休谟政治论文选

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出版者:商务印书馆
作者:[英] 大卫·休谟
出品人:
页数:198
译者:张若衡
出版时间:2010-10
价格:17.00元
装帧:平装
isbn号码:9787100070256
丛书系列:汉译世界学术名著丛书·政治法律社会
图书标签:
  • 休谟
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具体描述

大卫·休谟是英国著名的哲学家、历史学家和经济学家,也是颇具影响的政治理论家。本书选收其《关于新闻自由》、《论议会的独立性》、《概论党派》、《关于理想共和国的设想》等19篇政治论文。这些政论文,颇具特色,思想主张自成一家,博引史实,富于哲理,亲切生动、启人思索。

《休谟政治论文选》:探寻理性的社会基石 《休谟政治论文选》是一部汇集了苏格兰启蒙运动巨匠大卫·休谟(David Hume)关于政治哲学的核心论述的精选集。休谟以其深刻的洞察力和敏锐的分析,为我们呈现了一幅关于人类社会秩序、政治权威、美德伦理以及自由与稳定的复杂画卷。这部选集并非对某一特定政治制度的描摹,而是深入挖掘构成良好社会和有效治理的根本原则,引导读者超越表面的政治纷争,去理解那些更深层次的、关乎人类天性与社会运作的普遍规律。 本书的开篇,休谟便以其标志性的经验主义视角,质疑了那些脱离实际经验的抽象政治理论。他认为,任何关于国家起源、政府合法性的论述,若不能建立在对人类行为和社会实践的仔细观察之上,都将是空泛而无力的。休谟并不迷信所谓“社会契约”的虚幻构想,而是更倾向于从习惯、传统、利益和共同情感中寻找社会秩序的根源。他敏锐地指出,权威的建立并非源于一种先验的理性推导,而是历史演变、社会共识以及人们对稳定和安全的渴求所自然形成的。这使得他对政治权力的理解,更加 grounded,更加贴近现实生活。 在对政治权威的探讨中,休谟展现了他对“忠诚”与“服从”的 nuanced 分析。他认为,人们对政府的忠诚,既非完全出于义务,也非仅仅是恐惧。更多的时候,忠诚源于习惯的形成、法律的权威以及对现有秩序带来的好处的认可。休谟强调,一个稳定和有效的政府,需要能够赢得人民的普遍尊重和信任,这种尊重并非来源于恐惧,而是来源于其行为的公正性、法律的稳定性以及对公民权利的保障。他区分了“合法性”与“效用”,认为一个政府即使在形式上不完全符合某种理想模型,只要它能够有效地维护和平、保障财产、促进繁荣,那么它就具有一种实践上的合法性。 休谟对“美德”与“政治”的联系也进行了深入的阐述。他坚信,一个健康的政治共同体,离不开其成员普遍具备的美德。这里的“美德”并非仅仅指代道德上的纯洁,而是更广泛地涵盖了那些有助于社会和谐、国家繁荣的品质,例如公正、审慎、节制、勇敢以及对公共利益的关怀。休谟认为,政治制度的设计,也应以培养和激励这些美德为目标。教育、法律以及社会舆论,都应在塑造公民品格、引导人们走向文明和理性方面发挥重要作用。他特别强调了“同情心”在维系社会关系中的作用,并认为这种同情心也延伸至对国家及其成员的关怀,构成了公民责任感的基石。 在讨论自由与稳定的关系时,休谟展现了他作为一位务实的政治思想家的特质。他并非激进的自由主义者,也不会盲目追求绝对的自由而牺牲社会秩序。休谟认为,真正的自由,并非无政府状态下的放任自流,而是在法律框架下,个人能够安全地享有自己的财产、追求自己的幸福,而不受任意的干涉。这种自由,恰恰需要一个强大而稳定的政府来保障。因此,他所倡导的政治制度,往往是那种能够平衡个人自由与公共权威,在维护秩序的同时,最大限度地保障公民权利的制度。他看到了过度激进的变革可能带来的混乱和破坏,因此,他对循序渐进、审慎改良的政治策略更为青睐。 《休谟政治论文选》中的每一篇论文,都如同一扇窗户,让我们得以窥见休谟那深邃而广博的思想世界。他以一种冷静、分析性的笔调,探讨了政治的本质,揭示了社会秩序的脆弱与坚韧。他提醒我们,政治并非遥不可及的抽象概念,而是与我们每个人的生活息息相关。理解休谟的政治思想,有助于我们更深刻地认识人类社会的复杂性,更理性地看待政治的运作,并更审慎地思考如何构建一个更公正、更稳定、也更自由的社会。 这部选集,无疑是献给所有对政治哲学、社会理论以及人类理性力量感兴趣的读者的宝贵财富。它将引导你进行一次深刻的思想旅程,让你重新审视那些关于权力、正义、美德和社会的根本问题。休谟的智慧,穿越时空,依然闪耀着独特的光芒,为我们提供了理解当下、塑造未来的重要启示。

