《六研斋笔记·紫桃轩杂缀(繁体竖排版)》为李日华据平时鉴赏、读书所得及平昔见闻随笔漫录而成。《六研斋笔记》共十二卷,多采用随笔的方式,大致所录为李氏历年来赏鉴法书名画的纪录,其相关内容占全书十之七八,其余部分则略述诗词、玄学、方药等杂事。每篇文章体裁都相当类似于书画题跋,李日华不但完整抄录作品画面上的题咏或跋语,另外还记下画家作者的姓名与创作时间,以便让后人考证。《紫桃轩杂缀》及《紫桃轩又缀》共七卷,《紫桃轩杂缀》共分为三卷,内容包括如下:《卷一》:记动物、天象、人物;《卷二》:记植物、矿物、游戏、地理等内容博杂;《卷三》:记所见异事、鉴赏、赠词、品评、音乐、交易等生活杂记。书后另附《紫桃轩又缀》四卷,内容包括他对书画的赏玩、鉴别、论画、赠词等一些平时生活休闲的真实记录。
在众葩吐秀的明人笔记中,嘉兴人李日华以闲逸笔调写艺文之事而著成的笔记—《六研斋笔记》与《紫桃轩杂缀》,堪称其中极具风姿的两朵灵芬之花。 李日华字君实,号九疑,别号竹懒。生于明嘉靖四十四年(公元1565),卒于明崇祯八年(1635),万历二十年(1592)廷试三甲二...
评分在众葩吐秀的明人笔记中,嘉兴人李日华以闲逸笔调写艺文之事而著成的笔记—《六研斋笔记》与《紫桃轩杂缀》,堪称其中极具风姿的两朵灵芬之花。 李日华字君实,号九疑,别号竹懒。生于明嘉靖四十四年(公元1565),卒于明崇祯八年(1635),万历二十年(1592)廷试三甲二...
评分在众葩吐秀的明人笔记中,嘉兴人李日华以闲逸笔调写艺文之事而著成的笔记—《六研斋笔记》与《紫桃轩杂缀》,堪称其中极具风姿的两朵灵芬之花。 李日华字君实,号九疑,别号竹懒。生于明嘉靖四十四年(公元1565),卒于明崇祯八年(1635),万历二十年(1592)廷试三甲二...
评分在众葩吐秀的明人笔记中,嘉兴人李日华以闲逸笔调写艺文之事而著成的笔记—《六研斋笔记》与《紫桃轩杂缀》,堪称其中极具风姿的两朵灵芬之花。 李日华字君实,号九疑,别号竹懒。生于明嘉靖四十四年(公元1565),卒于明崇祯八年(1635),万历二十年(1592)廷试三甲二...
评分在众葩吐秀的明人笔记中,嘉兴人李日华以闲逸笔调写艺文之事而著成的笔记—《六研斋笔记》与《紫桃轩杂缀》,堪称其中极具风姿的两朵灵芬之花。 李日华字君实,号九疑,别号竹懒。生于明嘉靖四十四年(公元1565),卒于明崇祯八年(1635),万历二十年(1592)廷试三甲二...
