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本書分為《人生與社會》、《政治與世界》、《哲學與宗教》，共三篇十二章，論及的問題極為廣泛。兩位作者縱貫古今，橫跨全球，追溯過去，著眼當代，展望未來，從宇宙天體、生命起源、宗教哲學、道德倫理、科學技術、文化教育、醫療衛生、環境保護、國民經濟、社會福利、政治製度、領導選擇、軍備競賽、和平戰爭，

阿諾爾德·J·湯因比(Arnold Joseph Toynbee)，1889年4月14日生於倫敦，卒於1975年10月22日。英國曆史學傢。牛津大學畢業，曾任該校研究員（1912-1915）。第一次世界大戰時期曾在英國外交部情報部作（1915）；戰後作為英國代錶團的成員齣席過巴黎和會（1919）。二十世紀二十年代先後擔任過倫敦大學教授（1924）、皇傢國際問題研究所部長（1925）、倫敦大學國際關係史教授。二次大戰時期曾任英國外交部調查部長（1943-1946）。

1921年他計劃巨著《曆史研究》，1927-1928年著手寫作。 1934-1961年齣版瞭12捲，評述世界曆史。注重無文字記載的文明和歐洲以外地區文明。提齣一種以分析各種文明的循環和衰落為基礎的曆史哲學。因其他事務(1939-1943年任皇傢國際事務學會外事部研究室主任、1943-1946年任外交部研究司司長等)而中斷巨著的繼續寫作。

一生著作頗多，主要有《曆史研究》12捲，先後於1934-1961年齣版，以綜閤觀點對人類曆史進行瞭新的展望。另外還有《民族與戰爭》（1915）、《希臘的曆史思想》（1924）、《1924-1938年國際事務概述》、《經受考驗的文明》（1948）以及《一個曆史學傢的宗教觀》等。

序言
第一編：人生與社會
第一章 人類是怎樣的一種存在
1 人類的動物性一麵
2 關於遺傳與環境
3 精神與肉體的關係
4 深層心理的探究
5 理性與直覺
第二章 人類周圍的環境
1 人類與自然
2 天災與人災
3 現代城市的種種問題
4 從城市轉嚮農村
5 關於世界末日論
6 為瞭防止地球的汙染
第三章 智慧的生物——人類
1 學問、教育的理想狀態
2 文學及其作用
3 知識分子與大眾
4 知識分子、藝術傢參與政治
5 科學思維法的限度
第四章 為瞭健康和福利
1 醫學中的倫理觀
2 關於器官移植
3 普通醫生與專科醫生
4 發展老年人的福利
5 是國民總生産還是國民總福利？
6 關於母親這種“職業”
7 節育與傢庭人口
第五章 社會動物——人類
1 新型人工運動的理想狀態
2 麵對增多的業餘時間
3 組織機構與價值觀念
4 來自多重組織的挑戰
5 代溝與體製
6 宣傳工具的中立性
7 關於信教的自由
8 齣版自由的限度
9 關於廢除死刑
10 自殺與安樂死
第二編：政治與世界
第一章 二十世紀後半葉的世界
1 發達國傢與發展中國傢
2 美利堅閤眾國
3 開發宇宙的競爭
4 日本與英國
5 帝製的前景
6 地方國傢消亡論
7 民族重建與共産主義
8 愛國心與人類愛
第二章 軍備與戰爭
1 經濟發展與戰爭
2 和平利用原子能
3 代理戰爭與亞洲
4 “和平憲法”與自衛
5 未來的世界警察部隊
6 戰爭的本質及其未來
第三章 政治體製的選擇
1 領導者的條件
2 防禦法西斯的堡壘
3 目的、手段與權力弊病
4 民主主義與獨裁製
5 民主主義與能力主義
第四章 走嚮一個世界
1 要求新的國際通貨
2 東亞的任務
3 中國與世界
4 日本作齣貢獻的道路
5 從兩極時代嚮多極時代發展
6 統一世界的課題
第三編：哲學與宗教
第一章 事物的現事與本質
1 生命的起源
2 生命的永久性
3 關於宇宙
4 與其他天體的交流
5 物質的終極是什麼
6 時間與空間
8 佛法對事物的看法
第二章 宗教的作用
1 文明生機的根源
2 近代西歐的三種宗教
3 嚮多神教的迴歸
第三章 善惡與倫理實踐
1 性善說與性惡說
2 欲望的剋製
3 關於人的命運
4 什麼是進步
5 愛與良心
6 愛與慈悲的實踐
7 愛的領域的擴大
8 至高無上的人的價值
譯者後記
· · · · · · (收起)