The Constitution of Agency

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出版者:OUP Oxford
作者:Christine M. Korsgaard
出品人:
页数:356
译者:
出版时间:2008-10-23
价格:GBP 89.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780199552733
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 代理理论
  • 公司治理
  • 法律
  • 经济学
  • 组织行为学
  • 契约理论
  • 信息经济学
  • 制度经济学
  • 委托代理问题
  • 公司法
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具体描述

Christine M. Korsgaard is one of today's leading moral philosophers: this volume collects ten influential papers by her on practical reason and moral psychology. Korsgaard draws on the work of important figures in the history of philosophy such as Plato, Aristotle, Kant, and Hume, showing how their ideas can inform the solution of contemporary and traditional philosophical problems, such as the foundations of morality and practical reason, the nature of agency, and the role of the emotions in action. In Part 1, The Principles of Practical Reason , Korsgaard defends the view that the principles of practical reason are constitutive principles of action. By governing our actions in accordance with Kant's categorical imperative and the principle of instrumental reason, she argues, we take control of our own movements and so render ourselves active, self-determining beings.She criticizes rival attempts to give a normative foundation to the principles of practical reason, challenges the claims of the principle of maximizing one's own interests to be a rational principle, and argues for some deep continuities between Plato's account of the connection between justice and agency and Kant's account of the connection between autonomy and agency. In Part II, Moral Virtue and Moral Psychology , Korsgaard takes up the question of the role of our more passive or receptive faculties - our emotions and responses - in constituting our agency. She sketches a reading of the Nicomachean Ethics , based on the idea that our emotions can serve as perceptions of good and evil, and argues that this view of the emotions is at the root of the apparent differences between Aristotle and Kant's accounts of morality. She argues that in fact, Aristotle and Kant share a distinctive view about the locus of moral value and the nature of human choice that, among other things, gives them account of what it means to act rationally that is superior to other accounts.In Part III, Other Reflections , Korsgaard takes up question how we come to view one another as moral agents in Hume's philosophy. She examines the possible clash between the agency of the state and that of the individual that led to Kant's paradoxical views about revolution. And finally, she discusses her methodology in an account of what it means to be a constructivist moral philosopher. The essays are united by an introduction in which Korsgaard explains their connections to each other and to her current work.

