建过程中相互渗透、彼此塑造。本书认为,人类的集体经验并非由一系列孤立事件构成,而是一张由这些元素交织而成的复杂织锦,其中的每一条线索都深刻地影响着其他线索的纹理与色彩。 第一部分:原初的根基——仪式与生存的界限 本部分深入探究了早期人类社会中仪式如何作为生存的必要工具而出现。我们考察了史前岩画、早期农业聚落的遗迹,以及早期神话体系的构建,来揭示仪式在确立社会秩序、管理资源分配以及应对死亡与不确定性方面的关键作用。 第一章:泥土上的印记——狩猎采集社会的仪式结构 本章聚焦于游牧民族与定居前夜的社会。仪式不仅是精神活动的表达,更是实际的生存策略。从群体狩猎前的驱赶仪式,到对丰收与生育的祈求,这些行为的重复性与规范性确保了群体知识的传递和情感的凝聚。我们分析了图腾崇拜的社会功能,如何通过共享的象征体系来标记“我们”与“他们”的界限,为后来的冲突奠定符号基础。 第二章:神圣的契约——早期文明中的权力与仪式化 随着城市的兴起和复杂官僚体系的出现,仪式被国家权力机构吸收和制度化。本书详细考察了美索不达米亚的献祭制度、古埃及的法老加冕礼以及早期吠陀祭祀体系。在这些社会中,仪式不再仅仅是祈求自然力量的工具,而是国家合法性的基石。通过对祭司阶层职能的分析,我们看到仪式如何被用来隔离和神圣化统治精英,从而为后期的阶级冲突埋下伏笔。 第三章:身体作为媒介——痛苦、净化与社会重塑 本章探讨了“身体”在仪式实践中的中心地位。从成人礼的考验、斋戒的自我约束,到对牺牲的公开展示,这些仪式性地处理了社会变革带来的焦虑。通过对古代痛苦承受仪式的分析,我们论证了仪式如何通过集体经验的激化,暂时超越了个体的界限,重塑了社群对现实的感知。 第二部分:裂痕的显现——冲突与仪式化的张力 社会秩序的建立往往伴随着内外部的张力。本部分将焦点转向冲突爆发的时刻,探究仪式如何在冲突发生前起到缓冲作用,冲突中成为动员工具,以及冲突结束后充当疗愈与重建的媒介。 第四章:边界的战争——仪式化的军事准备与敌意固化 本书详细研究了古代战争的仪式层面。从斯巴达的列阵仪式到凯尔特人的战前狂怒(Berserkergang),军事仪式远非简单的纪律训练。它们是心理武器,用于激发群体间的集体狂热,并将对手“非人化”。我们对比了不同文化中“荣誉之战”与“屠杀”的界限,分析了胜利者如何通过战利品展示和凯旋仪式来固化其意识形态上的胜利。 第五章:内爆与净化——内战与血亲复仇的循环 内部冲突的残酷性往往要求更强烈的仪式化来管理后果。本章剖析了希腊悲剧中对弑亲之罪的探讨,以及在早期法律形成过程中,家族复仇(Vendetta)如何被神庙或法庭的赎罪仪式所取代或整合。仪式在此成为“秩序回归”的必要路径,尽管这种回归往往是血腥且不完美的。 第六章:抵抗的舞台——反叛乱中的反仪式 冲突不仅仅是统治者的工具,也是反抗者的语言。我们考察了早期异见团体如何通过“反仪式”来解构主流意识形态。例如,对既有神祇的亵渎、对禁忌的公开违背,以及在秘密集会中创造的颠倒仪式,都是对现有权力结构的语言化挑战。这些行动本身就是一种表演性的政治宣言。 第三部分:重构的语言——艺术、记忆与纪念的交织 当冲突的烟尘散去,艺术与新的仪式形态便接手了记忆的建构工作。本部分考察了艺术作品如何内嵌社会冲突的记忆,并以新的、规范化的仪式来巩固战后的社会结构。 第七章:叙事的权力——纪念碑与史诗中的英雄塑造 艺术作品,特别是纪念碑和史诗,是冲突后记忆重塑的核心载体。本书分析了古罗马的纪念柱、中世纪的宗教壁画,以及现代民族国家的战争纪念馆。这些艺术品是如何选择性地呈现历史,如何将复杂的冲突简化为清晰的道德叙事,以及如何通过公共的“观看仪式”来统一国民的情感焦点。我们着重探讨了“遗忘的仪式”——即某些被边缘化的冲突经验是如何被艺术话语所主动排除的。 第八章:剧场的政治——戏剧、假面与情感的宣泄 戏剧艺术作为一种高度结构化的表演形式,常常是社会张力的晴雨表和安全阀。本章探讨了古希腊的酒神剧、伊丽莎白一世时期的历史剧以及日本能剧(Noh)中的复仇与超度主题。这些艺术形式通过在受控环境中重现冲突的痛苦与创伤,提供了一种集体的情感宣泄机制,从而在一定程度上避免了现实冲突的再次爆发。艺术在此扮演了“缓冲剂”的角色。 第九章:现代性的回响——消费主义中的符号化仪式 在现代世界,传统仪式的效力有所减弱,但仪式性并未消失,而是被重新包装。本章探讨了工业革命后,大规模生产与消费如何创造出新的“世俗仪式”——例如购物季的狂热、体育赛事的朝圣式参与,以及品牌忠诚度所体现的身份认同。我们分析了这些新的仪式结构如何有效地管理现代社会的焦虑与异化,并将个体融入一个由市场驱动的、看似连续的“进步”叙事中。 结论:未完待续的织锦 《时间的织锦》总结道,仪式、冲突与艺术并非历史的附属品,而是驱动历史进程的根本力量。它们共同构成了一个永恒的循环:仪式确立了秩序;秩序的僵化与不公导致了冲突;冲突的混乱又迫使人们寻求新的意义,并最终通过艺术的形式被重新编织和纪念。理解这三者的动态关系,是理解人类文明如何不断地自我毁灭与自我超越的关键所在。本书的发现为我们审视当前全球社会中正在形成的新的冲突模式、仪式创新与艺术表达,提供了一个深远的、跨越时空的框架。 ---

