《日本镜中行》是一次长达15年的研究的结果。艾伦·麦克法兰进入“镜中日本”之前,恰如漫游镜中世界的爱丽丝一样,也曾满怀西方人的预设,不料它们一一遭到了日本文化和习俗的挑战,因此他不得不放弃定见,屡次深入日本,重新估量这片奇异的国土。
在这部富于洞见、惊奇连连、幽默风趣的著作中,麦克法兰解索了日本的各种谜题,包括天皇、宗教、礼仪、教育、种族、战争、艺术、家庭、民族性格,乃至饮食、性、犯罪,等等,不仅使我们重新认识了日本,也有助于我们重新认识自己的社会。
麦克法兰步履轻快地穿梭于古今之间,以学者的透视性目光洞察了日本的本质:一支又一支外来水系源源汇入一条奔腾长河,而它的底蕴永远是“变化的同一”一个自有其完美逻辑的整体。
艾伦•麦克法兰 英国著名社会人类学家、历史学家、剑桥大学社会人类学教授、剑桥大学国王学院院士、英国学术院院士、欧洲学术院院士。著述凡18种,包括《英国个人主义的起源》、《玻璃的世界》、《给莉莉的信》(以上三种均有中译本)、《都铎和斯图亚特时代英格兰的巫术》、《重构历史共同体》、《17世纪牧师拉尔夫•乔斯林的家庭生活》、《资本主义文化》和《现代世界的形成》等。
似有若无的信仰 ——读《日本镜中行》之六 日本在经济上取得了令世界瞩目的奇迹,但在思想行为上却在世界人民眼中上做出许多怪诞的表现。人们不禁要问,日本人有没有宗教?有没有信仰?他们的精神支柱是什么?艾伦教授在该书中也作了调查和探讨。...
评分作者从“文化惊诧”开始,探寻日本文化、艺术、观念、政治、教育等方面/层面的问题,其实感觉整个结构与《菊与刀》是很相似的,一个典型的人类学研究案例。另,作者的行文确实让人拜服,寓学理于其中。然而读完之后,竟忘了作者的理论建构指向何方,似乎不如《菊与刀》对“耻感...
评分日本是一个鲜活的“镜中世界”,它颠覆了西方一系列传统而必不可少的二元区分,包括身与心、个人与社会、人工与自然、人与神的区分。日本使麦克法兰着迷,也使他不安。他将他那人类学家的困惑转化成了一次以日本为鉴的实验,以期解答有关现代文明之形成和存续的诸般问题。实验...
评分日本是一个鲜活的“镜中世界”,它颠覆了西方一系列传统而必不可少的二元区分,包括身与心、个人与社会、人工与自然、人与神的区分。日本使麦克法兰着迷,也使他不安。他将他那人类学家的困惑转化成了一次以日本为鉴的实验,以期解答有关现代文明之形成和存续的诸般问题。实验...
评分我本来很想好好地写一篇读后感,因为这是一本很好的书,无聊的事情总是缠着我,让我没时间潜心写作。本来,作为学生写作尤其是写读后感是最分内之事,无奈事务性的工作总是烦扰,总是难以摆脱。 话题回到麦克法兰(Alan Macfarlane)的这本书上,麦克法兰是英国著名...
好看!有趣易懂~其中关于轴心文明和去轴心化的部分可以再继续研究~
评分“媚”味十足……
评分比《菊与刀》更有深度的解读日本的文化人类学精品。
评分一本书怎能说透日本,但《日本镜中行》的确解答了我对矛盾日本的几个疑问。
评分如果说一个国家看另一个国家好像照镜子,那中国看日本看到的更多的是两国的相同点,而欧美看日本看到的更多的是两国的不同点。有些国人自以为了解日本人,好似日本昔时效仿过唐朝的政治、经济、文化、制度,就一辈子是学我们的小弟弟。至于欧亚文化巨大的鸿沟产生的理解误区、盲区,影响了欧美对日本全面与精神层面的理解,但是去情绪化、数据化的对比、求同、求异,未尝不是一种客观的观察与分析。读来读去,渐渐跑偏研究日本这一重心,改去琢磨欧美是以何种角度解读日本的了。
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