傳習錄注疏

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出版者:法嚴出版社
作者:王陽明
出品人:
页数:470
译者:
出版时间:2000
价格:NT530
装帧:
isbn号码:9789579752947
丛书系列:
图书标签:
  • 王阳明
  • 中国哲学
  • 邓艾民
  • 傳習錄
  • 传习录
  • 非常想读
  • 心学
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具体描述

作者简介

王阳明(1472—1529),名守仁,字伯安,自号阳明子、阳明山人,世称阳明先生,是中国历史上杰出的政治家、思想家、教育家和军事家。他生于浙江余姚,卒于江西南安青龙铺(今属大余县),葬于浙江山阴洪溪乡(今属绍兴县兰亭镇)。卒后三十八年,即明隆庆元年,追赠新建侯,谥“文成”。

王阳明一生文治武功俱称于世,对传承、发展儒学的贡献尤为卓著。其学说影响,不仅遍于中国,而且波及日本、朝鲜等东亚国家,成为东方文化的一个重要组成部分。

邓艾民(1920—1984),1920年生于湖南邵阳市,1939—1945年昆明西南联大哲学系学生,1946—1950年北京西洋哲学编译委员会译员,1950—1956年教育部大学司任职,1956—1984年北京大学哲学系教员、副教授、教授。代表作有《朱熹王守仁哲学研究》、《传习录注疏》。邓艾民是著名学者陈来先生的硕士导师,是其朱子、阳明研究的领路人。

目录信息

读后感

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《论语》以“学而”为第一章,开篇孔子就循循善诱地说:“学而时习之,不亦说乎?”孟子谓高子曰:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。” 《荀子》更是专辟一章“劝学”来讨论为学问题,可见“为学”在儒家的学说中有很重要的位置,虽然他们...  

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《传习录注疏》是上海古籍出版的邓艾民注解本,早期曾以油印本作为北大哲学系研究生的教材,陈来认为此书“可以说代表了九十年代中国大陆王阳明研究的水平”。从全书的特色来看,邓先生将《王文成公全书》以及其他与本书相关的材料分别注解在相关段落下,以王解王,从而交相呼...  

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阳明一生于事功方面取得了很大的成绩,《明史》评价他“终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者”,然“誉满天下,谤亦随之”,阳明也遭受到了常人难以预料、难以忍受的诽谤诬陷。但从另外一个方面看,阳明正是“人要在此等时磨炼”,“即知即行”,最终“因明至诚,以进于圣人...  

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阳明一生于事功方面取得了很大的成绩,《明史》评价他“终明之世,文臣用兵制胜,未有如守仁者”,然“誉满天下,谤亦随之”,阳明也遭受到了常人难以预料、难以忍受的诽谤诬陷。但从另外一个方面看,阳明正是“人要在此等时磨炼”,“即知即行”,最终“因明至诚,以进于圣人...  

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《论语》以“学而”为第一章,开篇孔子就循循善诱地说:“学而时习之,不亦说乎?”孟子谓高子曰:“山径之蹊间,介然用之而成路;为间不用,则茅塞之矣。今茅塞子之心矣。” 《荀子》更是专辟一章“劝学”来讨论为学问题,可见“为学”在儒家的学说中有很重要的位置,虽然他们...  

用户评价

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从内容上看,这本书的选材和编排体现了作者广博的学识背景和严谨的治学态度。它不像某些流于表面的介绍性读物,而是扎根于最核心的文本,进行了深入的挖掘和细致的梳理。作者似乎对每一个引文、每一个论点都进行了反复的审视和锤炼,力求还原其最本真的面貌。我特别欣赏其中对背景资料的补充和注释,那些看似不起眼的脚注或附录,往往是解开核心疑难的关键钥匙,它们极大地丰富了我们对所读内容的理解深度,避免了脱离时代背景去孤立地看待问题。这使得这本书不仅适合初学者建立框架,更适合有一定基础的读者进行更高层次的学术探索,它提供了一个扎实的基石,让思考得以稳固地向上延伸,构建起一个坚实的知识体系。这种内容的密度和深度,是真正体现一本书价值所在的地方。