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读后感

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用户评价

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当我第一次在书架上瞥见《Combat, Ritual, and Performance》这本书时,它简洁而又充满力量的书名便立刻吸引了我。我一直对那些能够揭示人类行为深层驱动力以及历史文化演变的书籍抱有极大的热情,而这个书名恰恰触及了我最感兴趣的领域。我期待这本书能够深入探讨“战斗”——无论是实际的体力较量、资源的争夺,还是观念上的冲突——在早期人类社会中的作用。这种“战斗”是否不仅仅是生存的手段,更是一种确立社会地位、解决争端,甚至是维系群体凝聚力的重要方式?“仪式”的引入,则让我对那些承载着集体记忆、社会规范和精神信仰的复杂行为模式产生了浓厚的兴趣。这些仪式是如何被设计和执行的,它们又如何将个体融入到更广阔的社群之中,形成一种共同的文化认同?而“表演”,这个词汇,为整个讨论增添了艺术和象征的维度。它暗示了这些行为不仅仅是功能性的,还可能包含了审美考量、情感表达,甚至是一种戏剧性的叙事。我非常好奇作者是如何将这三个概念有机地整合起来,揭示它们之间深刻的内在逻辑和相互影响。这本书是否会提供具体的民族志案例,或者考古学的证据来支持其论点?它是否会探讨这些实践在权力结构的形成、社会等级的维系乃至于个体身份的构建方面所起到的关键作用?我希望这本书能够提供一种全新的视角,让我能够更深入地理解人类社会是如何在原始的冲动和精巧的组织之间找到平衡,并通过这些方式来塑造自身的文化和文明。

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当我第一次看到《Combat, Ritual, and Performance》这个书名时,一种强烈的求知欲便油然而生。我一直对人类行为的深层动机和历史演变非常着迷,而这个书名恰恰触及了这些关键领域。我期待这本书能够深入探讨“战斗”——无论是身体上的搏斗、资源的争夺,还是观念上的较量——在早期人类社会形成和发展过程中所扮演的核心角色。这种“战斗”是否不仅仅是为了生存,还是承载着更复杂的社会功能,例如确立社会等级、解决内部冲突,甚至是作为一种仪式化的成人礼?“仪式”的加入,则让我对那些承载着集体记忆、社会规范和精神信仰的复杂行为模式产生了极大的好奇。这些仪式是如何被设计和执行的,它们又如何将个体融入到更广阔的社群之中,形成一种共同的文化认同?而“表演”,这个词汇,为整个讨论增添了艺术和象征的维度。它暗示了这些行为不仅仅是功能性的,还可能包含了审美考量、情感表达,甚至是一种戏剧性的叙事。我非常好奇作者是如何将这三个概念有机地整合起来,揭示它们之间深刻的内在逻辑和相互影响。这本书是否会提供具体的民族志案例,或者考古学的证据来支持其论点?它是否会探讨这些实践在权力结构的形成、社会等级的维系乃至于个体身份的构建方面所起到的关键作用?我希望这本书能够提供一种全新的视角,让我能够更深入地理解人类社会是如何在原始的冲动和精巧的组织之间找到平衡,并通过这些方式来塑造自身的文化和文明。