作者简介

目录信息

一 关于新闻自由
二 谈政治可以析解为科学
三 论政府的首要建基原则
四 论政府的起源
五 论议会的独立性
六 英国政体究竟更倾向于君主专制,还是更倾向于民主共和制?
七 概论党派
八 谈谈英国的政党
九 谈公民自由
十 谈艺术和科学的起源与发展
十一 谈民族性
十二 谈势力均衡
十三 关于某些异常惯例
十四 论原始契约
十五 论唯命是从
· · · · · · (收起)

读后感

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【按语:在这一系列政治论文中,休谟的经验主义色彩鲜明。休谟对于社会契约论等理性建构理论甚不感冒,甚至从历史角度予以批评,并不建构性地去进行自由政制建构或进行直接的政制比较。但对经验中的自由制度的赞美却又不遗余力,仍然坚决认同自由,而坚决贬斥和鄙视了专制:唯...  

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用户评价

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这本书,我真是磨磨蹭蹭地读了几个月。起初是因为“休谟”这个名字,在哲学史的课堂上,他总是以一个怀疑论者的形象出现,对理性、对形而上学泼冷水,让我总觉得他是个离我们很遥远、有点“高冷”的学者。所以当看到这本《休谟政治论文选》的时候,我的第一反应是,啊,原来这位大名鼎鼎的哲学家也有关注现实政治的一面?这倒是激起了我一探究竟的兴趣。翻开书页,我并没有立刻就被宏大的理论所吸引,反而是那些更贴近生活、更像是对当时社会现象的冷静观察和审视的文字,一点点地渗透进来。比如,他对于“美德”和“德行”的探讨,虽然是从哲学的高度出发,但字里行间却透露出对人性根本的洞察,以及对一个稳定、繁荣的社会所必需的那些内在品质的强调。我常常在想,在如今这个信息爆炸、价值观多元甚至有些混乱的时代,我们是否真的还能清晰地认识到,那些被休谟反复提及的、构成社会基石的美德,比如诚实、公正、勤奋,它们的重要性并没有因为时代的变迁而丝毫减弱?反而,在一些时候,它们的存在与否,更能决定一个社会是向上发展还是走向颓败。而且,他分析问题的方式,那种抽丝剥茧、层层深入的逻辑,即使是在讨论一些看似日常的政治议题时,也展现出了惊人的力量。我有时候会放慢阅读速度,反复咀嚼他的某一段话,试图理解他如何从一个普遍的原则出发,推导出对具体政治现象的判断,这种思考的过程本身就极具启发性,让我忍不住开始反思自己日常生活中所接触到的信息,以及我对此的反应,是否也能够被如此清晰地梳理和分析。