阅读《六研齋筆記 紫桃軒雜綴》的过程,与其说是阅读,不如说是一种沉浸式的“浸泡”。作者的叙事节奏非常独特,时而缓慢如蜗行,时而又如同灵感乍现般跳跃。这种结构上的自由,反而让作品具有了生命力,避免了刻板的说教。我特别欣赏其中对于“笔墨”与“心性”关系的探讨,那种将物质工具提升到哲学层面的思考方式,极具启发性。他没有直接告诉你该怎么做,而是通过讲述自己的体悟,让你自己去构建一套应对世界的方式。那些看似零散的“雜綴”,实则暗合着某种内在的逻辑和宇宙观。对于那些厌倦了快餐式阅读,渴望在文字中寻找片刻宁静与智慧的同道来说,这本书绝对是一次不容错过的探索,它像是一口深井,每次俯身都能汲取到清冽的甘泉。
评分这本书给我的感觉,就像是打开了一本老旧的、保存完好的手稿集,空气中似乎还残留着淡淡的檀香气味。它的魅力在于它的“疏离感”——并非指作者情感上的冷漠,而是指其叙事角度的超脱。他似乎站在一个高处俯瞰世事变迁,用一种近乎冷静的笔调记录着自己的所思所感。其中对于古代手工艺、园林布局以及某种特定文人群体生活细节的描述,细致入微,充满画面感,仿佛能让人伸手触摸到那些物件的质地。这种对细节的执着,正是这部作品最吸引我的一点。它不是在堆砌辞藻,而是在重建一种失落的美学体系。对于追求文学深度和文化底蕴的读者来说,这无疑是一份宝贵的精神食粮,它要求你放慢脚步,去欣赏文字背后的历史重量和文化积淀。
评分这部《六研齋筆記 紫桃軒雜綴》初读之下,便让人感到一种穿越时空的宁静与深邃。作者的笔触如同一位技艺精湛的园丁,细心地修剪着思想的枝桠,每一段文字都蕴含着对生活的独到观察与哲思。阅读的过程中,我仿佛置身于一个幽静的书斋之中,窗外竹影婆娑,屋内墨香袅袅,作者以一种近乎冥想的状态,记录着那些看似微不足道却又蕴含无限哲理的瞬间。特别是他对传统文人雅趣的描摹,那种对器物、对自然的敬畏与热爱,让人不禁反思现代社会中我们所失去的那份从容与定力。书中的一些引述和典故,虽然需要读者具备一定的古典文学基础,但即便初次接触,也能从中感受到一种绵长的韵味。整体而言,这是一部值得反复咀嚼、细细品味的“慢阅读”之作,它不急于提供答案,而是引导读者去探寻问题本身的美感。
评分坦率地说,初翻开这本《六研齋筆記 紫桃軒雜綴》时,内心是有些忐忑的。我原本期望看到的是那种直抒胸臆、观点鲜明的现代随笔,然而呈现在眼前的,却是一种古典的、含蓄的叙事方式。起初,文字的疏朗和跳跃性让我有些不适应,仿佛在品尝一种陌生的茶饮,需要时间来适应其回甘的层次。但随着阅读的深入,我开始领会到那种“不着痕迹”的精妙。作者似乎总是在不经意间抛出一些极具洞察力的观点,它们不像重锤般砸向你,而是像春风化雨般渗透进来。尤其是一些关于“闲暇”与“治学”的论述,极为精辟,道出了多少身处忙碌中的知识分子心中的隐痛与渴望。这本书更像是一面多棱镜,从不同的角度折射出作者对传统文化的理解和继承,其深度远超一般的“笔记”范畴,更接近于一种心灵的自述与梳理。
评分不得不承认,这本书的阅读体验是具有挑战性的,但这种挑战并非源于晦涩难懂,而是源于它对读者心境的要求。它不是一本可以“消遣”的书籍,更像是一部需要“对谈”的作品。我体会到,作者试图在字里行间构建一个属于“紫桃軒”的精神场域,一个不受世俗喧嚣打扰的角落。他探讨的许多问题,诸如“如何安放躁动的心灵”、“如何看待历史的循环”,都是宏大而永恒的命题,但作者却总能从最细小的切口切入,引人深思。比如他对某些古代书画鉴赏的片段,寥寥数语,却透露出极高的专业素养和鉴赏眼光,这需要读者具备一定的知识储备才能完全领会其妙处。总而言之,这是一部需要投入心神去“解码”的作品,回报你的将是精神层面更深层次的愉悦。
评分一般。
评分终于读完了,NND太密集的文字了,抄袭的也多,自己写的也多,谬误的也多,当然写得好的也多。(2013.10.17)看之前为五星,看完后打四星,还想减个星,为其中许多荒诞不经的说法;书画类的论述还是好的,唯独对董其昌有点不屑(P315),这是他以人废文,眼光不够罢了。
评分梦回晚明
评分排版欠了些。字比较小,线条也比较细,列距也比较小,看着有些的累。
评分當時沒注意到是李日華的。
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