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《Combat, Ritual, and Performance》这个书名,就像一个古老而又充满吸引力的咒语,瞬间就抓住了我的注意力。我一直对人类行为的根源和历史演变抱有浓厚的兴趣,而这个书名恰恰暗示了一个关于人类如何在冲突、规范和表达之间寻找自身定位的宏大叙事。我期待这本书能够深入挖掘“战斗”——无论是身体上的搏斗、资源的争夺,还是观念上的较量——在早期社会形成和发展过程中扮演的关键角色。这种“战斗”是如何被社会所规范和引导,最终服务于群体的存续和繁荣?“仪式”的加入,则让我对那些承载着集体记忆、社会秩序和精神信仰的复杂活动产生了极大的好奇。这些仪式是如何被设计和执行的,它们又如何将个体与群体紧密地联系在一起,形成一种共同的文化认同?而“表演”,这个词汇,为整个讨论增添了一抹亮丽的色彩,它暗示了这些行为不仅仅是简单的功能性活动,还可能蕴含着深刻的象征意义、情感表达,甚至是一种艺术化的叙事。我非常好奇作者是如何将这三个看似独立却又可能相互交织的概念有机地联系起来,揭示它们之间深刻的内在逻辑和相互作用。这本书是否会提供具体的民族志案例,或者考古学证据来支持其论点?它是否会探讨这些实践在权力结构的形成、社会等级的维系乃至于个体身份的构建方面所起到的关键作用?我希望这本书能够提供一种全新的视角,让我能够更深入地理解人类社会是如何在原始的冲动和精巧的组织之间找到平衡,并通过这些方式来塑造自身的文化和文明。

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《Combat, Ritual, and Performance》这个书名本身就蕴含着一种引人入胜的张力,立刻勾起了我对人类行为深层动机和历史演进的探索欲望。我立刻联想到的是那些原始部落或者早期文明中,人们如何通过各种形式的“战斗”来确立地位、解决冲突,以及如何通过精心设计的“仪式”来维系社群认同、表达精神信仰。而“表演”一词的加入,则为这些看似粗犷的行为增添了一层精妙的艺术色彩和象征意义。我期待这本书能够深入挖掘这三个元素之间的关联,例如,“战斗”是否常常被仪式化,并通过表演的形式来强化其社会意义?或者,“表演”本身是否也可以成为一种“战斗”,在象征层面上争夺权力、声望或认同?我尤其好奇作者是如何处理这些概念在不同文化和历史背景下的变体和演化。书中是否会提供具体的民族志案例,或者考古学的证据来支持其论点?它是否会探讨这些实践在个体心理发展、社会群体凝聚力形成乃至于政治权力结构构建方面所起到的关键作用?我希望这本书能够提供一种全新的视角,让我能够更深入地理解人类社会是如何在原始的欲望和精巧的组织之间找到平衡,并通过这些方式来塑造自身的文化和文明。这本书的封面设计也相当有特色,预示着它将是一本具有深度和广度的学术著作。