好的,这是一份关于一本名为《权力结构》(The Architecture of Influence)的虚构图书的详细简介。这份简介侧重于描绘一个关于社会组织、治理模式和权力动态的深刻探讨,完全不提及《The Constitution of Agency》这本书。 《权力结构》(The Architecture of Influence) 作者: 伊利亚·凡·德·维尔德 (Elias van der Velde) 出版社: 赫尔墨斯思想文库 (Hermes Thought Press) 出版日期: 2024年秋季 页数: 680页 内容简介: 在人类文明的漫长演进中,我们所构建的社会形态,从早期的部落联盟到现代复杂的民族国家,其核心始终是一个关于“结构”与“作用力”的深刻辩证。伊利亚·凡·德·维尔德的鸿篇巨制《权力结构:结构、机制与日常实践》并非一部传统的政治哲学或社会学教科书,而是一次对社会组织本质的田野式解剖。本书旨在超越对“权力是何物”的抽象思辨,深入探究“权力是如何被构建、维持和体验”的。 凡·德·维尔德教授以其跨越历史学、人类学和复杂系统理论的独特视角,提出了一套关于社会权力分配和运作的综合性框架——“结构渗透模型”(The Permeation Model of Structure)。该模型强调,权力并非仅仅存在于自上而下的正式制度中,而是如同流体一般,渗透于社会肌理的每一个缝隙:从家庭的微观互动到全球供应链的宏观布局,从语言的隐形语法到物质环境的设计。 本书的结构分为三个主要部分,层层递进,引导读者进行一次深入的洞察之旅: 第一部分:基石与隐形框架 (Foundations and Invisible Frameworks) 本部分着重于界定权力赖以产生的物质和符号基础。作者挑战了将权力简单地等同于强制力的传统观点,转而探讨“合法性结构”的构建过程。凡·德·维尔德追溯了“秩序感”的起源,论述了认知偏见、叙事垄断以及对“共同现实”的集体构建,如何成为最稳固的权力载体。 他引入了“符号资本的地理学”概念,分析了特定地点的选择(如建筑布局、公共空间的划分)如何预先设定了互动模式,从而形塑了行动者的行为预期。例如,作者细致考察了十七世纪欧洲城市规划中对“可见性”与“可达性”的精妙平衡,如何无声地服务于中央权威的监控与治理需求。本部分的关键论点在于:没有被内化的结构,就没有持久的权力。 第二部分:机制与动态流程 (Mechanisms and Dynamic Flows) 第二部分是全书的核心,它聚焦于权力在不同尺度上的“流动”与“转化”。凡·德·维尔德在此部分放弃了静态的结构图景,转而采纳动态的、过程导向的分析方法。他详细剖析了“机制”——那些将结构转化为日常体验的具体操作和规则集。 作者详细分析了三种关键的权力机制: 1. 累积机制(The Accumulation Mechanism): 考察了资源、信息和声誉如何在特定节点上被系统性地聚集,以及这种聚集如何反过来强化了节点对周边环境的引力。这包括对金融杠杆、知识产权体系以及网络效应的深入剖析。 2. 隔离与联结机制(The Segregation and Connection Mechanism): 探讨了社会群体如何被有意或无意地划分(通过身份标记、技术接口或地理隔离),以及在隔离状态下,不同群体之间权力不对称性的加剧过程。 3. 反应性循环(The Feedback Loop): 这是一个至关重要的部分,关注权力反馈回路的建立。作者展示了治理体系如何通过监测和调整,而非单纯的命令,来维持其稳定态。他引入了“结构韧性”的概念,解释了为何一些看似脆弱的体系却能抵抗剧烈的外部冲击。 凡·德·维尔德特别关注了“非正式的治理网络”,如专业协会、技术标准制定团体以及跨国官僚机构之间的隐性协议,这些网络往往比显性的法律条文更有效地决定了资源分配的边界。 第三部分:经验与重构的场域 (The Field of Experience and Reconstruction) 在第三部分,作者将理论框架应用于具体的社会情境中,探讨个体在既定结构中的生存状态以及重构的可能性。他拒绝了“结构决定论”的宿命论,而是强调“场域的张力”。 作者深入分析了“日常的抵抗形式”,指出微小的、分散的、看似无关紧要的行为——如对流程的故意曲解、对既定符号的不在乎、或对信息流的局部干扰——如何累积成对现有结构稳定性的持续性侵蚀。他将这些行为视为“微观的能动性”,它们虽然不以颠覆为目的,却为结构的适应性变化提供了必要的“松动”。 此外,本部分还探讨了“技术媒介”在权力结构中的双重角色。一方面,技术是结构强化的最有效工具(如监控资本主义的兴起);另一方面,技术也提供了构建“替代性结构”的工具箱,使得去中心化的组织模式在理论和实践上成为可能。凡·德·维尔德以详实案例,分析了当代社会运动中,如何利用数字工具来绕过或颠覆传统的信息控制节点。 总结: 《权力结构》是一部令人不安却又极富启发的著作。它迫使读者直面我们生活于其中的复杂、多层次的权力编织网。凡·德·维尔德没有提供简单的答案或现成的解决方案,但他提供了一套精密的解析工具,使读者能够穿透表象,识别那些塑造我们选择、限制我们想象力的无形法则。这本书不仅是社会科学家、政策制定者、历史学家的必读之作,也是所有希望理解并参与构建更公平社会秩序的公民,不可或缺的指南。它将权力研究从纯粹的意识形态争论中解放出来,置于一个更具操作性和现象学的分析轨道上。

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