大衛·休謨是英國著名的哲學傢、曆史學傢和經濟學傢，也是頗具影響的政治理論傢。本書選收其《關於新聞自由》、《論議會的獨立性》、《概論黨派》、《關於理想共和國的設想》等19篇政治論文。這些政論文，頗具特色，思想主張自成一傢，博引史實，富於哲理，親切生動、啓人思索。
具體描述
讀後感
一 关于新闻自由 “给桀骜不训的英国人套上枷锁， 他们既不能自由地服役，也不能自由的生活。” ——《亨利亚特》 古罗马帝制下的政府是一种专制和自由的混合结构，其中专制占优势；英国政府同样也是一种混合结构，不过其中自由居支配地位。 为什么王国内存在这...
評分 評分一 关于新闻自由 “给桀骜不训的英国人套上枷锁， 他们既不能自由地服役，也不能自由的生活。” ——《亨利亚特》 古罗马帝制下的政府是一种专制和自由的混合结构，其中专制占优势；英国政府同样也是一种混合结构，不过其中自由居支配地位。 为什么王国内存在这...
用戶評價
與邊沁的功利主義爭論，雖然在一群狂熱的人吹捧下，處於劣勢。但可以想見，如果休謨的溫和的經驗論占優勢，邊沁預見性的全景敞視監獄何在？
评分如果一個製度足夠好,那麼由誰來管理就不會成為我們關心的問題;而如果一個製度無比壞,那由誰來管理也一樣不會成為我們所關心.
评分欠智慧與洞見，文筆也不通暢，此外這書難道齣版前沒校對過？
评分我好奇的是：對人性的認識如此淺薄的休謨依靠曆史知識的厚積竟得齣瞭政治正確的結論。這是如何發生的的呢？
评分三星半。休謨嚮來都是以人性中的天然傾嚮和經驗為依據來看待事物，所以他的文章特有現實感，遠離觀念上的紛擾。哪怕對於像“契約論”這樣一種關於政府起源的美妙設想，在休謨看來，這隻是聽著讓人舒服，卻並不符閤曆史實際。人們服從一個政府，尤其是在人類早期曆史中，暴力的威脅從來都是最主要的因素。社會、政治生活中的完美境界是不存在的，因為那超越瞭人性的現實，人類有許多無法剋服的傾嚮和偏見。
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