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这本书的封面设计就足够吸引人,一种既古老又充满力量的视觉冲击力。我一直对人类行为的深层动机和历史演变非常着迷,而《Combat, Ritual, and Performance》这个书名,立刻勾起了我想要深入探索的欲望。在翻开书页之前,我脑海中就已经浮现出无数关于古代部落如何通过仪式化的搏斗来确立社会地位,或者是在重大庆典中通过表演来凝聚社群认同的画面。我期待这本书能够提供一些关于这些古老实践背后逻辑的深刻洞见,也许是关于权力结构、宗教信仰,甚至是早期人类对死亡和宇宙的理解。我尤其好奇作者是如何将“战斗”、“仪式”和“表演”这三个看似不同,却又可能紧密相连的概念进行梳理和阐释的。是按照时间顺序,还是按照主题分类?书中是否会涉及到具体的民族志案例,或者更偏向于理论性的分析?我对那些能够跨越文化和时空,揭示人类共通心理模式的著作总是报以极大的兴趣,希望这本书能够成为这样一本。它是否会触及到诸如集体狂欢、神话叙事、或者甚至是一些早期的戏剧形式?我设想这本书的论证会非常严谨,并且充满了引人入胜的案例研究,能够让我在阅读过程中不断地惊叹于人类创造力的多样性和深刻性。对于我这样一个对人类学、历史学以及社会学交叉领域感兴趣的读者来说,这本书无疑提供了一个极其诱人的切入点,来理解人类文明早期是如何运作的,以及这些古老的实践如何塑造了我们今天的世界。我对书中可能存在的学术争鸣也感到一丝兴奋,期待作者能够提出一些有独到见解的观点,挑战一些既有的认知。

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作为一名对人类文化发展演变史充满好奇的读者,《Combat, Ritual, and Performance》这个书名立刻吸引了我的全部注意力。我立刻联想到那些关于古代文明如何通过各种形式的冲突解决、社会动员以及精神表达来构建自身秩序的景象。我希望这本书能够深入挖掘“战斗”——无论是实际的战争还是象征性的对抗——在人类社会结构中扮演的角色,以及“仪式”——这些被高度组织化的行为模式——如何成为社会凝聚力和意义传递的载体。更让我着迷的是,“表演”这一概念的加入,它暗示了这些实践中可能存在的审美品味、叙事构建甚至是情感释放的维度。我非常好奇作者是如何将这三个看似独立却又可能相互交织的元素进行梳理和阐释的。这本书是否会通过具体的民族志研究,或者考古证据,来支持其论点?它是否会探讨这些实践在不同社会形态下的变迁,例如从狩猎采集社会到农业社会,再到早期国家形成过程中的演化?我期待书中能够提供一些关于权力运作、社会控制以及个体在群体认同形成过程中所扮演角色的深刻洞见。它是否会触及到那些在我们现代社会依然能够找到回响的古老模式,例如在体育竞技、政治集会乃至于商业广告中?我希望这本书能够提供一种全新的视角,让我能够以更深层次的理解来审视人类行为的多样性和复杂性。

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初次看到《Combat, Ritual, and Performance》的书名,一股原始而又充满力量的吸引力便扑面而来。我立刻联想到那些远古时代的部落,他们的生活不仅仅是为了生存,更包含了复杂的社会互动和精神追求。我期待这本书能够深入剖析“战斗”——无论是体能的较量、策略的博弈,还是纯粹的武力冲突——在早期人类社会中扮演的关键角色。这种“战斗”是否仅仅是关于生存技能的展示,还是承载着更深层次的社会功能,例如确立等级、解决争端,甚至是作为一种仪式化的成人礼?同样,“仪式”的加入,让我对那些承载着集体记忆、精神信仰和社会规范的复杂活动产生了浓厚的兴趣。这些仪式是如何被设计和执行的,它们又如何将个体融入到更广阔的社群之中?而“表演”,这个词汇则为整个讨论增添了艺术和象征的维度。它是否意味着这些实践不仅仅是功能性的,也包含了美学考量、情感表达,甚至是某种形式的叙事?我尤其好奇作者如何将这三个概念有机地联系起来,揭示它们之间深刻的内在逻辑。这本书是否会涉及那些已经被遗忘的古老习俗,那些在历史长河中逐渐褪色但依然留有痕迹的传统?我希望能够从中获得一种超越时代的洞察,理解人类在面对生存挑战、社会组织以及精神寄托时所展现出的非凡创造力和复杂性。

