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又一本深夜慎讀的好書，開頭指齣這個後基督教時代普遍存在的問題，為初信者有效預防瞭盛行的反智主義，然後本著聖經在釋經學以及解經原則上給予啓濛，是幫助平信徒認識並且重視研讀聖經的不二選擇。給雅捷讀完最紮心的前兩章後就中斷瞭，剩下的部分在一個下午一氣嗬成全部讀完，大師的作品令人無比暢快。史普羅在論證一些觀點時穿插瞭一些重要問題的討論，他沒有逃避問題，該講清楚的地方就講得明明白白，對於爭議很大且沒有定論的地方，比如女子濛頭，他雖然沒有做齣結論，卻也本著謙卑的原則羅列瞭全備的分析。史普羅可以令人不受神學訓練就能一窺聖經裏既深刻又豐富的奧秘同時還能兼具無懈可擊的嚴謹風格，讓人不用很費力就能感受到思想的樂趣，感佩之餘深感慚愧，這個世代需要一大批知識充足、言語有力的基督徒齣現，我自己僅有的一點認識太可憐瞭。

非常好的一本給任何基督徒的關於研讀聖經的書！

這是一本很好的為平信徒建立正確聖經觀的小冊子，每個基督徒都應該閱讀。

這是一本很好的為平信徒建立正確聖經觀的小冊子，每個基督徒都應該閱讀。

這是一本很好的為平信徒建立正確聖經觀的小冊子，每個基督徒都應該閱讀。

“这个问题在基督教界本来就有很多观点。” 这句话几乎是所有圣经学习的终结符。当组员们说出这句话时，这意味着他们厌倦了对这段经文或是这个观点的讨论；当组长说出这句话的时候，这意味着他试图给出一个总结并转向下一个讨论点。 作为一个传道人，在试图想要澄清某一个观...

“这个问题在基督教界本来就有很多观点。” 这句话几乎是所有圣经学习的终结符。当组员们说出这句话时，这意味着他们厌倦了对这段经文或是这个观点的讨论；当组长说出这句话的时候，这意味着他试图给出一个总结并转向下一个讨论点。 作为一个传道人，在试图想要澄清某一个观...

这本书我很久之前读过，最近重读，还是很有收获。因为，不断地学习解经，让我越来越认定——正确地解经是基督徒需要培养的品格。 现代人有一个毛病，就是倾向于将知识与生命分开。这与资本主义有关，马克思所说的“异化”病症是可以观察到的：人们所学习的知识被用于工作，而...  

“这个问题在基督教界本来就有很多观点。” 这句话几乎是所有圣经学习的终结符。当组员们说出这句话时，这意味着他们厌倦了对这段经文或是这个观点的讨论；当组长说出这句话的时候，这意味着他试图给出一个总结并转向下一个讨论点。 作为一个传道人，在试图想要澄清某一个观...

“这个问题在基督教界本来就有很多观点。” 这句话几乎是所有圣经学习的终结符。当组员们说出这句话时，这意味着他们厌倦了对这段经文或是这个观点的讨论；当组长说出这句话的时候，这意味着他试图给出一个总结并转向下一个讨论点。 作为一个传道人，在试图想要澄清某一个观...