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这本书的阅读体验,很大程度上得益于其极佳的“可操作性”和“启发性”。它不是那种读完后就束之高阁、遗忘在记忆角落的书籍,而是真正能够渗透到日常思考和行为模式中去的作品。作者在阐述理论时,总是巧妙地穿插一些极富生活气息的例子或者具有普遍适用性的原则,这使得抽象的理论变得可以触摸、可以实践。每读完一个章节,我都会不由自主地停下来,反思自己过往的认知和行为模式,进行一番自我审视。更重要的是,这本书为你打开了一扇通往更广阔思想世界的门,它提供的仅仅是起点和工具,但鼓励你带着这些工具去探索未知的领域。我感觉自己像是被这位作者带着,不仅学会了如何“看”,更学会了如何“思”,这种思维方法的重塑,比单纯的知识灌输更有价值。

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这本书的语言风格简直就像一位温文尔雅、学识渊博的长者在与你娓娓道来,没有丝毫的故作高深或故作晦涩,一切的阐述都显得自然而流畅。阅读过程中,我深切体会到作者那种深入骨髓的洞察力和清晰的逻辑脉络。他总能用最凝练、最精准的词句,将那些原本可能让人感到困惑的概念剖析得淋漓尽致,让人有一种“原来如此”的豁然开朗之感。行文的节奏把握得非常好,时而磅礴大气,引人深思;时而细腻入微,让人感同身受。尤其是在处理那些复杂的思想体系时,作者展现出了惊人的驾驭能力,将原本看似错综复杂的脉络梳理得井井有条,使得读者可以毫无阻碍地跟随着他的思路前行,这种引导性极强的叙述方式,让我在阅读中充满了信心和动力,感觉自己正在与一位真正的智者对话。

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关于这本书的装帧和整体呈现,我必须提及它在“易用性”上的出色表现。书本的开本设计非常合理,无论是放在公文包里还是夹在臂弯中,都显得恰到好处,便于携带和随时取阅。内页的装订工艺非常精良,书页可以平稳地摊开,即便是阅读书本中央靠拢书脊的部分,也无需费力按压,这对于长时间的阅读来说,极大地减轻了手腕和手臂的疲劳。此外,字体的大小和行间距的设置,充分考虑了现代读者的视觉习惯,长时间阅读下来眼睛也不容易感到干涩和疲劳。这些看似微不足道的工程学细节,实则构成了高质量阅读体验的基石。它体现了一种对读者感受的深度关怀,让读者能够专注于内容本身,而不是被阅读工具的不适所干扰,这一点值得所有出版方学习和借鉴。

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这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,那种古朴又不失典雅的气质,拿在手里就能感受到一种沉甸甸的历史厚重感。纸张的质地摸上去非常舒服,而且油墨的印刷清晰有力,即便是细小的字体也能看得一清二楚,这对于阅读那些需要反复琢磨的文本来说简直是福音。封面上的设计,虽然简约,却透露出一种深邃的内涵,让人在拿起书本的瞬间,就仿佛穿越回了那个思想激荡的年代,开始对即将展开的阅读之旅充满期待。翻开书页,内页的排版也极其考究,字里行间留出的空白恰到好处,既保证了阅读的舒适度,又不会显得单调乏味,这种对细节的极致追求,让人不禁想为装帧和设计团队点赞。这本书不仅仅是一本知识的载体,更像是一件值得收藏的艺术品,光是静静地把它放在书架上,也是一种视觉上的享受和精神上的慰藉。我非常欣赏这种对手工艺和视觉美学的重视,它极大地提升了阅读的体验层次,让“读”这件事本身变得更加愉悦和庄重。

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