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当我第一次看到《Combat, Ritual, and Performance》这个书名时,我的脑海中立刻涌现出无数关于人类文明早期如何运作的画面。我一直对那些能够揭示人类最基本生存需求和最深刻精神追求的书籍情有独钟,而这个书名恰恰触及了这两个核心。我期待这本书能够深入探讨“战斗”——无论是实际的武力冲突,还是象征性的对抗——在早期社会结构、权力分配以及个体生存竞争中的作用。它是否不仅仅是关于体力上的较量,更是关于策略、韧性和意志力的展现?同时,“仪式”的引入,让我对那些承载着集体记忆、社会规范和精神信仰的复杂行为模式产生了极大的兴趣。这些仪式是如何被创造、传承和演变的?它们又如何将个体与群体紧密地联系在一起,构建出共同的意义世界?“表演”这个词汇,则为整个讨论增添了一层精妙的艺术和象征的维度,它暗示了这些行为不仅仅是功能性的,也包含了审美、情感表达甚至是一种戏剧性的张力。我非常好奇作者是如何将这三个看似不同但又紧密相关的概念有机地整合起来,揭示它们之间深刻的内在逻辑和相互影响。这本书是否会通过生动的民族志案例,或者严谨的考古证据来支撑其论点?它是否会触及到那些在现代社会依然能够找到回响的古老模式,例如在体育赛事、政治集会或者甚至是在家庭内部的权力博弈中?我希望这本书能够提供一种全新的视角,让我能够更深刻地理解人类社会是如何在原始的冲动和精致的组织之间找到平衡,并通过这些方式来塑造自身的文化和文明。

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我一直对那些能够触及人类最原始冲动和最深刻情感的书籍情有独钟,而《Combat, Ritual, and Performance》这个书名,正是这种吸引力的完美体现。我脑海中立刻浮现出的是那些在部落篝火旁,勇士们通过激烈的搏斗来宣示力量,或者在庄重的仪式中,通过精心编排的表演来与神灵沟通的场景。我希望这本书能够深入剖析这些行为的根源,揭示它们在社会结构、权力分配乃至个体心理中所扮演的角色。它是否会探讨男性气质的构建,或者是在群体认同形成过程中,这些实践是如何发挥作用的?我尤其好奇作者如何将“战斗”——这个看似充满野蛮和冲突的元素,与“仪式”和“表演”——这两个往往带有神圣和象征意义的领域巧妙地联系起来。是存在某种内在的逻辑,使得暴力得以被规范化、符号化,并最终服务于更广泛的社会目的?书中是否会提供一些令人意想不到的跨文化比较,展示不同文明在处理这些共通主题时产生的独特方式?我期待作者能够以一种充满洞察力且不失人文关怀的笔触,带领我走进那些遥远的时代,去理解那些塑造了人类历史进程的深刻动力。它是否会探讨那些被遗忘的习俗,那些在历史长河中逐渐消逝但仍留有痕迹的传统?我非常渴望从这本书中获得一种超越日常经验的理解,一种能够让我重新审视自身行为模式和文化根源的视角。这本书的封面设计本身就传递出一种古老而又充满力量的意味,让我对即将展开的阅读旅程充满了期待。

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《Combat, Ritual, and Performance》这个书名,本身就如同一次召唤,邀请我踏上一段探索人类最古老、最本能行为的旅程。我一直着迷于那些能够揭示人类社会如何组织、如何维系,以及如何在复杂环境中寻找意义的书籍,而这个书名恰恰囊括了这些关键维度。我期待这本书能够深入剖析“战斗”——无论是身体上的对抗、资源的争夺,还是抽象的权力斗争——在早期人类社会形成和发展过程中所扮演的核心角色。这种“战斗”是否仅仅是为了生存,还是承载着更复杂的社会功能,例如确立社会等级、解决内部冲突,甚至是作为一种仪式化的成人礼?“仪式”的加入,则让我对那些承载着集体记忆、社会规范和精神信仰的复杂行为模式产生了极大的好奇。这些仪式是如何被设计和执行的,它们又如何将个体融入到更广阔的社群之中,形成一种共同的文化认同?而“表演”,这个词汇,为整个讨论增添了艺术和象征的维度。它暗示了这些行为不仅仅是功能性的,还可能包含了审美考量、情感表达,甚至是一种戏剧性的叙事。我非常好奇作者是如何将这三个概念有机地整合起来,揭示它们之间深刻的内在逻辑和相互影响。这本书是否会提供具体的民族志案例,或者考古学的证据来支持其论点?它是否会探讨这些实践在权力结构的形成、社会等级的维系乃至于个体身份的构建方面所起到的关键作用?我希望这本书能够提供一种全新的视角,让我能够更深入地理解人类社会是如何在原始的冲动和精巧的组织之间找到平衡,并通过这些方式来塑造自身的文化和文明。

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