具體描述
這本書討論“世界”“東亞”與“中國”、“學術”與“政治”、“認同”與“拒斥”、“國彆史”與“區域史”這樣一些大問題。《宅茲中國》一書中包含瞭作者的諸多思考與感悟，雖為多篇文章組閤而成，但絲毫不顯羅列堆砌之感，而是體係完整，一氣嗬成。通讀全書，可以感到作者心胸之寬廣，論證之細緻，說理之透徹，令人由衷敬佩。
作者簡介
葛兆光，北京大學中文係古典文獻專業研究生畢業，曾任清華大學曆史係教授，現為復旦大學文史研究院院長，曆史係教授。主要研究領域是中國宗教史、思想史和文化史。著有《禪宗與中國文化》、《道教與中國文化》、《中國禪思想史》、《中國思想史》（兩捲本）、《屈服史圾其他：六朝隋唐道教的思想史研究》、《西潮又東風：晚清民初思想、宗教與學術十論》等。
目錄資訊
緒說 重建關於“中國”的曆史論述——從民族國傢中拯救曆史,還是在曆史中理解民族國傢?
引言“中國”作為問題與作為問題的“中國”
一 從施堅雅到郝若,貝:“區域研究”引齣中國同一性質疑
二 從亞洲齣發思考:在亞洲中消融的“中國”
三 某些颱灣學者的立場:同心圓理論
四 大汗之國:濛元與大清帝國對“中國”'曆史的挑戰
五 後現代曆史學:從民族國傢拯救什麼曆史?
六 如何在中國曆史中理解曆史中國?
結語 曆史、文化與政治:中國研究的三個嚮度
【附記一】
【附記二】
第一編 在曆史中理解中國
第一章 “中國”意識在宋代的凸顯——關於近世民族主義思想的一個遠源
一 “中國論”與“正統論”:中國意識的真正凸顯
二 實際政治與觀念想象的差異:天下、四夷、朝貢、敵國
三 中國:“邊界”的浮現
四 民族、國傢與文化的觀念:反夷教的意識以及確立道統
五 漢族的和中國的,什麼是漢族的和中國的?
第二章 山海經、職貢圖和旅行記中的異域記憶——利瑪竇來華前後中國人關於異域的知識資源及其變化
一 想象和知識的差距:異域的想象
二 建構異域想象的三類資源:旅行記、職貢圖和神話傳說寓言
三 想象加上想象,故事加上故事:女國、狗國與屍頭蠻
四 利瑪竇之前的異域想象:來自古典知識和曆史記憶
五 利瑪竇來華之後:從“天下”到“萬國”
……
第二編 交錯的亞洲、東亞與中國
第三編 理解亞洲與中國曆史的方法
緒論 預流,立場與方法
參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
葛兆光说古代中国以文化认同我深以为然，然对其论述宋代中国出现疆域意识论证中国民族国家形成不同于西方却有不同看法 所谓民族国家，首先发端于英法资产阶级革命，尤其是法国大革命之后，其趋向有对内对外两个方面，对内体现在以国民意识取代臣民，以国民权力取代国王和贵族...
評分作者的套路在当下其实很有代表性，首先把别人的看法拼凑一番，接着就几个“重大问题”批评下歪果仁，如此大可吸引一批崇拜大牛的无知之徒。下面是杂入几个“时髦”名词欺哄下外行人，比如同一性、异域、想象、后现代，这样做大概是为了消除开头的审丑疲劳，相信社会科学稍具基...
評分《宅兹中国》书评 ——以国族正统论的维度追述有关“中国”的历史叙述 一 关于“中国”的历史叙述——《宅兹中国》的论述体系 当如今的我们习惯的称自己为“中国人”并把自己的国家成为“中国”，当我们经常在人们的口中听到“中国”文明与“西方”文明之间的对比之时，很显然...
評分所存在的一些问题是：宋代当时的“边界”究竟具有怎样的概念内涵，而宋代之前和宋代之后的“边界”的意义又是如何呢？ 我们如今对“边界”（以及更广义上的“边疆”）的认识往往交织着历史学的视角以及西来的法学的视角，不大容易厘清。
評分葛兆光说古代中国以文化认同我深以为然，然对其论述宋代中国出现疆域意识论证中国民族国家形成不同于西方却有不同看法 所谓民族国家，首先发端于英法资产阶级革命，尤其是法国大革命之后，其趋向有对内对外两个方面，对内体现在以国民意识取代臣民，以国民权力取代国王和贵族...
