大学生心理健康教程

大学生心理健康教程 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:通识教育规划教材编写组 编
出品人:
页数:252
译者:
出版时间:2010-5
价格:28.00元
装帧:
isbn号码:9787115225405
丛书系列:
图书标签:
  • 心理健康
  • 大学生
  • 心理辅导
  • 心理学
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具体描述

《大学生心理健康教程》结合当前大学生的心理健康状况,概要介绍大学生的心理健康理论,并对大学生在认知、情绪、意志、行为等心理过程和人格、能力等个性心理中表现出来的发展特点以及在学习、生活、人际、恋爱、职业等多种实践中遇到的困惑等进行讲解。书中既有理论方面的深入阐述,又有大量拓展性的阅读材料和案例分析,还有心理测试与训练的操作环节,具有较强的可操作性和自我指导的意义。《大学生心理健康教程》不仅能帮助大学生解决实际生活中遇到的心理困惑,还有利于促进大学生健康成长和全面发展。

《大学生心理健康教程》可作为大学生心理健康教育与辅导方面的通识教育教材,也可以作为高校相关教职人员了解大学生心理的参考书,还可以作为青少年健康成长的指导手册以及青年人提高自身心理素质的自学用书。

探寻现代文明的脉络:一部跨学科的社会思潮史纲 图书名称:现代社会思潮的嬗变与反思 图书简介: 本书旨在为读者构建一个宏大而精微的现代社会思潮图景,聚焦于自启蒙运动晚期直至信息爆炸时代的全球性思想变迁。它并非一部单纯的哲学史或政治理论汇编,而是一次对人类如何理解自身、组织社会、并赋予生活意义的深刻探究。 第一部分:理性之巅与现代性的奠基(约18世纪末至19世纪中叶) 本部分深入剖析了启蒙运动遗留下来的强大理性传统,如何成为现代性(Modernity)的基石。 康德的遗产与批判哲学的张力: 我们将从康德对人类知识边界的界定入手,探讨其“三大批判”如何为后世的思想家设定了认识论的框架。重点分析了康德美学中“崇高”与“优美”的辩证关系,并考察了这种哲学态度对早期社会改革运动的影响。 古典政治经济学的兴起与社会契约的重估: 详细梳理了亚当·斯密对“看不见的手”的阐释,以及大卫·李嘉图关于劳动价值论的精细建构。在此基础上,本书批判性地考察了这些理论如何为工业资本主义的崛起提供了合法性基础,并探讨了卢梭的社会契约论在面对工业化初期阶级分化时的局限性。 浪漫主义的逆流与情感的回归: 与理性主义并行的,是浪漫主义对科学至上论的反叛。本章着重分析了歌德、拜伦等人的创作如何呼唤个体的主观体验、历史的特殊性以及对自然的敬畏。我们将考察德国观念论(如费希特、谢林)如何试图弥合主体与客体、精神与物质之间的鸿沟,并以此作为对僵硬的理性秩序的一种形而上学的修正。 第二部分:危机与诊断:巨变的时代景观(约19世纪中叶至20世纪初) 这一时期是现代社会矛盾集中爆发的阶段,思想家们试图诊断工业化、世俗化和帝国主义带来的深刻危机。 马克思的历史唯物主义与异化理论: 深入解读《资本论》的核心结构,特别是其对商品拜物教(Commodity Fetishism)的深刻揭露。我们将分析“异化劳动”的概念如何超越了经济范畴,成为一种对现代人存在状态的全面批判。 尼采的权力意志与价值重估: 尼采宣告“上帝已死”,这不是一个无神论的宣言,而是一场文化诊断。本章细致考察了“权力意志”(Will to Power)的哲学意涵,以及“超人”(Übermensch)概念如何作为对虚无主义(Nihilism)的积极回应。重点比较了尼采与叔本华在悲观主义上的异同。 社会学视角的诞生:韦伯的理性化进程: 埃米尔·涂尔干关于“社会事实”的界定,如何奠定了社会学作为独立学科的基础,特别是其对“机械连带”向“有机连带”转变的描述。紧接着,我们将聚焦于马克斯·韦伯对现代官僚制(Bureaucracy)的分析,探讨其著名的“铁笼”(Iron Cage)隐喻,论证了现代社会中工具理性(Instrumental Rationality)对价值理性的系统性挤压。 第三部分:碎片化与反思:现代性的自我批判(约20世纪上半叶) 两次世界大战的浩劫,彻底动摇了人们对进步和理性的绝对信念,催生了对现代性内在矛盾的深刻反思。 现象学与生存的回归:胡塞尔与海德格尔的转向: 探讨胡塞尔的“悬置”方法,如何试图回归经验的“事物本身”。重点分析海德格尔在《存在与时间》中对“此在”(Dasein)的追问,特别是“向死而在”的概念,如何挑战了传统本体论,并将存在的焦虑置于哲学的核心。 法兰克福学派的批判理论: 详细阐述霍克海默与阿多诺合著的《启蒙辩证法》,剖析他们对启蒙理性最终滑向神话和统治的悲观论断。同时,深入考察本雅明对艺术在机械复制时代的“灵韵”(Aura)的消逝,以及其对历史哲学的创新性贡献。 存在主义的个体困境:萨特与加缪: 分析“存在先于本质”的论断如何将自由的重负完全压在个体肩上。我们将辨析萨特的绝对自由观与加缪对“荒谬”(Absurd)的接受态度,后者强调在认识到世界的无意义后,依然要进行反抗和创造。 第四部分:后现代的转向与知识的谱系(约20世纪下半叶至今) 本部分考察了二战后对宏大叙事(Grand Narratives)的祛魅过程,以及权力、知识和语言之间复杂关系的揭示。 结构主义的解构与语言学的革命: 索绪尔的语言学模型如何被应用于人类学(列维-斯特劳斯)和社会分析。随后,重点讨论德里达的“解构”(Deconstruction)方法,如何揭示文本中隐含的等级对立(如言语/文字、中心/边缘),并挑战了西方哲学对“在场”(Presence)的迷恋。 福柯的权力/知识分析: 本章是理解当代社会权力运作的关键。我们将细致考察福柯对“规训权力”(Disciplinary Power)和“生命权力”(Biopower)的论述,特别是“全景敞视主义”(Panopticism)如何成为现代社会自我监控的隐喻。同时,分析其对知识谱系的考察,展示知识是如何与权力结构相互建构的。 后殖民理论与身份政治的兴起: 探讨爱德华·萨义德对“东方学”(Orientalism)的批判,揭示西方如何通过知识构建他者。本书还将触及对身份认同(如性别、种族、阶级)的重新审视,以及这些理论对全球化、文化相对主义和身份政治产生的深远影响。 结语:在复杂性中导航 本书最后一部分总结了现代社会思潮的总体趋势——从对统一真理的追求转向对地方性知识和多元视角的尊重。面对人工智能、气候危机和全球化带来的新挑战,我们必须学会如何在被解构的意义废墟上,审慎地构建新的伦理与政治共同体。本书旨在为读者提供一套跨越学科壁垒的批判性工具,以期更深刻地理解我们身处的这个充满悖论的时代。 本书的写作风格力求严谨而不失可读性,避免使用晦涩的术语堆砌,注重历史脉络的连贯性与思想观点的清晰阐释,旨在成为对现代思想史感兴趣的非专业读者和专业研究人员的可靠参考读物。

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