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读这本书最大的感受,就是休谟这个人,他似乎有一种超凡的冷静,好像一个经验丰富的观察家,站在历史的长河边,平静地审视着人类社会的潮起潮落。他写政治,不是那种慷慨激昂、号召革命的篇章,也不是那种空谈理论、构建乌托邦的蓝图,而是像在解剖一个复杂的有机体,小心翼翼地拆解它的每一个组成部分,分析它们之间的相互作用,以及可能出现的病症。我特别喜欢他对于“政府”的看法,他并没有将政府神圣化,也没有妖魔化,而是将其看作是一种“必要之恶”,一种为了维护社会秩序、保障个人安全而不得不建立起来的机制。这种务实的态度,让我觉得非常真实。他不会因为政府的某些弊端就全盘否定其存在的价值,也不会因为政府的某些“好处”就忽视其潜在的危险。他始终强调的是一种平衡,一种在自由与秩序之间、在个人权利与集体利益之间的微妙平衡。这让我联想到我们今天所处的社会,到处都在讨论“权力”和“制约”,休谟的思考,虽然是几个世纪前的,但依然能够为我们理解这些议题提供宝贵的视角。他对于“权力”的警惕,对于“专断”的厌恶,以及对“习惯”和“共识”在维持政治稳定中的作用的强调,都让我觉得,这位古代的哲人,其智慧穿越了时空的界限,依然能照亮我们前行的道路。我甚至在想,如果当今的一些政治人物能够真正理解休谟的这些思考,或许我们能少走很多弯路,避免一些不必要的冲突。

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让我感到惊喜的是,休谟在书中对于“公共利益”的探讨,虽然他可能没有使用现代意义上的“公共利益”这个词汇,但他对于一个社会整体福祉的关注,以及如何通过政治制度来实现这种福祉,是贯穿始终的。他并不是一个单纯的个人主义者,他理解到,个体的发展和社会的繁荣是相互依存的。他对于“自由”的讨论,也并非仅仅停留在个人自由层面,而是将其与社会秩序和整体的福祉联系起来。他会去分析,什么样的自由,才是有益于社会的;什么样的自由,反而可能导致混乱和破坏。这种对“度”的把握,对“平衡”的追求,让我觉得,休谟的政治思想,具有一种朴素的、但又深刻的实用主义精神。他并不追求某种抽象的、理想化的模型,而是致力于寻找那些能够让社会更稳定、更繁荣、让大多数人受益的途径。他的思考,仿佛在告诉我们,政治的目的,最终是为了让这个社会更好地运转,让生活在其中的人们能够获得一种相对安宁和有尊严的生活。读到这里,我开始觉得,那些哲学上的抽象概念,在休谟的手中,被赋予了鲜活的生命力,并且与现实的政治运作紧密地联系在了一起,让我对“公共利益”有了更深刻的理解,也更清晰地认识到,一个健康的社会,需要什么样的政治土壤来滋养。

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最让我难以忘怀的,是休谟对于“进步”的看法,他并没有像一些激进的改革者那样,将进步视为一种必然的、单向的趋势。他更倾向于认为,进步是需要付出努力,并且随时可能出现反复和倒退的。他认为,一个社会是否能够真正地进步,很大程度上取决于其成员的智慧、勤奋以及对自由和秩序的平衡把握。这种审慎的“进步观”,让我觉得,休谟的思想,具有一种深刻的历史厚重感。他并没有被当下的潮流所裹挟,而是以一种长远的、宏观的视角来审视社会的发展。他看到了进步的可能性,但也同样看到了进步的脆弱性,以及维持和促进进步所需要的条件。他对于“知识”和“教育”在社会进步中的作用的强调,也让我深以为然。他似乎在说,只有不断学习,不断反思,不断追求真理,社会才有可能持续地进步。这本书让我明白,进步并非唾手可得,而是需要一代代人的努力和智慧去争取和维持。休谟的观点,为我理解“进步”提供了一个更加全面和深入的视角,让我不再仅仅关注表面的繁荣,而是开始思考,真正驱动社会持续进步的深层动力究竟是什么。

