宅茲中國 在線電子書 圖書標籤: 曆史 葛兆光 思想史 宅茲中國 中國曆史 中國 學術史 比較文化
發表於2024-11-07
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有意思。然而可以更有意思。
評分以此集中各文相互印證,恰恰蘊含瞭葛氏欲展示的關於中國論述之緊張:緒論至第一編強調中國自宋代以降逐漸形成以曆史疆域(與外族爭戰劃界)、文化認同(漢—中心—儒與夷—周邊—未開化)、政治體係(王朝傳承)和國際關係(外族壓力)為基礎的一種國傢認同,進而將中國民族國傢形成在時間軸綫上往遠古推進一大步,但至二三編站到周邊看中國時,引用日本朝鮮文獻觀察日朝對於清後中國的觀照,尤其是日本興亞主義的興起、以亞洲包本體的民族主義、對於清入關後中國的鄙夷又希望帶領其共同現代化的復雜態度、四邊研究消解中國統一迷思和清朝正當性等,又似不經意地暗示東亞周邊國傢的文史學自近代以來已在解離著中國這個民族國傢及東亞認同,如此則葛氏主張之東海世界、文史相互交融、站到周邊重構中國之論述,亦必須麵對此一解構與建構之張力。
評分我這本書是年會那陣子有兩天坐公交車上班時候站著看完的,也算no pain no gain吧畫個嗬嗬的笑臉
評分述評。文筆好。尾段甚有趣。
評分還行吧。不過也無太多新意。
葛兆光,北京大學中文係古典文獻專業研究生畢業,曾任清華大學曆史係教授,現為復旦大學文史研究院院長,曆史係教授。主要研究領域是中國宗教史、思想史和文化史。著有《禪宗與中國文化》、《道教與中國文化》、《中國禪思想史》、《中國思想史》(兩捲本)、《屈服史圾其他:六朝隋唐道教的思想史研究》、《西潮又東風:晚清民初思想、宗教與學術十論》等。
這本書討論“世界”“東亞”與“中國”、“學術”與“政治”、“認同”與“拒斥”、“國彆史”與“區域史”這樣一些大問題。《宅茲中國》一書中包含瞭作者的諸多思考與感悟,雖為多篇文章組閤而成,但絲毫不顯羅列堆砌之感,而是體係完整,一氣嗬成。通讀全書,可以感到作者心胸之寬廣,論證之細緻,說理之透徹,令人由衷敬佩。
1国家民族的心理学: 书中说到唐代的书籍出境,确实有种令人怀念的王者气象,唐对于当时周围国家遣唐使、留学生、僧人回国时带走大量中国书籍毫无限制,连那些不登大雅之堂的《游仙窟》《素女经》《玉房秘诀》也任由他们抄去带走,并不觉得这些有辱天朝上国斯文,或者泄露国家...
評分简单说说上周读的葛兆光先生《宅兹中国》一书。 这本书虽然2012年才出版,但其中的文章大都是在2000年到2010年这十年间写成的,作者将其勒为一编,整合为一个关乎“宅”问题的书,并非随意结集,而是有着特定的意图。 “宅兹中国”这个题目取得相当准确,作者说...
評分开源与预流 ——读《宅兹中国》随札 葛兆光先生的书向是很有启发性的。作为一个普通的学生,一个文史领域的驽钝后学,我常常会想,葛先生何以会有如此多的开创性的想法呢?记得本科时常和同学谈论葛先生及其思想史的写法以及其他的各种创见,真可谓佩服得五体投地,但二三年之...
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評分作者的理论出发点是中国一直没有解决传统天下观和近代引进的西方民族国家理论之间的矛盾。边疆中国意识不强的隐患从很早就已经埋下,宋代起有了一个转折口,至今没能妥善解决。 前面还要按照老师报告分工,狂写内外服制的天下体系,所引起的无边疆意识。 葛兆光教授在其《宅兹...
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