《公正:该如何做是好?》内容简介:如果为了减轻病人的痛苦而向他提供致命性的药物,你认为这是对生命的亵渎吗?如果一个人的死能换来多数人的生,你会牺牲那个人面让自己和同伴们活下去吗?如果改进汽车的致命缺陷能挽救很多人的生命,你会愿意为此付出高额的改装费用吗?如果-项合同与传统道德桕冲突,法院判决合同无效,你会认为法院的判决是公正的吗?在这个日益物质化的年代,我们的行为选择总在人性和物质性之间摇摆不定。当我们遇到生死抉择的时候。我们常常因为尊重人的基本权利而违背利益最大化的理性原则;因此我们才会认为,19世纪遇险的英国船员为了存活下去杀死并吃掉一个病弱的奴仆,是有悖人道的。但是,当我们口口声声说个人的生命权利至上时,为什么像福特汽车这样的企业却会给生命贴上价格标签?如果我们尊重个体的权利。但为什么大多数人又会反对同性婚姻?
我们的社会、我们的思潮、我们的正义观。正陷入尴尬的两难选择当中。我们甚至怀疑法律是否公正,因为法律无法回避个人的道德判断,无法做到中立。这多少让习惯了传统道德观念和固定思维的我们感到不安,但这种不安,却能让我们的理性精神保持清醒的状态。
我们清醒的理性和人类的良知,会促发我们去寻找有关“公正”的“出路”。这条道路既能体现我们社会规范的人性,又能体现客观性。而这正是“世界最受欢迎的老师之一”的迈克尔·桑德尔教授寻找的有关公正的第三条进路:培养我们每个人的德性,作出我们应该作的、公正的选择。
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公正:该如何做是好?
迈克尔·桑德尔(Michael Sandel)著名政治学家,作家。现任教于哈佛大学。桑德尔教授30多年来一直在哈佛大学讲授一门名为“公正”的课程,这是哈佛历史上累计听课学生人数最多的课程之一,是哈佛有史以来单学段参与人数最多的课程。英国的《卫报》称迈克尔•桑德尔教授为“世界上最受欢迎的老师之一”。
深入浅出的好书,可以引发很多思考,比如: 亚里士多德 拿他和儒家观点对比很有意思。 善在于实现我们的本性——性本善 分配权利是为了使人们符合那些适合于他们的、能使他们实现自己本性的职责——君君、臣臣、父父、子子 对适当的人,在适当的分寸上,在适当的时间,出于适...
评分按:这篇书评的部分内容,涉及到金融投机交易。其中探讨了,怎样的交易决策,才是正确的。 ◆野狐禅 《无门关》里,记载了百丈怀海禅师的一个公案。 百丈禅师说法。经常有一个老人,站在人群中听法。有一次,说法完毕,众人散去,唯有这个老人留了下来。百丈禅师问道:“你是何...
评分给这本书写书评其实是件很难的事。当然如果我是出版社的枪手,可以毫不费力地东拉西扯出五千字,可是这样做没有意义。因为桑德尔的思想,以及这本书的价值,几句话就可以说清楚了。 《公正》不是严格的哲学著作。桑德尔通过大量的例子,分析了关于理解“公正”的三...
评分现在,人们也在谈公正了。 也许是,人们以前谈惯了发展、GDP、先富起来,现在乍谈起公正来难免谈得有些急功近利,心浮气躁。所以党报特地发表长文要求大家:理性看待社会公正。我虽从没有不理性看待公正,但捧读之后,依然觉得如醍醐灌了顶,茅塞都顿开了。 应该坦...
由电车难题出发,发散出探讨公正的三类态度:功利主义,自由选择,公益。由亚里士多德,到边沁、卢梭、洛克、罗尔斯、麦金泰尔,再到肯尼迪与奥巴马,了解过去争论的脉络,才能理解今日民主社会议题的焦点所在。
评分非常引人深思,学哲学的意义大概就是不断发现自己在政治立场上是个没有原则的人
评分读完以后,我非常想知道,那些读了这本书的、所谓民主正义人权等价值的追随者们,是不是会更冷静一点呢?
评分真的是一本很棒的书 不断引导读者的思路层层深入 读书有柳暗花明的享受
评分翻过的第一本有关哲学的书,可以说对人生更加无知了。影响非常深
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