用戶評價
我必須承認，在翻閱《宅茲中國》的過程中，我曾好幾次被書中描繪的某個場景所震撼。那種震撼並非來自驚心動魄的情節，而是源於作者對曆史細節的精準把握和深刻洞察。他能夠從看似平凡的史料中提煉齣非凡的意義，並用一種極具感染力的方式呈現齣來，讓讀者在閱讀的過程中，仿佛也置身於那個曆史現場，親曆著那些已經逝去的歲月。
评分這本書帶給我的最大驚喜，可能就是它在語言運用上的爐火純青。作者的文字流暢而富有詩意，既有學術的嚴謹，又不失文學的美感。讀起來一點都不費力，反而是一種享受。他善於運用比喻和類比，將復雜的曆史概念闡釋得清晰易懂，並且能夠激發讀者的思考。我常常會因為一句精妙的論述而停下來，反復品味。
评分《宅茲中國》在結構上也做得非常齣色。它並非簡單的綫性敘述，而是通過巧妙的章節安排和邏輯遞進，將不同的曆史片段有機地串聯起來。這種結構讓整個敘事脈絡清晰而完整，也讓讀者更容易理解曆史事件之間的內在聯係。我尤其欣賞作者在處理不同時期、不同地域的史料時所展現齣的駕馭能力。
评分這本書最讓我印象深刻的是，它並沒有拘泥於宏大敘事的框架，而是將目光投嚮瞭那些更為微觀的層麵。通過對一些具體事例的深入挖掘，作者仿佛為我打開瞭一扇扇塵封的窗戶，讓我得以窺見那個時代普通人的生活軌跡。這種視角非常獨特，也讓我對曆史有瞭更深層次的理解。它不僅僅是關於帝王將相的故事，更是關於無數個鮮活的個體，他們的命運與時代洪流的交織。
评分《宅茲中國》這本書，我拿到手之後，幾乎是立刻就被它的封麵設計所吸引。那是一種非常沉靜而有力量的美學，仿佛蘊藏著韆年的故事。我平日裏對曆史類書籍涉獵不深，但這本書帶給我的感覺卻截然不同。它不是那種枯燥乏味的陳述，而是像一位娓娓道來的智者，將那個遙遠的時代一點點展現在我眼前。我尤其喜歡它在描述社會風貌時那種細膩入微的筆觸，你能感受到當時的市井生活，人們的衣食住行，甚至是他們的喜怒哀樂，都仿佛觸手可及。
评分我一直認為，一本好的曆史書，應該能夠引起讀者的共鳴。《宅茲中國》無疑做到瞭這一點。它沒有高高在上地說教，而是以一種平等而尊重的姿態，與讀者進行心靈的對話。我常常會發現，書中所描繪的某些人性共通之處，在當今社會依然能夠找到印記，這讓我對曆史有瞭更深刻的感悟。
评分這本書的另一大亮點在於其詳實而可靠的史料支撐。作者在每一個論斷的背後，都能夠提供有力的證據，並且在必要時進行注釋和說明。這種嚴謹的態度，讓我在閱讀的過程中充滿瞭信任感。我能夠感受到作者在研究過程中付齣的巨大努力，以及他對曆史的敬畏之心。
评分閱讀這本書的過程，對我來說是一次非常充實的精神旅程。我不僅學到瞭許多關於曆史的知識，更重要的是，它拓寬瞭我的視野，改變瞭我對某些曆史事件的固有認知。作者的那種審慎而獨立的思考方式，也深深地影響瞭我。我開始更加關注曆史的多元性，以及其中被忽略的細節。
评分《宅茲中國》為我打開瞭一個新的曆史世界。在讀這本書之前，我對某些曆史時期和文化現象的理解都比較淺薄，甚至存在一些誤解。但通過這本書，我得以係統地瞭解瞭那些復雜的曆史進程，以及它們對當下中國社會所産生的影響。這種知識的獲得，讓我感到非常滿足。
评分總而言之，《宅茲中國》是一本值得反復閱讀的書。每一次重讀，我都能從中發現新的東西，獲得新的啓示。它不僅僅是一本曆史讀物，更像是一部引人深思的人生哲學。我嚮所有對中國曆史感興趣的朋友們推薦這本書，相信你們也會從中受益匪淺。
评分在國外的時候，偶然在“讀書”雜誌和其他地方零零星星看瞭一些文章，後來迴國想買書的時候竟然“脫銷”瞭。帶著好奇心，前年拿到書，今天花半天讀完這本書。雖然不像第一次讀那麼激動，但仍然覺得是關於“中國”的思想史的難得佳作。
评分清楚明白地講述何為“中國”，何為“東亞”，何為“亞洲”？中國與中原，漢族和滿濛迴藏鮮五族，東方和西方之間的世界。
评分看來現在由圍繞某一主題的論文集結改寫成書的方式性價比算最高瞭。精裝本的布麵也很贊，多花一倍錢還是值當~順便說個與此書無關的話題，當下（其實也有段時日瞭）有些論文集論文的書名喜歡用很大的題目，初翻時簡直有種受騙的感腳。宋史界習用諸如《點滴編》等雅緻的名字很不錯
评分在古籍書店買的，精裝本，值得收藏。解答你關於中國文化正統，中國觀念形成，中國與漢文化圈其他國傢從認同走嚮分裂，等等。其中一些清人與日本人關於著裝發型的交流很有趣
评分取鏡十麵，八方安排
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