無論超市、麥當勞，還是婚姻介紹所，似乎都能滿足我們現代人渴望自由選擇的虛榮——在這些地方，你可以在琳琅滿目的食品架中或者在一幅幅美女帥哥的資料中，挑選你最喜歡的商品或者最愛的人。
但是，在這些地方做“買賣”的時候，常常是買的不如賣的精。那些深知我們常根據直覺做齣選擇的賣傢們，他們會絞盡腦汁誘惑你，讓你挑選的不是健康食品而是容易增大腰圍的甜點，讓你不是把錢花在健身鍛煉上而是滿足吸煙的快感。而且，這些賣傢還有著冠冕堂皇的理由：自由的買賣能讓你的收益最大化，亞當•斯密及其門徒們不就這麼認為的嗎？
不過，不斷增大的腰圍和持續惡化的肺部疾病顯然沒讓我們的生活更為美滿。自由的選擇並不一定帶來最大的收益，因為自由的選擇也給瞭我們做齣錯誤決定的自由。人類不是精密的機器，我們的原始腦讓自己的行為常常隻是憑直覺或者情緒行事，因此我們無節製地在胃裏填塞垃圾食品，在肺部填塞尼古丁，而我們在貸款被人耍瞭時還自以為占瞭便宜，沾沾自喜。
拋開現代人虛僞的自尊，我們會發現，其實我們都是需要彆人管管的孩子。我們需要一個溫和的“傢長”式的愛人、朋友、上司或者是政府，當我們根據直覺做齣不閤理選擇，沉迷於甜食、網遊、煙癮的時候，他能用溫和的方式提醒我們，而不是要麼讓我們恣意放縱，要麼禁錮我們的自由。
在這本奇妙無比的書中，人類非理性的直覺判斷遇上瞭自由市場。
——麻省理工學院行為經濟學教授、《怪誕行為學》作者 丹•艾瑞裏
一本令人著迷的新書，烏比爾讓我們看到瞭市場這隻“無形的手”是怎樣以及為什麼會變成一個“無形的拳頭”——然後建議我們該做些什麼。這是一本行為經濟學的傑作。
——哈佛大學行為經濟學教授、《撞上快樂》作者 丹尼爾•吉爾伯特
的確引人入勝。
——《紐約時報》
這位美國人（彼得•烏比爾）吸引瞭大西洋兩岸讀者的目光。
——《泰晤士報》
具體描述
讀後感
中文版的名字叫“直觉”，而英文的却是“自由市场的疯狂”。英文书名更加贴近作者的思想。肯定是中信出版社的营销定位的问题，推出一系列两个字书名的经济科普书，强化品牌意识！ 作者是一名医生兼经济学、心理学专家，书中描写了自由市场的“无形之手”过渡自由化，加上应该理...
評分书中写的许多的内容都很有意思。像描述手或胳膊的动作所反映的心理状况之类。 不过，我还是要说一点，作者很喜欢用“他那举世闻名的XXXX动作”这一语句。如果单纯地描述某一动作，可能会让读者很自然的接受，然后根据自己的判断力来分析作者所列举的这个“动作”是如何一种模样...
評分 評分 評分用戶評價
為什麼這些譯作總是語言上麵有些混亂和囉嗦？一個觀點，說清就好瞭呀。乾嘛反反復復嘮叨，結果到後麵，都搞不清原先在說啥瞭。幸好，作者自己概括瞭一下，然後我覺得贊同，有理。OVER
评分其實還不是心理學讀物，算經濟學讀物吧，讀瞭這個，就可以不用學薛兆豐講的那些瞭。
评分簡單Notes： 1. 自控力是人類最寶貴的能力，並且可習得可培養。貧窮使人更難以自控(肥胖率在貧窮地區上升快） 2. 損失厭惡。人們對損失的厭惡完全是非理性的。(對90%的存活率與10%的死亡率的反應十分不同) 3. 錨效應：判斷會跟隨最初的標杆。（甚至即使幾乎沒關聯。例子：隨意寫兩位數然後競拍一個物品） 4. 稀缺資源會使人們更希望於獲得，也會産生更大的心理滿足感（易被商傢利用） 5. 現狀偏差：人們傾嚮於維持現狀。改變默認選項可以利用現狀偏差。 （是否默認捐贈器官）
评分前後邏輯連貫，讓人對於行為經濟學的發展有清晰的認識，不過有點奇怪的是為啥心理賬戶的提齣者是迪剋.泰勒
评分戒哥贈書。第一次接觸行為經濟學，很感興趣。本書揭露的主題就是，人們不可能完全理性，越是自由，人越有可能選擇傷害自己的方式，或者由於信息不對稱，被那些善於攻心術的商傢利用。市場和政府的責任我們沒有辦法乾涉，但是從中我們可以學到一點，就是一定要自控。自控就是最大程度的理性。
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