楞伽經 在線電子書 圖書標籤: 佛學  佛經  宗教  佛教  楞伽經  哲學  智慧  經典   

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如同儒傢一樣，印度佛教也是不斷發展的，從小乘到大乘，從大乘空宗到大乘有宗，再到密宗。不過對中國佛教影響最大的還是大乘空宗，小乘佛教傳入中國以後在南北朝時期就式微瞭，大乘有宗曾産生中國的唯識宗，不過影響實在有限。《楞伽經》是印度佛教是大乘有宗逐漸興起的産物，它以唯識論為核心，雖然融匯瞭大乘有宗的思想，也批駁瞭大乘有宗一些重要思想，例如“一闡提”不能成佛、“寜著我見，不著空見”等等。所以《楞伽經》有著大乘有宗的很多特點，比如概念繁多抽象、義理繁瑣，很多大師高僧們都搞不透徹，弟子們更不用說瞭，因此産生瞭很多分歧、誤解，很多概念都混淆瞭，唯識宗在中國發展不起來原因也在這裏。相比之下，大乘空宗的佛經不要說什麼哲學思想，單是就文學性來說，也是經典中經典。

讀瞭一部分，讀不下去瞭，感覺這個版太沒意思。試下其他版本。

如同儒傢一樣，印度佛教也是不斷發展的，從小乘到大乘，從大乘空宗到大乘有宗，再到密宗。不過對中國佛教影響最大的還是大乘空宗，小乘佛教傳入中國以後在南北朝時期就式微瞭，大乘有宗曾産生中國的唯識宗，不過影響實在有限。《楞伽經》是印度佛教是大乘有宗逐漸興起的産物，它以唯識論為核心，雖然融匯瞭大乘有宗的思想，也批駁瞭大乘有宗一些重要思想，例如“一闡提”不能成佛、“寜著我見，不著空見”等等。所以《楞伽經》有著大乘有宗的很多特點，比如概念繁多抽象、義理繁瑣，很多大師高僧們都搞不透徹，弟子們更不用說瞭，因此産生瞭很多分歧、誤解，很多概念都混淆瞭，唯識宗在中國發展不起來原因也在這裏。相比之下，大乘空宗的佛經不要說什麼哲學思想，單是就文學性來說，也是經典中經典。

我們所說的東西，是我們定義的東西，但他的本質，其實是一種不斷在變化的幻象。而我們有煩惱，是因為我們認為一切事物該是不變得。這是世人的愚見，應該破除。但是，是不是就該否認這個名呢？也不是。他在我們思想裏，也是一種交流的代指，是世俗所需要得。不過，有時覺得我執和法執破瞭，隻剩大愛，人人思想都一樣，是不是有點可悲呢？

可以。

掩卷而立，如诵如读如去如来，楞伽城走马观花到此一游..........................................................................................................................................

在诸多大乘佛经当中，《楞伽经》是一部具有特殊地位的经典。 中国佛教义理的发展至于唐代而达到高峰，包括唯识宗、华严宗、天台宗、禅宗等均在此时先后建立并且进入教义的成熟阶段。其中，华严宗、天台宗均以某部（类）经典作为教宗建立的核心，如华严宗即依据《华严经》而建立...  

标点得一塌糊涂，估计是赖教授的学生干的。注释部分还好。 文字上有删节，适合初入门了解大意的。 还是推荐直接读原本，看不懂的地方查辞典。 感觉整体质量比同系列的解深密要差，慎买。 ================================= 还是差些字，还是差些字，这回总行了吧？  

掩卷而立，如诵如读如去如来，楞伽城走马观花到此一游..........................................................................................................................................