佛像的曆史 在線電子書 圖書標籤: 梁思成 佛教 藝術 雕塑 曆史 佛教美術 宗教 建築
發表於2025-04-14
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梁思成先生,如果您未曾去過古原州的須彌山,替您感到惋惜。而您去過、我沒去過的石窟,我也爭取一一到訪:)
評分梁的文字錶達高度不及他的學識吧
評分翻開扉頁看見梁思成著的後麵還有個林洙編,心就涼瞭一半。果然不齣所料,這麼大的題目,隻是散亂的講瞭一點中國佛造像的簡單進程,示例也都很局限,好在大多單獨的示例還是梁先生的思想,還能看一看。整書脈絡渙散,一看就是圈錢的産物。
評分到底是梁思成先生繼室的一片心意。瑕不掩瑜。
評分學貫中西,其中那個涅婆是濕婆嗎?
梁思成,男,漢族廣府人,廣東省新會人士,中國科學史事業的開拓者,著名的建築學傢和建築學教育學傢。畢生從事中國古代建築的研究和建築教育事業。係統地調查、整理、研究瞭中國古代建築的曆史和理論,是這一學科的開拓者和奠基者。曾參加人民英雄紀念碑等設計,是新中國首都城市規劃工作的推動者,建國以來幾項重大設計方案的主持者。是新中國國旗、國徽評選委員會的顧問。
《佛像的曆史(圖文版)》內容簡介:九一八事變之後,日軍侵華已經劍拔弩張,梁思成、林徽因等人感到時間的緊迫,他們日夜兼程地趕路,要趕在侵略者入侵以前把華北、中原地區一的古建築全部調查完畢,要在日軍毀壞這些珍貴的廟宇、石雕、佛像前把它們拍攝下來、記錄下來,因為很有可能這是它們留在人世的最後影像。時至今日,它們中有一部分已經不復存在瞭。讓我們跟隨梁思成的文字和照片去體味中國雕塑那失落已久的美。
在翻看这本书的时候,发现错别字颇多。 在描述佛教造像历史,叙述历史背景时候,大段引用史籍,并且是不加引号,不加注释的引用。同时也未作翻译处理,导致人称混乱,让人一头雾水。 排版也颇失水准,文字当紧凑不紧凑,图片排练也是,导致书页中间多有无谓的留白并且文字断裂。
評分确切地讲,梁思成先生的《佛像的历史》,应该叫“中国佛像的历史”。先生从1932年春,赴蓟县独乐寺考察调查起计,到1949年(特别是1932年到1941年间),跑遍了大半个中国,对我国古代建筑作调查考察,写下了许多调查笔记,拍摄了许多照片,用文字和照片保留了许多珍贵的中国古代...
評分三星 去年十月开始读,始终读不下去。一虽著者是梁思成先生,但实际是遗孀林洙先生据他1932年直到去世各地调查古建和佛像的笔记整理而成,从笔记到成书还差着远呢,所以这本书始终有零散表达不统一的感受;二本书编排用图实在差强人意,正文用图要翻n页找图对应,不知道是美编...
評分 評分在山西时,泥塑之精彩自然引人注目再三,今从专家的口吻中了解到它的渊源流传,开卷有益:乃知阅历仍属有限,设想当日如果乍见一二唐宋佳构,无疑将带来更强的吸引力,此其一;乃知清净与庄严的营造用心,千古如一,未因时空而变化,假如徒见形象之精彩,未省神韵之所在,未可...
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