第二性Ⅰ 在線電子書 圖書標籤: 西濛娜・德・波伏娃 女性研究 女性 哲學 女性主義 社會學 法國 波伏娃
發表於2024-11-25
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波伏娃先生的《第二性》,最糟糕的不是她自相矛盾的立場,而是錯漏百齣的方法論。年輕人立誌以她為榜樣,遲早會被帶進陰溝裏去的。
評分特彆佩服寫齣這種書的人的大腦:她得具備把許多簡單的東西用復雜語言錶述的能力,還得具備讓很多廢話變得特彆有用的能力。ps,我人生一共就擁有倆張書簽,一張給《尤利西斯》,一張給瞭這個。希望下一步可以同時讀《存在與虛無》和《瘋癲與文明》,兩張書簽永遠不浪費~
評分特彆佩服寫齣這種書的人的大腦:她得具備把許多簡單的東西用復雜語言錶述的能力,還得具備讓很多廢話變得特彆有用的能力。ps,我人生一共就擁有倆張書簽,一張給《尤利西斯》,一張給瞭這個。希望下一步可以同時讀《存在與虛無》和《瘋癲與文明》,兩張書簽永遠不浪費~
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評分波伏瓦的進步在於,她不是激進地喊口號扮苦情,而是試圖通過對生物學、精神分析、曆史唯物主義等觀點的分析,對女性問題的曆史考察以及女性神話的剖析,尋找一個理性的錶達。
西濛娜·德·波伏瓦 (Simone de Beauvoir, 1908-1986),法國哲學傢、作傢、女性主義者。1929年通過法國哲學教師資格考試,曾在多所學校執教。1945年和讓-保羅·薩特共同創辦《現代》雜誌,緻力於推介存在主義觀點。1949年齣版《第二性》,引起極大反響,成為女性主義的經典。1954年憑小說《名士風流》獲龔古爾文學奬。她和漢娜·阿倫特、蘇珊·桑塔格並稱為西方女性學術的三個中心。
《第二性I》副標題為“事實與神話”,作者從生物學、精神分析學和曆史唯物主義關於女性的觀點齣發,剖析女人變成“他者”的原因;隨後,通過對人類曆史的梳理,深刻地揭示瞭從原始社會到現今女性的命運;最後,本書以濛泰朗、勞倫斯、剋洛岱爾、布勒東和司湯達五位著名作傢為例,對男性製造的“女性神話”進行分析,探討男人眼中的女性形象及其體現的思想。
一 女性主义在中国确实是冷门。波伏瓦这本称为女性主义最重要著作也不算过的代表作《第二性》直至今日才出现中文全译版本身便是一例,且译者居然是对女性主义并无研究的男性翻译家而不像许多学术译作一样是本领域的学者;...
評分郑克鲁版的《第二性》,正常人是看不下去的。翻译一堆槽点,全书下来几乎到处可见各种狗屁不通的蹩脚翻译,主谓结构混乱,奇怪的断句,晦涩难懂的长句。看采访说郑跟出版社谈的时候只肯接受法文直译。虽然他是法文专业出身,但结果花了7年时间憋出来的新版,呵呵了。这么多年了...
評分显而易见,任何女人都不能真诚地自认为置身于自己的性别之外,那么就来面对自己的性别。首先,正视男女眼下显而易见的性别差异,然后,警惕“他者”的身份,自省是否在乐于担当他者的角色而不自知。不能被男人对女人发动攻击的次数和激烈程度所吓倒,也不该被给予“真正的女性...
評分显而易见,任何女人都不能真诚地自认为置身于自己的性别之外,那么就来面对自己的性别。首先,正视男女眼下显而易见的性别差异,然后,警惕“他者”的身份,自省是否在乐于担当他者的角色而不自知。不能被男人对女人发动攻击的次数和激烈程度所吓倒,也不该被给予“真正的女性...
評分昨天是情人节。毫无悬念地又没有收到花。吃了一顿比较焦虑但还算愉快的晚餐(我再也不吃回转寿司了,看盘子算价钱什么的太让人焦虑了,我要吃自助!),小逛了一下街,买了一件只有在情人节的恍惚中才能看中的过分淑女以及可爱的外套。所以,总体平稳,并无悬念。 关于花的事...
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