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我最近对书中关于“理性”与“情感”在政治中的作用的探讨,产生了浓厚的兴趣。休谟一贯以其怀疑论闻名,但他对人类行为的分析,却并非完全否定情感的作用,而是强调情感在驱动行为中的重要性,以及理性如何在这种情感驱动下运作。他认为,单凭纯粹的理性,很难激发人们采取行动,反而是各种情感,如爱、恨、恐惧、欲望,更能驱动人们去追求或规避某些事物。而在政治领域,这种情感的驱动作用就更加明显。他并没有简单地说情感是“坏”的,而是承认它是一种自然的存在,关键在于如何引导和管理。这让我反思,我们现代社会,是否在过度强调理性的同时,反而忽略了情感在公共决策和个体行为中的真实影响?休谟的观点,并没有鼓励非理性的冲动,而是提醒我们要认识到情感的普遍性和力量,并在此基础上,通过制度和引导,来确保政治决策的相对稳定和公正。他似乎在说,认识到人性的复杂性,包括情感的驱动,是理解政治现象的关键。这种对人性的深刻洞察,让我觉得,他的思考,远不止于哲学,更是对现实世界的一种精准的描摹。我开始注意到,在日常的政治讨论中,很多时候,情感的表达和共鸣,往往比逻辑的严谨更能打动人心,而休谟的理论,恰恰解释了这种现象的根源。

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这本书让我印象最深刻的,是休谟对于“习惯”和“传统”在社会稳定中的作用的认识。他并不认为,所有的传统都是陈规陋见,需要被彻底打破。相反,他看到了在漫长的历史演化过程中,许多习惯和传统中蕴含着经过时间检验的智慧,它们能够为社会提供一种稳定的框架,避免无休止的变革带来的混乱。当然,他也不是一个保守主义者,他承认,当某些习惯和传统不再适应时代的要求,或者已经产生了弊端,就需要进行改革。但是,他强调的是一种渐进式的、审慎的改革,而不是激进的、颠覆性的革命。他认为,过度的激进变革,往往会撕裂社会结构,引发更大的动荡。这种对“渐进”的强调,让我觉得,休谟的政治智慧,非常具有现实意义。在当今世界,各种思潮此起彼伏,人们对改革的呼声也此起彼伏。但是,如何改革,如何平衡效率与稳定,如何避免改革的失控,这些都是需要深思的问题。休谟的观点,提醒我们,在追求进步的同时,也要珍视那些经过历史沉淀下来的、能够维系社会稳定的力量。他似乎在告诫我们,不要轻易否定那些“老东西”,因为它们可能比我们想象的更有价值,也更有韧性。这种对历史惯性的尊重,以及对变革审慎态度的提倡,让我觉得,休谟的政治学说,具有一种超越时代的哲学深度。

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这本书的叙述风格,有一种淡淡的学究气,但又不是枯燥的说教。休谟善于运用一些生动的比喻和类比,将一些抽象的政治理论变得更容易理解。他不会生硬地抛出结论,而是引导读者一步步地思考,去发现其中的逻辑。我特别欣赏他对于“公平”和“偏见”的分析。他认识到,人类在追求公平的过程中,很容易受到各种偏见的影响,而这些偏见,又会反过来阻碍公平的实现。他并没有简单地批判偏见,而是试图去解释偏见的产生原因,以及如何尽量减少偏见对政治决策的影响。这种深入到人性层面的剖析,让我觉得,他的思考是真正具有穿透力的。我常常在读到他关于某个具体政治议题的论述时,会联想到我们现在社会上的一些争论,发现休谟的许多观点,依然能够提供一些宝贵的启示。他对于“舆论”的看法,以及舆论在政治中的作用,也让我思考良多。他似乎在提醒我们,在看待和形成舆论时,需要保持一种批判性的思维,而不是盲目地跟随。这本书让我更加体会到,真正的智慧,往往体现在对复杂事物抽丝剥茧般的分析,以及对人性深刻而审慎的理解之中。

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我对书中关于“责任”的讨论,以及这种责任与政治制度之间的关系,感到尤为震撼。休谟并不回避讨论政治的责任问题,他认为,无论是统治者还是被统治者,都有其相应的责任。而政治制度的设计,恰恰是为了界定和保障这些责任的履行。他对于“契约”的理解,也并非是一种纯粹的、抽象的理论,而是将其看作是社会成员之间的一种默契的约定,是为了共同的利益而形成的。这种对责任的强调,以及对制度在界定和保障责任中的作用的重视,让我觉得,休谟的政治学说,具有一种强烈的道德责任感。他并没有将政治仅仅视为权力的博弈,而是将其看作是一种关乎社会福祉和个体生存的重要事业。他对于“不作为”的批判,对于“推卸责任”的厌恶,都让我觉得,他是一个真正关心社会发展的人。读完这本书,我更加确信,一个健康的政治生态,离不开对责任的明确界定和对责任履行的有效保障。休谟的思考,提醒我们,在享受政治带来的益处的同时,也要承担起相应的责任,并且要建立一套能够促使责任得到履行的制度。这种对责任的深刻洞察,让我对政治的理解,上升到了一个新的高度。

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这本书带给我最大的启示,是关于“历史”在政治思考中的重要性。休谟并不是那种闭门造车、空想政治的学者,他非常重视从历史的经验中汲取智慧。他会去分析过去的事件,总结成功的经验和失败的教训,并将这些洞察应用到对当下政治问题的分析中。他认为,历史是一部关于人类行为和政治运作的百科全书,只要我们能够用心去读,就能从中发现规律,避免重蹈覆辙。这一点对我触动很大。在今天,我们常常沉迷于对当下最新潮流的追逐,或者热衷于构建未来的美好愿景,却常常忽略了历史的价值。休谟提醒我们,了解过去,是理解现在和展望未来的基石。他对于一些历史事件的解读,虽然可能带有他那个时代的局限性,但其分析问题的方式,那种严谨的、基于证据的逻辑,依然是值得我们学习的。我常常在读到他对某个历史事件的评论时,会忍不住去查阅相关的史料,试图从更广阔的视角去理解他的观点,也更深入地理解他所处的时代背景。这种与历史的对话,让我觉得,我们并非孤立地存在于当下,而是站在巨人的肩膀上,也承担着从过去汲取的责任。这本书让我意识到,一个真正成熟的政治思考,离不开对历史的深刻理解和尊重。

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我对这本书的理解,更多地集中在他对于“人性”的看法上,以及这种看法如何影响他对于政治制度的构建和评价。休谟似乎不太相信人性本善,他更倾向于认为,人的行为更多地是受到利益、情感以及社会环境的影响。这并不是一种悲观的论调,而是一种基于经验的现实主义。正因为如此,他才认为,设计一个好的政治制度,不能仅仅依靠人的道德觉悟,而是要建立一套能够约束人、引导人的机制。他对于“法律”和“制度”的重视,让我觉得他是一个非常务实的设计师,他知道人性中存在弱点,所以他要用坚固的框架来弥补这些弱点。我尤其对他在讨论“公正”和“财产”时的逻辑印象深刻。他认为,公正和财产的概念,并不是天然存在的,而是社会为了解决资源稀缺和利益冲突而发展出来的制度。这种观点,打破了我之前对这些概念的一些固有认知,让我开始思考,我们所习以为常的许多规则,其背后都有着漫长的演化和约定俗成的过程。这本书让我更加理解,为什么一个国家的制度设计,需要如此精细和审慎,因为任何一点点的偏差,都可能导致长远的负面影响。我也会时常反思,我们今天所处的社会,是否在某些方面,依然过于理想化地看待人性,而忽视了对制度的持续优化和完善?休谟的洞见,仿佛一面镜子,照出了我们可能存在的盲点,也提醒我们,在追求进步的同时,不能忘记对人性的深刻理解。

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读到后面有点头晕…

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现在看这些东西各种不适应,很多观念上的东西也不太能更新了。不过关于专制制度优势的那一点论述挺有启发性。

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说真的,就写政治论著这点而言,英国人总是没法国人写的好看,英国人无论是那个派别的,写起来都是平平淡淡,尤其是休谟,还要加上一个中道,但又无法否认,休谟是个极有智慧的人

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说真的,就写政治论著这点而言,英国人总是没法国人写的好看,英国人无论是那个派别的,写起来都是平平淡淡,尤其是休谟,还要加上一个中道,但又无法否认,休谟是个极有智慧的人

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休谟也是能写

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